教師和學(xué)生是教育過(guò)程的兩個(gè)基本要素，我們不僅要在新的視野、新的認(rèn)識(shí)方法下研究受教育者——學(xué)生，更應(yīng)該在新的起點(diǎn)和新的背景下研究教育者——教師。但在教育面臨機(jī)遇與挑戰(zhàn)的今天，對(duì)以往給優(yōu)秀教師的定義和詮釋的后面卻隱藏著很多的困惑。由于在對(duì)優(yōu)秀教師的認(rèn)識(shí)的一些基本問(wèn)題上存在著分歧，對(duì)優(yōu)秀教師這一角色的認(rèn)識(shí)也產(chǎn)生了各種各樣的問(wèn)題。通過(guò)對(duì)這些問(wèn)題的回顧與辨析，可以幫助我們塑造未來(lái)的優(yōu)秀教師的形象。概括起來(lái)有以下幾個(gè)方面的觀點(diǎn)：1. 對(duì)教師職業(yè)價(jià)值的認(rèn)識(shí)  ——“蠟燭觀”和“發(fā)展觀”；2. 對(duì)教師職業(yè)內(nèi)涵的界定——“師范性”和“學(xué)術(shù)性”之爭(zhēng)；3. 教師職業(yè)角色的沖突——“社會(huì)的楷模”與“平凡的一員”；4. 師生關(guān)系的核心 ——“教師中心”與“學(xué)生中心”；5. 教師專(zhuān)業(yè)的發(fā)展進(jìn)程——“教書(shū)匠”與“教育家”。什么樣的教師是優(yōu)秀教師，我們從優(yōu)秀教師具有哪些良好的教學(xué)行為習(xí)慣的研究，有助于幫助我們對(duì)優(yōu)秀教師的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而為塑造優(yōu)秀教師提供參數(shù)。

　　一、問(wèn)題的提出

　　優(yōu)秀數(shù)學(xué)教師的習(xí)慣有哪些？向優(yōu)秀數(shù)學(xué)教師學(xué)什么？為什么習(xí)慣如此重要？這是因?yàn)榱己玫牧?xí)慣能造就成功人士。也正如薩穆?tīng)?#183;斯邁爾說(shuō)“播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲命運(yùn)”。帶著上述目的和想法。筆者在呼倫貝爾市13個(gè)旗（市）初級(jí)中學(xué)和高級(jí)中學(xué)進(jìn)行調(diào)研，調(diào)研題目為“優(yōu)秀數(shù)學(xué)教師的習(xí)慣”，被采訪的數(shù)學(xué)教師有漢族、蒙古族、鄂溫克族、鄂倫春族、達(dá)斡爾族、朝鮮族、滿族、俄羅斯等民族，職稱(chēng)有初級(jí)和高級(jí)職稱(chēng)，年齡在28～55歲之間，教齡均為3年以上，最高可達(dá)30多年教齡，學(xué)歷均在專(zhuān)科以上。

　　二、調(diào)研的方法及過(guò)程

　　關(guān)于優(yōu)秀教師的習(xí)慣這一課題，我們?cè)诘靥幹?、俄、蒙三?guó)交界、行政區(qū)域橫跨綠色的呼倫貝爾大草原和素以“林海”馳名的大興安嶺的呼倫貝爾市調(diào)研，在這里漢族、蒙古族、達(dá)翰爾族、鄂溫克族、鄂倫春族、滿族、朝鮮族、俄羅斯族等多民族友好相處共同繁榮著呼倫貝爾文化。

    調(diào)研主要采取抽樣訪談的方式進(jìn)行，分不同民族、職稱(chēng)、地區(qū)和學(xué)校進(jìn)行隨機(jī)抽樣，對(duì)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行科學(xué)的認(rèn)真分析，抽象出教師們的觀點(diǎn)。

　　教師1：尊重學(xué)生，承認(rèn)每個(gè)學(xué)生都會(huì)學(xué)數(shù)學(xué)，了解每個(gè)學(xué)生特點(diǎn)，善于觀察，擁有廣博的數(shù)學(xué)知識(shí)。注重教材分析和內(nèi)容優(yōu)化，了解學(xué)情，當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)。懂得如何與學(xué)生一起學(xué)習(xí)，把實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于數(shù)學(xué)教學(xué)中。讓學(xué)生積極向上，敢于冒險(xiǎn)，給學(xué)生一定的自信心，表?yè)P(yáng)激勵(lì)學(xué)生，吸引學(xué)生興趣。執(zhí)著的教研精神，靈活應(yīng)用數(shù)學(xué)，態(tài)度謙虛。不斷充實(shí)自己，完善自己，不斷反思和學(xué)習(xí)。

　　教師2：課后反思，對(duì)于每位教師來(lái)說(shuō)，每節(jié)課都有這樣或那樣的不足之處，一位優(yōu)秀數(shù)學(xué)教師會(huì)不斷反思，只有在反思之后，才能使教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)得到提高。具備準(zhǔn)確地表達(dá)思維的能力，準(zhǔn)確性是數(shù)學(xué)教學(xué)語(yǔ)言的靈魂，沒(méi)有“靈魂”的數(shù)學(xué)教學(xué)語(yǔ)言就沒(méi)有生命，缺乏科學(xué)性的語(yǔ)言，無(wú)論用詞如何考究，語(yǔ)句怎樣華美，都顯得蒼白無(wú)力。具備啟發(fā)性，要發(fā)展學(xué)生思維能力，關(guān)鍵在于啟發(fā)并鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)題，因?yàn)橛?#8220;生疑”到“解疑”的過(guò)程，是發(fā)展學(xué)生思維的過(guò)程。優(yōu)秀數(shù)學(xué)教師會(huì)開(kāi)導(dǎo)學(xué)生的思路，善于“引渡”幫助學(xué)生達(dá)到活躍思想、開(kāi)拓思路及發(fā)展思維的目的。具備良好素質(zhì)，平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，使學(xué)生在良好的學(xué)習(xí)氛圍中得到健康發(fā)展，應(yīng)努力提高學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。具備活躍的思維，成為孩子的良師益友。

　　教師3：首先具備本專(zhuān)業(yè)的文化知識(shí)，扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，擁有一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，理解學(xué)生，師生相互溝通，爭(zhēng)取和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的好伙伴。以忘我的激情投入到教學(xué)工作中，潛心鉆研，努力提高自身業(yè)務(wù)水平。優(yōu)秀教師平時(shí)注意收集資料，積累經(jīng)驗(yàn)，博采眾長(zhǎng)，熱愛(ài)本職工作。及時(shí)反思，及時(shí)發(fā)現(xiàn)自身的不足之處，謙虛謹(jǐn)慎，不斷地豐富自己的教學(xué)內(nèi)涵。公正地對(duì)待每一位學(xué)生。

　　教師4：優(yōu)秀的數(shù)學(xué)教師具有語(yǔ)言準(zhǔn)確、幽默、口齒伶俐、手勢(shì)優(yōu)雅、板書(shū)工整、字跡清晰。判斷一件事一定是認(rèn)真的，課下給學(xué)生講解一定是耐心的。能用不同的方法調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，是一個(gè)備、講、批、輔、考都特棒的人。不管怎樣說(shuō)，優(yōu)秀數(shù)學(xué)教師的習(xí)慣一定是學(xué)生喜歡接受的，他教數(shù)學(xué)就能讓學(xué)生喜歡數(shù)學(xué)。但人無(wú)完人，優(yōu)秀的數(shù)學(xué)教師，首先是人，他有不完整性。優(yōu)秀的數(shù)學(xué)教師有很多，他們又各有其特點(diǎn)，不管怎么樣他一定是讓學(xué)生和家長(zhǎng)以及全社會(huì)都認(rèn)可的優(yōu)秀習(xí)慣，他能在數(shù)學(xué)教學(xué)這方面施展他的才華。 

　　教師5：有正確的學(xué)生觀，知道學(xué)生是在不同教育背景下，不同社會(huì)背景下，不同文化背景下成長(zhǎng)起來(lái)的。了解學(xué)生，尊重和承認(rèn)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性和價(jià)值，相信每一個(gè)學(xué)生都能夠在數(shù)學(xué)上得到不同程度的發(fā)展，給所有學(xué)生提供一個(gè)公平、完整的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)

的機(jī)會(huì)。有廣博的數(shù)學(xué)知識(shí)，能及時(shí)對(duì)課程目標(biāo)和教學(xué)體系進(jìn)行反思。在扎實(shí)的教學(xué)實(shí)踐中，勤于自我反思，不斷積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，篩選教學(xué)策略，完善教學(xué)計(jì)劃，規(guī)范教學(xué)評(píng)價(jià)。有成熟的教學(xué)藝術(shù)和有效的教學(xué)方法。有創(chuàng)造良好學(xué)習(xí)環(huán)境和靈活有序的課堂組織管理能力。根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容和教學(xué)方法，選擇相應(yīng)的評(píng)價(jià)機(jī)制，利用評(píng)價(jià)結(jié)果改進(jìn)教學(xué)。有執(zhí)著的教研精神，有謙虛的合作態(tài)度，積極與其他同事合作，相互尊重、相互學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)互助。使用先進(jìn)技術(shù)，充分開(kāi)發(fā)相關(guān)的人力、物力、自然等資源。不斷學(xué)習(xí)、不斷完善。熱愛(ài)學(xué)生、獻(xiàn)身于教育事業(yè)。

　　教師6：認(rèn)真?zhèn)湔n，包括備教材、備教法、備學(xué)生、備設(shè)計(jì)，尤其課堂設(shè)計(jì)、教法準(zhǔn)備充分。課堂上精講多練，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生真正做學(xué)習(xí)的主人。經(jīng)常找學(xué)生談心，從思想上根治學(xué)生的厭學(xué)情緒。注重學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，使得學(xué)生掌握良好的學(xué)習(xí)方法，會(huì)學(xué)數(shù)學(xué)，少走彎路。及時(shí)批改學(xué)生的作業(yè)，多給予鼓勵(lì)性的評(píng)語(yǔ)，并及時(shí)跟蹤測(cè)驗(yàn)，按時(shí)反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，并及時(shí)查缺補(bǔ)漏。在教學(xué)中不挖苦諷刺學(xué)生，多鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)學(xué)生，做學(xué)生良師益友。在教學(xué)中多向?qū)W生傳授方法及數(shù)學(xué)思想，課堂上增加變式訓(xùn)練。

　　教師7：創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和靈活有序的課堂組織管理。給學(xué)生一定的自主性，善于表?yè)P(yáng)、激勵(lì)學(xué)生，通過(guò)展評(píng)、智力游戲、學(xué)習(xí)材料、課題研究等形式激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，知道學(xué)生在學(xué)習(xí)中會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題，知道怎樣使學(xué)生較好地理解和鞏固所學(xué)的知識(shí)。選擇適當(dāng)?shù)慕谭?，確定切實(shí)的目標(biāo)，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，采取有效措施和組織形式，使課堂活躍、有序、有教材的駕御能力。身心健康，善于控制情緒、樂(lè)觀向上、積極進(jìn)取，以感染學(xué)生。有自我反思的能力，善于總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn)，以及勇于面對(duì)自己的不足去改正缺點(diǎn)，對(duì)自己的教育教學(xué)及時(shí)反饋，求得更大的進(jìn)步。積極搜集資料，積極主動(dòng)地接受新的信息，具有較強(qiáng)的交往能力，在教育教學(xué)過(guò)程中與同行、社會(huì)各界，特別和學(xué)生建立較深厚的朋友關(guān)系，善于與他人溝通，并與他人合作交流。具備良好的素養(yǎng)，平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，使學(xué)生健康地成長(zhǎng)。

　　教師8：語(yǔ)言幽默、能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生在快樂(lè)的氣氛中有效率地學(xué)習(xí)，真正激發(fā)他們學(xué)習(xí)興趣。優(yōu)秀數(shù)學(xué)教師應(yīng)愛(ài)崗敬業(yè)，關(guān)愛(ài)學(xué)生。教師這個(gè)職業(yè)是很辛苦的，現(xiàn)代的人職業(yè)劃分為勞力者、勞心者，我覺(jué)得教師既是勞力者，又是勞心者，而優(yōu)秀的教師應(yīng)該是能夠苦中求樂(lè)，在辛苦的教學(xué)中體味其中的樂(lè)趣。優(yōu)秀教師應(yīng)像關(guān)愛(ài)自己的孩子一樣關(guān)愛(ài)學(xué)生，平易近人，和藹可親，使學(xué)生感到無(wú)畏懼、無(wú)距離，和老師共同學(xué)習(xí)。優(yōu)秀數(shù)學(xué)教師應(yīng)具備豐富的知識(shí)。豐富的知識(shí)包括兩方面，一是豐富的數(shù)學(xué)知識(shí)；二是豐富的其他知識(shí)。所以，教師具有豐富的數(shù)學(xué)知識(shí)是很必要的，新課程強(qiáng)調(diào)的是各學(xué)科內(nèi)容的整合，所以數(shù)學(xué)教師還必須具有其他各方面的知識(shí)，以輔助數(shù)學(xué)教學(xué)。優(yōu)秀數(shù)學(xué)教師必須有自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。應(yīng)具有較強(qiáng)的教學(xué)能力，“教無(wú)定法”，但優(yōu)秀數(shù)學(xué)教師應(yīng)該是教學(xué)非常得法。

　　教師9：作為一名優(yōu)秀數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)養(yǎng)成以下習(xí)慣。讀書(shū)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的習(xí)慣，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，辦事認(rèn)真，有問(wèn)題意識(shí)，研究意識(shí)。日事日畢的習(xí)慣，每天的生活因工作而豐富，每天的工作因生活而美麗。有思考問(wèn)題的習(xí)慣，有勤于動(dòng)筆的習(xí)慣。及時(shí)將學(xué)習(xí)、工作和生活中的所思、所感、所悟及時(shí)記載下來(lái)。關(guān)注時(shí)事的習(xí)慣，注重過(guò)程的習(xí)慣。過(guò)程中孕育著結(jié)果，有了過(guò)程就是經(jīng)驗(yàn)、財(cái)富。有總結(jié)反思的習(xí)慣，面對(duì)錯(cuò)誤不找任何借口，把事情做得盡善盡美。尊重別人的習(xí)慣，沒(méi)有尊重就沒(méi)有真正意義上的交流和教育。

　　三、研究結(jié)果的分析及思考

　　“我們強(qiáng)調(diào)做有思想的教師，就是強(qiáng)調(diào)對(duì)操作主義、經(jīng)驗(yàn)主義的超越，對(duì)教師職業(yè)內(nèi)在尊嚴(yán)的詮釋與追求，對(duì)急功近利的拒斥”[1]。數(shù)學(xué)是一種思想，成為有思想的教師是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的含義。

        教師怎樣做人，就怎樣教育。優(yōu)秀數(shù)學(xué)教師的內(nèi)動(dòng)力強(qiáng)。優(yōu)秀數(shù)學(xué)教師具有與生俱來(lái)的教師素質(zhì)境界：“痛并快樂(lè)著”。優(yōu)秀數(shù)學(xué)教師品質(zhì)為好奇心、容忍、誠(chéng)實(shí)、尊重多樣性、欣賞不同文化的差異。具備作為智力發(fā)展的先決條件的能力，樂(lè)于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)、有解決問(wèn)題的意向。能理性判斷，批判性的分析，終身學(xué)習(xí)。

        優(yōu)秀數(shù)學(xué)教師有反思習(xí)慣，反思對(duì)教師教學(xué)智慧的提升有巨大的作用。反思是創(chuàng)造的源泉，是創(chuàng)造的途徑和方法。優(yōu)秀數(shù)學(xué)教師興趣廣泛，內(nèi)心鮮活，與人交往有品位，優(yōu)秀數(shù)學(xué)教師對(duì)課程有更好的理解。優(yōu)秀數(shù)學(xué)教師對(duì)學(xué)生的心靈豐滿和精神充實(shí)有自然的引領(lǐng)。教育有時(shí)不是靠方法，而是靠對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)。創(chuàng)新的意識(shí)高，優(yōu)秀的數(shù)學(xué)教師不會(huì)把教育庸俗化為、淺化為沒(méi)有靈魂的認(rèn)知結(jié)果的堆積。也正如亞里斯多德所說(shuō)“我們每個(gè)人都是由自己再重復(fù)的行為所鑄造的。因而優(yōu)秀不是一種行為，而是一種習(xí)慣”。