高處不勝寒

綠葉枯枝 2011-06-15

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高處不勝寒

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        東西方文化差異之一就是人性本善與本惡的問題。
        基督教的文化是相信人性本惡的，所以界定人有罪，活在世上要贖罪，然后上天堂。把人界定為人性本惡，就把文明帶到了法制社會，因為人需要約束自己。東方文明在諸子百家爭鳴之后推崇儒家思想，于是相信人性本善，所以東方文明走的是道德之上的道路。
       相信人性本惡，那么必然會有很多的制度的約束，發(fā)展的結(jié)果是社會越來越文明，人們的權(quán)利權(quán)力意識越來越強烈。而東方文明之所以在封建社會上轉(zhuǎn)了三千年的圈，完全相信君王是圣人，要聽從圣人教誨，那么其發(fā)展的結(jié)果是君王越來越獨裁，在整個家國同構(gòu)的社會里，就形成了人們的愚昧盲從。人們?yōu)槿颂幨碌脑瓌t是滿嘴仁義道德，而背后卻是另一套。所以有道貌岸然偽君子一說，卻無偽小人，而有真小人之說。
        西方文明正因為有了強烈自我意識，包括權(quán)利權(quán)力，于是當(dāng)人們有紛爭的時候，從來都是誰也不相信誰，誰也說服不了誰，即使使用武力，也不能在精神意志上消滅對方。所以，看中東幾個小國，那么一點點人口，幾千年來戰(zhàn)爭紛爭從來就不曾停止過。他們的思想觀念是“寧可站著死，不可躺著生”，“寧為玉碎，不為瓦全”“伽利略在監(jiān)獄的時候，地球還是照樣圍著太陽轉(zhuǎn)呢！”看東方中國，泱泱大國，人口鼎盛，疆域遼闊，竟然形成了一個大一統(tǒng)的國家，為什么？因為人們的盲從與愚昧，造就了思想文化上的統(tǒng)一，國家這個機器的統(tǒng)治就形成了。所以東方人說“好死不如賴活著”“你堅持那些虛無的東西干嗎？”可是又正因為東方文明的不主張，所以才能兼收并蓄成其大。
       孰優(yōu)孰劣，還真難說。也許二者要相互融合才能成其美吧。對東方文明來說，起碼，要向西方文明學(xué)習(xí)做一個獨立的人。這也許就是西方的人文主義唱得比東方響的原因吧。
        既然基督教相信人性本惡，那么在只好不斷得約束自己，完美自己，這倒讓我形成了共鳴。
       正如屈原所說，以身之察察，受物之汶汶，誰也受不了。
        我想這樣的生活狀態(tài)漁父肯定是不能理解的，所以他會說“舉世混濁，何不隨其流而揚其波？眾人皆醉，何不哺其糟而啜其醴？”而我忽然間覺得自己是多么得悲哀。十年時間歷練自己，讓自己不斷完善完美（當(dāng)然有些先天的問題是不能解決的），這樣想來忽然發(fā)現(xiàn)自己有不勝寒的感覺。（權(quán)當(dāng)作往自己臉上貼金吧）