日韩黑丝制服一区视频播放|日韩欧美人妻丝袜视频在线观看|九九影院一级蜜桃|亚洲中文在线导航|青草草视频在线观看|婷婷五月色伊人网站|日本一区二区在线|国产AV一二三四区毛片|正在播放久草视频|亚洲色图精品一区

分享

五行學(xué)說(圖)

 圖書 館員 2011-09-18

五行學(xué)說(圖說)
    在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中,五行學(xué)說占據(jù)著極其重要的理論位置。無論是疾病診斷,還是疾病治療,都離不開五行的指導(dǎo)。透過五行學(xué)說,也再次體現(xiàn)了炎黃祖先的慈悲胸懷。
普通人根本不可能接觸到真實(shí)的五臟六腑是什么樣子,而要了解五臟六腑在人體生理上的各自功能更是難上加難。
這就是祖先的智慧所在,既然人生活在大自然中,是自然界的一份子,就一定要遵循自然規(guī)律 — “天人合一”嗎。
而自然界中各種各樣的物質(zhì)存在,可以用一種高度概括的概念表現(xiàn)出來:金、木、水、火、土?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為,自然界中的萬事萬物最基本構(gòu)成單位都是金木水火土這五種屬性的物質(zhì)。
那么,金木水火土和五臟六腑是如何對(duì)應(yīng)的呢?請(qǐng)看下圖。
wuxing.jpg

肝屬木,心屬火,脾屬土,肺屬金,腎屬水。
請(qǐng)注意圖中的圓圈和五角星,以及箭頭的方向。
圓圈:表示了五行(五臟)的“相生”特性。
很容易理解:木能生火,火能生土,土能生金,金能生水,水能生木。
這是五行(五臟)的“相生”特性。比如說,肝屬木,木能生火,因此也就幫助心了,因?yàn)樾膶倩?。以此類推?br style="font-size: 16px;">五角星:表示了五行(五臟)的“相克”特性。
很容易理解:木能克土,火能克金,土能克水,金能克木,水能克火。
這是五行(五臟)的“相克”特性。比如說,肺屬金,金能克木,因此也就克制了肝,因?yàn)楦螌倌?。以此類推?br style="font-size: 16px;">由此不能看出,人體是一個(gè)多么復(fù)雜,又是多么智慧的自動(dòng)控制系統(tǒng)。一個(gè)臟器的功能不足時(shí),有另外一個(gè)臟器的幫助(相生);一個(gè)臟器的功能太過時(shí),有另外一個(gè)臟器的克制(相克)。
《素問·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》中把五臟六腑和五行的相互對(duì)應(yīng)關(guān)系作了詳細(xì)的論述?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》中涉及五行的篇幅就更多了。
與五行相應(yīng)的如:五味、五色、五聲、五音、五畜、五志、等等。
《素問·宣明五氣篇》中,還專門論述了:五味所病,五氣所病,以及五臟所惡,五臟化液,等等。
以五味為例:“酸入肝,辛入肺,苦入心,咸入腎,甘入脾”《素問·宣明五氣篇》。
簡(jiǎn)單來說,就是我們飲食中的五種味道的食物,各自營(yíng)養(yǎng)相應(yīng)的臟器。因此,也就明白了為什么家長(zhǎng)教育孩子總是說“不能偏食”了。這就是要保證五臟相生相克的平衡。
反過來又有“相克”的屬性,因此,你也不能大量吃一種屬性食物。否則的話,可能會(huì)造成一個(gè)臟器太過,因而克制了另一個(gè)臟器的正常功能。
《素問·陽(yáng)明脈解論》論述了胃脈病的癥狀和病因(脾胃相表里,同屬土)“聞木音則惕然而驚,鐘鼓不為動(dòng)?!?br style="font-size: 16px;">即是說,胃經(jīng)脈生病時(shí),聽到木頭發(fā)出的聲音會(huì)有驚恐的感覺,而聽到鐘鼓發(fā)出的聲音則沒有任何反應(yīng)。
為什么會(huì)這樣呢?
那是因?yàn)椤巴翋耗疽病?,即胃屬土,而被木所克制,所以聽到木頭發(fā)出的聲音時(shí),產(chǎn)生了木克土的作用。
而古代醫(yī)案中就有記載,醫(yī)生僅使用一個(gè)木塊敲擊桌子,讓病人聽到這種聲音,來治療相關(guān)疾病。
 
這簡(jiǎn)直是太神奇了是不是?
黃帝使用了再簡(jiǎn)單不過的形象比喻,讓我們一下就明白了深?yuàn)W的道理。自然也就明白了原來養(yǎng)生很簡(jiǎn)單,五谷雜糧、蔬菜水果一定要平衡攝取,不要偏食 — 這是在飲食方面的養(yǎng)生智慧了。
為了更好的了解五行的深刻含義,我特別制作了多幅圖表.wucang.jpg 

wuwei.jpgwuzhi.jpgwuse.jpg qihou.jpg wucang.jpgwuqiao.jpgwuti.jpg

 
鶴延堂 澳大利亞經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生研究中心
 

中醫(yī)的五行系統(tǒng)

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

《黃帝內(nèi)經(jīng)》臟腑五行五色五味對(duì)應(yīng)表

五色

五色之見死

色見青如草茲者死

色見赤如衃血者死

色見黃如枳實(shí)者死

色見白如枯骨者死

色見黑如炲者死

五色之見生

青如翠羽者生

赤如雞冠者生

黃如蟹腹者生

白如豕膏者生

黑如烏羽者生

五藏所生之外榮

生于肝,如以縞裹紺

生于心,如以縞裹朱

生于脾,如以縞裹栝樓實(shí)

生于肺,如以縞裹紅

生于腎,如以縞裹紫

色味當(dāng)五臟

青當(dāng)肝

青當(dāng)筋

赤當(dāng)心

赤當(dāng)脈

黃當(dāng)脾

黃當(dāng)肉

白當(dāng)肺

白當(dāng)皮

黑當(dāng)腎

黑當(dāng)骨

生死面相

凡相五色,面黃目青、面黃目赤、面黃目白、面黃目黑,皆不死也。面青目赤、面赤目白、面黑目白、面赤目青,皆死也。

五味

五味所入

酸入肝

苦入心

甘入脾

辛入肺

咸入腎

五味所合

肝欲酸

心欲苦

脾欲甘

肺欲辛

腎欲咸

五味所走

酸走筋

多食之,令人癃
(手足不靈活)

咸走血

多食之,令人渴
(口渴)

甘走肉

多食之,令人悗心
(煩惱)

辛走氣

多食之,令人洞心
(心中空虛)

苦走骨

多食之,令人變嘔
(嘔吐)

五味所禁

酸走筋,筋病無多食酸

咸走血,血病無多食咸

甘走肉,肉病無多食甘

辛走氣,氣病無多食辛

苦走骨,骨病無多食苦

五禁

肝病禁辛

心病禁咸

脾病禁酸

肺病禁苦

腎病禁甘

五味所傷

多食辛則筋急而爪枯
(味過于辛,筋脈沮弛,精神乃央。)

多食咸則脈凝泣而變色
(味過于咸,大骨氣勞,短肌,心氣抑。)

多食酸則肉胝縐而唇揭
(味過于酸,肝氣以津,脾氣乃絕。味過于苦,脾氣不濡,胃氣乃厚。)

多食苦則皮槁而毛拔

多食甘則骨痛而發(fā)落
(味過于甘,心氣喘滿,色黑,腎氣不衡。)

五宜

肝色青,宜食甘

心色赤,宜食酸

脾色黃,宜食咸

肺色白,宜食苦

腎色黑,宜食辛

五病宜食

肝病者宜食

梗米飯、牛肉、棗、葵

心病者宜食

麻、犬肉、李、韭

脾病者宜食

大豆、豬肉、栗、藿

肺病者宜食

麥、羊肉、杏、薤

腎病者宜食

黃黍、雞肉、桃、蔥

五臟所苦

肝苦急,急食甘以緩之

心苦緩,急食酸以收之

脾苦濕,急食苦以燥之

肺苦氣上逆,急食苦以瀉之

腎苦燥,急食辛以潤(rùn)之

五臟所欲

肝欲散,急食辛以散之

心欲軟,急食咸以軟之

脾欲緩,急食甘以緩之

肺欲收,急食酸以收之

腎欲堅(jiān),急食苦以堅(jiān)之

補(bǔ)

用辛補(bǔ)之

用咸補(bǔ)之

用甘補(bǔ)之

用酸補(bǔ)之

用苦補(bǔ)之

酸瀉之

甘瀉之

苦瀉之

辛瀉之

咸瀉之

 

《黃帝內(nèi)經(jīng)》臟腑五行對(duì)應(yīng)表

五臟

五臟之官

將軍之官

謀慮出焉

君主之官

神明出焉

倉(cāng)廩之官

五味出焉

相傅之官

治節(jié)出焉

作強(qiáng)之官

伎巧出焉

五腑

小腸

大腸

膀胱

五腑之官

中正之官

決斷出焉

受盛之官

化物出焉

倉(cāng)廩之官

五味出焉

傳道之官

變化出焉

州都之官

津液藏焉

氣化則能出矣

三焦

心包絡(luò)

三焦者,決瀆之官 ,水道出焉。

膻中者,臣使之官,喜樂出焉。(膻中=心包絡(luò))

臟象

脾、胃、大腸、小腸、三焦、膀胱

罷極之本

魄之居也

其華在爪

其充在筋

陽(yáng)中之少陽(yáng)

通于春氣

生之本

神之變也

其華在面

其充在血脈

陽(yáng)中之太陽(yáng)

通于夏氣

倉(cāng)廩之本

營(yíng)之居也

其華在唇四白

其充在肌

至陰之類

通于土氣

氣之本

魄之處也

其華在毛

其充在皮

陽(yáng)中之太陰

通于秋氣

封藏之本

精之處也

其華在發(fā)

其充在骨

陰中之少陰

通于冬氣

凡十一臟,取決于膽也。

五臟生成

肝之合筋也
其榮爪也
其主肺也

心之合脈也
其榮色也
其主腎也

脾之合肉也
其榮唇也
其主肝也

肺之合皮也
其榮毛也
其主心也

腎之合骨也
其榮發(fā)也
其主脾也

五臟所主

五充(體)

骨、髓

五華

唇四白

發(fā)

五竅

五臟化液

五臟所藏

肝藏血

血舍魂

心藏脈

脈舍神

脾藏營(yíng)

營(yíng)舍意

肺藏氣

氣舍魂

腎藏精

精舍志

五志

憂、悲

恐、驚

關(guān)節(jié)分布

兩腋

兩肘

兩髀(髖)

兩肘

兩腘

臟熱分布

左頰紅

顏面全部紅

鼻紅

右頰紅

兩顴紅

舌分布

舌兩旁(肝膽)

舌尖

舌中心(肺胃)

舌中心(肺胃)

舌根

氣血筋脈注入處

諸筋者皆屬于節(jié)
(睡覺時(shí),血?dú)w于肝)

諸脈者皆屬于目
諸血者皆屬于心

 

諸氣者皆屬于肺

諸髓者皆屬于腦

五精所并

精氣并于肝則憂

精氣并于心則喜

精氣并于脾則畏

精氣并于肺則悲

精氣并于腎則恐

精氣注入
(五輪)

五臟六腑之精氣,皆上注于目而為之精。精之窠為眼,骨之精為瞳子,筋之精為黑眼,血之精為絡(luò),其窠氣之精為白眼,肌肉之精為約束,裹擷筋骨血?dú)庵c脈并為系,上屬于腦,后出于項(xiàng)中。

黑眼

絡(luò)

約束

白眼

瞳子

風(fēng)輪

血輪

肉輪

氣輪

水輪

角膜、黑睛

眼角的血絡(luò)

眼瞼、眼皮

鞏膜、白睛

瞳孔

 

五臟

實(shí)

肝藏血

血舍魂

肝氣虛則恐

實(shí)則怒

 

心藏脈

脈舍神

心氣虛則悲

實(shí)則笑不休

脾藏營(yíng)

營(yíng)舍意

脾氣虛則四肢不用、五臟不安

實(shí)則腹脹,經(jīng)溲不利

肺藏氣

氣舍魂

肺氣虛則鼻塞不利、少氣

實(shí)則喘喝胸盈仰息

腎藏精

精舍志

腎氣虛則厥

實(shí)則脹

五氣所病

在肝為語(yǔ)
在膽為怒

在心為噫
在小腸為泄

在脾為吞
在胃為逆、為噦 、為恐

在肺為咳
在大腸為泄

在腎為欠為嚏
在下焦為水
膀胱不利為隆,不約為遺溺

五精所并

精氣并于肝則憂

精氣并于心則喜

精氣并于脾則畏

精氣并于肺則悲

精氣并于腎則恐

五臟所惡

肝惡風(fēng)

心惡熱

脾惡濕

肺惡寒

腎惡燥

病發(fā)

驚駭

病在五臟

病在舌本

病在背

病在溪

怒傷肝

喜傷心

思傷脾

憂傷肺

恐傷腎

五病所發(fā)

陽(yáng)病發(fā)于冬

陽(yáng)病發(fā)于血

陰病發(fā)于肉

陰病發(fā)于夏

陰病發(fā)于骨

五勞所傷

久行傷筋

久視傷血

久坐傷肉

久臥傷氣

久立傷骨

五臟之脈

代(緩)

營(yíng)、石

五邪所見
(重癥)

春得秋脈

(肝旺于春,其脈應(yīng)弦。春不見弦脈,而建毛脈,為肺克肝之象。)

夏得冬脈

(心旺于夏,其脈應(yīng)鉤。夏不見鉤脈,而見石脈,為腎克心之象。)

長(zhǎng)夏得春脈

(脾旺于長(zhǎng)夏,其脈應(yīng)緩。長(zhǎng)夏不見緩脈,而見弦脈,為肝克脾之象。)

秋得夏脈

(肺旺于秋,其脈應(yīng)毛。秋不見毛脈,而見鉤脈,為心克肺之象。)

冬得長(zhǎng)夏脈

(腎旺于冬,其脈應(yīng)石。冬不見石脈,而見緩脈,為脾克腎之象。)

五邪所亂

邪入于陽(yáng)則狂,邪入于陰則痹,搏陽(yáng)則為巔疾,搏陰則為瘖,陽(yáng)入之陰則靜,陰出之陽(yáng)則怒,是謂五亂。

 

《黃帝內(nèi)經(jīng)》五行天象對(duì)應(yīng)表

陽(yáng)干

陰干

天干化合

丁壬

合化木

戊癸

合化火

甲己

合化土

乙庚

合化金

丙辛

合化水

陽(yáng)支

辰戌

陰支

丑未

地支三會(huì)

寅卯辰

巳午未

 

申酉戌

亥子丑

地支化合

亥卯未

三合化木局

寅午戌

三合化火局

 

巳酉丑

三合化金局

申子辰

三合化水局

八卦

震巽

艮坤

干兌

五力

動(dòng)

歲星

熒惑星

鎮(zhèn)星

太白星

辰星

數(shù)

天三生木

地八成之

故曰其數(shù)八

地二生火

天七成之

故曰其數(shù)七

天五生土

地十成之

故曰其數(shù)十

地四生金

天九成之

故曰其數(shù)九

天一生水

地六成之

故曰其數(shù)六

堅(jiān)

靜兼

動(dòng)

曲直

燔灼

高下

散落

沃衍

五化

生榮

蕃茂

豐滿

堅(jiān)斂

凝堅(jiān)

宣平

均衡

齊修

宣明

咸整

溫和

炎暑

溽蒸

清切

凝肅

風(fēng)

發(fā)散

明曜

安靜

勁肅

流源

宣發(fā)

風(fēng)

郁蒸

云雨

霧露

摧拉

炎爍

動(dòng)注

肅殺

凝冽

燔火滿

淫潰

蒼落

冰雹

平氣之紀(jì)

敷和

升明

備化

審平

靜順

不及之紀(jì)

委和

伏明

卑監(jiān)

從革

涸流

太過之紀(jì)

發(fā)生

赫曦

敦阜

堅(jiān)成

流衍

 

    本站是提供個(gè)人知識(shí)管理的網(wǎng)絡(luò)存儲(chǔ)空間,所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布,不代表本站觀點(diǎn)。請(qǐng)注意甄別內(nèi)容中的聯(lián)系方式、誘導(dǎo)購(gòu)買等信息,謹(jǐn)防詐騙。如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容,請(qǐng)點(diǎn)擊一鍵舉報(bào)。
    轉(zhuǎn)藏 分享 獻(xiàn)花(0

    0條評(píng)論

    發(fā)表

    請(qǐng)遵守用戶 評(píng)論公約

    類似文章 更多