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教育的最高境界是征服學(xué)生的心靈

 秀水拖藍(lán) 2011-09-11

教育的最高境界是征服學(xué)生的心靈   

《景德傳燈錄》中有這么一則故事:一天,馬祖正專心坐禪,師傅懷讓見狀暗自好笑,明知故問道:“你坐禪為的是什么?”馬祖回答說:為的是“作佛”。懷讓于是撿起一塊磚隨地磨了起來,鬧得馬祖心煩,問:“師傅是在做什么?”師傅答道:“磨作鏡。”馬祖納悶:“磚頭怎么能夠磨成鏡子呢?”師傅反問道:“坐禪豈能坐成佛呢?”馬祖不能理解。師傅懷讓進(jìn)一步解釋道:“就像牛拉車一樣,它如果不走,你是打車,還是打牛呢?”馬祖無言以對。師傅又說:“你學(xué)坐禪是為了成佛??煞裰莱煞鹗强啃奈颍静皇强孔鰜淼?。”

    這個(gè)故事告訴我們教育者一個(gè)基本道理:當(dāng)我們在實(shí)施教育的時(shí)候,思考如何"攻心"才是上策,征服學(xué)生的心靈,才是教育的最高境界。

    教育的核心是育人。因此,教育不僅僅要給學(xué)生以知識,更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生成為具有優(yōu)良的道德品質(zhì)、學(xué)習(xí)品質(zhì)、心理品質(zhì)等各種優(yōu)秀素養(yǎng)的人才。在教育的過程中,教師要用自己的情感和心靈去貼近學(xué)生,感化學(xué)生,激發(fā)學(xué)生。同時(shí),更要用自己的心去研究學(xué)生,探討更好的教育方法。記得前蘇聯(lián)教育家霍姆林斯基有一本教育專著《我把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》,書中有這樣的闡述:“心靈既是指教師的心靈,也是指學(xué)生的心靈,所謂教育就是心靈對心靈的感受,心靈對心靈的理解,心靈對心靈的耕耘,心靈對心靈的創(chuàng)造。”

    教育是培養(yǎng)人的事業(yè)。蘇格拉底說過:“教育不是灌輸,而是點(diǎn)燃心靈的火焰。”馬克思也說:“教育絕非單純的文化傳遞,教育之為教育,正是在于它是一種人格心靈的喚醒。”因此,從一定意義上說,教育的核心所在就是喚醒。喚醒什么?喚醒學(xué)生生命中的靈性和欲求。我們的教育實(shí)踐中,或多或少都要遇到后進(jìn)生,對待這部分學(xué)生,教師應(yīng)從培養(yǎng)良好的非智力因素入手,啟發(fā)誘導(dǎo),激發(fā)興趣,去喚醒學(xué)生內(nèi)在的動(dòng)力,使其明確學(xué)習(xí)目的,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。這是一個(gè)極其艱苦的過程,教師要付出巨大的代價(jià)。有人說“教育的全部秘訣在于愛”,那就是讓我們的教師去關(guān)愛后進(jìn)生,去關(guān)注他們每一點(diǎn)的進(jìn)步。我們要用滿腔的愛去喚醒他們“沉睡的心靈”,用愛去填補(bǔ)他們心靈的鴻溝,用愛去消除他們情感的障礙,用愛去找回他們的自信和自尊。只有這樣,才能使后進(jìn)生打開心扉,樂于接受我們的教育。

    人類歷史已進(jìn)入21世紀(jì),謀求人的全面發(fā)展成為教育的終極目標(biāo)。我們深知,壓迫下的認(rèn)真不等于發(fā)自內(nèi)心的想學(xué),思考如何征服學(xué)生的心靈才是我們應(yīng)該做的。


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