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杰里米·邊沁，是英國的法理學家、功利主義哲學家、經(jīng)濟學家和社會改革者，以功利主義哲學的創(chuàng)造者而聞名于世。“國際化”(International)一詞，是由邊沁本人創(chuàng)造出來的。 邊沁是19世紀英國政治思想史上的關鍵人物，他批判了啟蒙時代的革命學說和當時的保守思想，創(chuàng)立了功利主義思想體系，并以功利主義原則為基礎，提出了一套包括立法議會制度、政體與官制以及司法和監(jiān)獄制度的改革計劃。 邊沁的思想標志著西方政治思想開始從革命時期的權利政治觀向功利政治觀的轉變，他的一系列政治設計和主張明顯地表達了正處于上升時期的工業(yè)資產(chǎn)階級的改革要求，并且在英國議會和法律改革中得到了體現(xiàn)，推進了英國政治現(xiàn)代化的進程。 主要作品有：《政府論斷片》《道德和立法原則概述》《賞罰原理》，后分為《獎賞原理》和《懲罰原理》；《憲法典》《謬誤集》、《審判證據(jù)原理》、《新邏輯體系》、《義務學》和《行為的動力》等。 在邊沁的一生之中，他曾先后提出或支持過以下的觀點：（1）個人以及經(jīng)濟的自由，（2）國教分離，（3）言論自由，（4）女性的平等權利，（5）廢除奴隸制度和體罰（包括兒童），（6）離婚權，（7）自由貿(mào)易（8）高利貸，（9）同性戀的合法化。 邊沁將功利主義定義為這樣一種原理，即“根據(jù)任何一種行為本身是能夠增加還是減少與其利益相關的當事人的幸福這樣一種趨向，來決定贊成還是反對這樣一種行為。” 功利主義包括兩個原理：一是功利原理或最大幸福原理，二是自利選擇原理。在邊沁看來，人都是受功利支配的，避苦求樂是人的本性，追求功利就是追求其自身的最大幸福；而對于社會或政府及其措施來說，就是應該追求最大多數(shù)人的最大幸福，這就是功利主義的最大幸福原則。政府如何追求最大多數(shù)人的最大幸福，邊沁認為一個可行的辦法就是擴大選舉權。 邊沁認為，法律的制定和形成都是人們有意識活動的結果。他提出，立法應遵循的根本原則就是功利，就是為“最大多數(shù)人謀求最大量的幸福”。他強調(diào)，增進人類社會幸福的辦法應從立法開始，通過立法，用賞罰的方法，特別是通過懲罰那些破壞幸福的行為，來增進人類的幸福。為此，對于一個立法者來說，首要的任務就是在立法開始之前，要用數(shù)學的方法計算苦與樂。 邊沁認為，財產(chǎn)權同法律是同生共死的，財產(chǎn)權是財產(chǎn)在法律上的表現(xiàn)，是法律對財產(chǎn)的認可和確認。沒有法律就談不上財產(chǎn)權的產(chǎn)生和存在，法律的任務就是保護財產(chǎn)權。 |
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