濟(jì)南市長(zhǎng)清區(qū)博物館珍藏有兩方蘇軾撰書(shū)的《齊州長(zhǎng)清縣真相院釋迦舍利塔銘并引》(以下簡(jiǎn)稱《塔銘》)刻石。其一為宋元祐二年(1087年)的原刻石，其二為宋宣和三年(1121年)的復(fù)刻石。
　　長(zhǎng)清真相院舍利塔又名全陽(yáng)塔、東坡寶塔，位于長(zhǎng)清老城區(qū)西北隅真相院舊址上，原為13層磚塔(今已不存)?！端憽吩淌?965年拆除舍利塔塔基時(shí)在地宮內(nèi)發(fā)現(xiàn)的，當(dāng)時(shí)蓋在釋迦舍利石函上。此刻石為石灰?guī)r質(zhì)，長(zhǎng)方形，縱長(zhǎng)83厘米，橫寬62.5厘米，厚12.5厘米。石面志文部分磨光，下方空白部分尚有22厘米未經(jīng)磨光。志文為陰刻小楷書(shū)，從右至左22行，每行少則6字，滿行25字，全文共479字。此石刻工精細(xì)，字字清晰，無(wú)一字殘損，完全保持了原有字跡的真實(shí)面貌，堪稱蘇軾平生所作小楷精品。
　　復(fù)刻石是原刻34年后的重刻本，于宣和三年由真相院住持僧文海嵌于舍利塔塔壁上，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)于1984年博物館成立時(shí)入藏。石呈正方形，長(zhǎng)寬各61厘米，厚12．5厘米，內(nèi)容與原刻無(wú)異，只是在最后一行“元祐二年八月甲辰”后，又增刻一行“宣和三年十月□日住持真教大師文海立石”，增刻之字筆意不似蘇書(shū)。此刻石由于經(jīng)歷了800余年的風(fēng)雨吹蝕及后人摹拓，字跡多漫漶不清，字口有所損傷，甚至有些字已殘泐(音勒)，與地宮原刻本對(duì)勘，此石明顯遜色。對(duì)此刻石《山左金石志》《石刻題跋索引》以及明成化四年(1468年)的《蘇東坡全集—前集—釋教》等書(shū)中均作了相同的著錄：“真相院釋迦舍利塔銘，蘇軾撰書(shū)，元祜二年八月，宣和三年立石”。而地宮內(nèi)的原刻則未見(jiàn)有史料記載，是久埋地下的緣故。
　　蘇軾(1037—1101年)，字子瞻，號(hào)東坡居土，四川眉山人，北宋著名文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家，在書(shū)學(xué)史上與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄等人并稱“北宋四大家”，并被黃庭堅(jiān)推為宋代第一書(shū)家。他擅長(zhǎng)行、楷書(shū)。其楷書(shū)的一個(gè)顯著特點(diǎn)是：點(diǎn)畫(huà)造型不死守楷書(shū)法則，往往“率意而成”，楷中有行。然而通觀《塔銘》全文卻發(fā)現(xiàn)：其字體短長(zhǎng)肥瘦有度，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，端莊規(guī)整，頗有別于蘇軾平日書(shū)風(fēng)。其原因何在？
　　據(jù)《塔銘》所記：元豐八年(1085年)，蘇軾應(yīng)召由文登回京，途經(jīng)長(zhǎng)清真相院，得知住持僧法泰所建13層磚塔未有葬物，于是欲將其弟蘇轍所藏的釋迦舍利捐獻(xiàn)出來(lái)為已過(guò)世的父母祈求“冥福”。兩年后，法泰赴京師(今開(kāi)封)拜請(qǐng)法舍利，請(qǐng)?zhí)K軾撰寫塔銘。蘇又贈(zèng)法泰金銀使歸。由此不難看出：蘇軾是禮佛和至孝之人。正是出于對(duì)佛的虔誠(chéng)以及對(duì)父母的敬重，使得他書(shū)寫塔銘之隨意灑脫的書(shū)風(fēng)，于是非常鄭重其事地寫下了這篇《塔銘并引》。這也正是本《塔銘》的特殊之處。
　　

《塔銘》釋文如下：
　　齊州長(zhǎng)清縣真相院釋迦舍利塔銘 并引
　　翰林學(xué)士朝奉郎知制誥上騎都尉武功縣開(kāi)國(guó)男食邑三百戶賜紫金魚(yú)袋蘇軾詞并書(shū)
　　洞庭之南有阿育王塔，葬釋迦如來(lái)舍利。嘗有作大施會(huì)出而浴之者，緇素傳捧，涕泣作禮。有比丘竊取其三，色如含桃，大如薏苡。將置之他方為眾生福田，久而不能以授白衣方子明。元豐三年，軾之弟轍謫官高安，子明以畀之。七年，軾自齊安恩徙臨汝，過(guò)而見(jiàn)之。八年，移守文登，召為尚書(shū)禮部郎，過(guò)濟(jì)南長(zhǎng)清真相院，僧法泰方為磚塔，十有三成，峻峙蟠固，人天鬼神所共瞻仰，而未有以葬。軾默念曰：“予弟所寶釋迦舍利意將止于此耶。”昔予先君文安主簿贈(zèng)中大夫諱洵、先夫人武昌太君程氏，皆性仁行廉，崇信三寶，捐館之日，追述遺意，舍所愛(ài)作佛串，雖力有所止，而志則無(wú)盡。自頃憂患，廢而不單將二年矣。復(fù)廣前串，庶幾在此。泰聞踴躍，明年來(lái)請(qǐng)于京師，探篋中得金一兩、銀六兩，使歸。求之眾人，具棺槨。銘曰：
　　如來(lái)法身無(wú)有邊，化為丈六示人天。偉哉有形斯有年，紫金光聚飛為煙。惟有堅(jiān)固百億千，輪王阿育愿力堅(jiān)。役使空界鬼與仙，分置眾剎奠山川。棺槨個(gè)襲閟精圜，神光晝夜發(fā)層巔。誰(shuí)其取此智且權(quán)，佛身普觀眾目前?；枵咦苓h(yuǎn)近遷，冥行黑月墮坎泉。分身來(lái)化會(huì)有緣，流傳至今誰(shuí)使然。并包齊魯窮海堧，獷悍柔淑冥愚賢。愿持此福逮我先，生生世世離垢纏。
　　元祐二年八月甲辰