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為什么要幸福_

 詩(shī)書(shū)之華 2011-06-10
翻看相冊(cè),看到一張張過(guò)往的記憶,有的人笑得陽(yáng)光燦爛,眼角都有魚(yú)尾紋了;有的人只是提了提嘴角,有的人緊鎖眉頭……每每看照片的時(shí)候都差不多可以知道這個(gè)好友或同學(xué)過(guò)得是否幸福,他的內(nèi)心是否常有幸福感升起,照片如同密碼,可以通往這個(gè)人的內(nèi)心世界,可以知道這個(gè)人是否幸福!

研究發(fā)現(xiàn)微笑分為兩種,一種是杜鄉(xiāng)的微笑,這一命名是用來(lái)紀(jì)念發(fā)現(xiàn)它的法國(guó)人杜鄉(xiāng),這種微笑指的是發(fā)自?xún)?nèi)心的微笑,嘴角上揚(yáng),魚(yú)尾紋出現(xiàn),而牽動(dòng)這些地方的肌肉非常難以用意志加以控制;另一種微笑叫著“官夫人剪彩的微笑”,這種人的微笑不是發(fā)自?xún)?nèi)心的,與其說(shuō)是笑,不如說(shuō)叫“皮笑肉不笑”,此刻笑比哭難看!

    近幾年積極心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn):愛(ài)笑的人更幸福!愛(ài)笑的女人也更幸福!當(dāng)今世界很多人為了美,為了避免有魚(yú)尾紋出現(xiàn)在眼角總是想法設(shè)法的去處理,或者是小心翼翼自己的表情,豈不知在不知不覺(jué)間讓自己離幸福越來(lái)越遙遠(yuǎn)。

    婚姻專(zhuān)家曾調(diào)查:女人的美貌和真誠(chéng)微笑哪一種更容易增加對(duì)他們未來(lái)生活的幸福度。調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),美貌跟婚姻是否美滿(mǎn)、生命是否完美無(wú)關(guān),一個(gè)真誠(chéng)微笑的女人就會(huì)擁有美滿(mǎn)的婚姻、幸福生活。

    隨著健康科學(xué)的發(fā)展,越來(lái)越多的科學(xué)家發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)壽的另一個(gè)秘密:大多長(zhǎng)壽者都有一種樂(lè)觀的精神,科學(xué)家發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)壽的人總是幸福感多的人,反過(guò)來(lái)有幸福感的人更長(zhǎng)壽。

    從這兩項(xiàng)研的答案都非常的令人驚奇,因?yàn)樗鼈兊慕Y(jié)果顯示,無(wú)論是專(zhuān)記中所傳達(dá)出的積極情緒與照片中的微笑,竟然可以預(yù)測(cè)壽命長(zhǎng)短以及婚姻幸福。

    什么時(shí)候我們有幸福感?幸福感除了讓我們感覺(jué)自我良好之外還有什么作用呢?

    誰(shuí)會(huì)有幸福感?誰(shuí)又會(huì)沒(méi)有呢?幸福感是怎么來(lái)的?它又是怎么消失的呢?現(xiàn)實(shí)生活中有長(zhǎng)久的幸福嗎?我想這些問(wèn)題,你和我一樣也曾千百回的問(wèn)過(guò)自己吧,經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá),國(guó)人對(duì)心靈的追求也就日漸明顯,從國(guó)外一涌而進(jìn)中國(guó)市場(chǎng)的心靈成長(zhǎng)課程比比皆是。

    然而正如積極心理學(xué)教父馬丁.塞利格在美國(guó)心理協(xié)會(huì)上一針見(jiàn)血的指出——心理學(xué)不應(yīng)該只研究人類(lèi)的弱點(diǎn)和問(wèn)題,而應(yīng)該同時(shí)關(guān)注人類(lèi)的美德和優(yōu)勢(shì)。在眾多涌入中國(guó)市場(chǎng)的心靈成長(zhǎng)課程中都是關(guān)注我們的問(wèn)題和弱點(diǎn)比較多,是的也正因?yàn)檫@些讓國(guó)人開(kāi)始關(guān)注:抑郁癥、亞健康、癔癥、家庭系統(tǒng)……對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是一個(gè)很大的進(jìn)步,關(guān)于抑郁癥我們知道的知識(shí)完全可以做一個(gè)手冊(cè),然后關(guān)于幸福,如何讓我們幸福,我們卻知之甚少!這正如馬丁所言,我們也需要一些關(guān)注自身美德和優(yōu)勢(shì)學(xué)習(xí),讓我們的生命更幸福、更有意義。

     幸福就是痛苦少一些嗎?什么才是幸福?怎樣才能幸福?幸福這個(gè)詞已經(jīng)被濫用了,我們誤以為可以通過(guò)一些接近來(lái)取得幸福:食物、購(gòu)物、電視機(jī)、游戲機(jī)、網(wǎng)路……實(shí)際上這些捷徑無(wú)法帶給我們真正的幸福。所以很多人擁有上千萬(wàn)、上億的家產(chǎn),心靈卻一片空虛,有些人坐在寶馬車(chē)成日以淚洗面,沒(méi)有意義的尋歡,只會(huì)帶來(lái)更大的空虛、更多的虛偽。更讓人沮喪。

關(guān)注幸福,我更關(guān)注幸福的成分!我想幸福很重要的成分是關(guān)于積極的情緒(或心態(tài))及優(yōu)勢(shì)。來(lái)自于自我的幸福感。真正的幸福來(lái)源于你對(duì)自身所擁有的優(yōu)勢(shì)的辨別和運(yùn)用,來(lái)源于你對(duì)生活意義的理解和追求。

     幸福感又是什么?幸福感就是來(lái)通過(guò)自己努力獲得的才會(huì)有真正的幸福感受。它不是和別人比較,更不是競(jìng)爭(zhēng),真實(shí)的幸福是來(lái)自于我們的精神層次。來(lái)自于我們對(duì)自身優(yōu)勢(shì)的發(fā)現(xiàn)和使用。

     幸福感是建立在真實(shí)的基礎(chǔ)上的。喝香檳、開(kāi)名牌跑車(chē)是愉悅的生活,但不是美好的生活,美好的生活是每一天都運(yùn)用自己的優(yōu)勢(shì)去創(chuàng)造真實(shí)的幸福和豐富的滿(mǎn)足感。這在生活的每一個(gè)層面——工作、愛(ài)情、教育孩子等都可以做學(xué)著做到。

     我的一個(gè)很大優(yōu)勢(shì)就是很愛(ài)學(xué)習(xí),把學(xué)習(xí)融入了我的生活中,每天都學(xué)一些新東西,每天都看一本書(shū),不斷的向不同的老師學(xué)習(xí),喜歡將復(fù)雜的觀點(diǎn)簡(jiǎn)單化后教給身邊的朋友和客戶(hù),哪怕是教會(huì)一個(gè)小朋友背誦一首唐詩(shī),我也自我感覺(jué)良好,這種感覺(jué)讓我倍受鼓舞可以有更大的力量去向前。帶給我活力帶給我真是的幸福感。因?yàn)檫@是我擅長(zhǎng)的方面。相反,應(yīng)酬、協(xié)調(diào)、組織并不是我所擅長(zhǎng),不過(guò)還好有受過(guò)良好的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn),當(dāng)有需要組織一個(gè)會(huì)議時(shí),我可以有效完成,但結(jié)束身心疲憊,這樣的過(guò)程也會(huì)有收獲、滿(mǎn)足感,當(dāng)相比教學(xué)、培訓(xùn)之下,幸福感少得多,也變得不那么真實(shí)。

     在二十歲左右的時(shí)候,來(lái)到成都,工作的目的就是想賺更多的錢(qián),使自己幸福,但后來(lái)卻發(fā)現(xiàn)寧可花時(shí)間去幫助身邊人,也不愿意拿同樣的時(shí)間去逛街購(gòu)物,前者總讓我覺(jué)得生命有意義,而后者對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一種生命的浪費(fèi)。

真實(shí)的幸福源于發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和美德,并在生活中充分發(fā)揮它們。
很多時(shí)候都聽(tīng)什么的人談?wù)撈疬@樣的一個(gè)話(huà)題,但怎樣才算是真正的幸福,太多的專(zhuān)家研究幸福,但或多或少都有象牙塔一般的理論。幸福學(xué)家簡(jiǎn)單的希望生活中幸福的時(shí)光越多越好,不幸福的時(shí)光越少越好,簡(jiǎn)單的幸福理論就是:生活的品質(zhì)等于幸福的時(shí)光減去不幸福的時(shí)光。在很多時(shí)候我認(rèn)為這是一種幻覺(jué),把所有時(shí)光的感覺(jué)加起來(lái),跟我們判斷某一件事的好壞:比如說(shuō)看一場(chǎng)電影、一次旅行、一頓美食、一段感情甚至整個(gè)人生有很大的差異。

     前幾天再次經(jīng)驗(yàn)了這種幻覺(jué),牙齒的問(wèn)題一直困擾我很多年了,可從幾年前拔掉兩顆大牙后,就再也沒(méi)有勇氣去看牙醫(yī)。在身邊好友的鼓勵(lì)下終于鼓起勇氣再次去看牙醫(yī),躺在椅子上當(dāng)看見(jiàn)牙醫(yī)手中長(zhǎng)長(zhǎng)的麻醉針管時(shí)我就開(kāi)始求饒,可不可以不弄了?全身上下都痛,沒(méi)有呼吸、身體收緊,舌頭完全不受控制的去頂針管,想要把它從口中頂出來(lái),短短的不到1分鐘的時(shí)間里我如同穿越了生死線(xiàn)般,當(dāng)醫(yī)生從口中拿出麻醉針時(shí),一放松我感覺(jué)我的心痛得完全不能呼吸。

    在等待麻藥生效的時(shí)間里,醫(yī)生檢查了我的上齒,發(fā)現(xiàn)也需要處理,還需要再次給上齒打麻藥,被告知以后,我問(wèn)我自己我是繼續(xù)呢?還是放棄,盡管只有一分鐘,但剛才的經(jīng)歷讓我疼不欲生,要再來(lái)一次嗎?如果這次不弄下次疼得時(shí)候又弄是否會(huì)更痛苦?猶豫之后還是決定繼續(xù)進(jìn)行,既然要進(jìn)行可怎樣才能讓自己的痛苦減少呢?問(wèn)了自己這個(gè)問(wèn)題,心里尋思著答案,當(dāng)醫(yī)生再次開(kāi)始打麻藥的時(shí)候,我告訴我自己放松,這樣身體會(huì)舒服一些,如果因?yàn)樯眢w太緊張很容易導(dǎo)致麻藥沒(méi)有注射進(jìn),這有可能會(huì)更痛苦,同時(shí)會(huì)增加多一次痛苦。當(dāng)在這樣的自我調(diào)節(jié)過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)麻藥的疼痛感降低。因?yàn)樽约簩?duì)這件事的態(tài)度是積極的,比前一次被受控制更愿意接受。

     問(wèn)過(guò)什么很多朋友,如果有一種叫幸福的機(jī)器,只要一啟動(dòng)大腦就產(chǎn)生幸福感,是否愿意購(gòu)買(mǎi)?答案居然是否定,大家要的不是短暫的幸福感,而是要真實(shí)的通過(guò)自己努力而來(lái)的幸福感。我們的生活中有許多可以愉悅我們的工具:K歌、喝酒、泡吧、打麻將、吃美食、電視、網(wǎng)絡(luò)、別墅、跑車(chē)……我們都誤以為自己可以通過(guò)這些捷徑獲得幸福、喜悅、舒適,但事實(shí)上,這些捷徑無(wú)法帶給我們真正的喜悅,不是說(shuō)這些東西都不好,都戒掉,許多人在擁有數(shù)億身價(jià)后,也倍感空虛寂寞。

    那么什么是真正的幸福感呢?積極心理學(xué)家馬丁的定義是:幸福感來(lái)自于自己的優(yōu)勢(shì)與美德,通過(guò)自己努力獲得的幸福才會(huì)有真正的幸福感。

看到這一定義的時(shí)候,大家都不難明白為什么很多全職的太太總是感受不到幸福感,更多的是壓抑和郁悶。在她們的生活當(dāng)中大多并沒(méi)有真正的運(yùn)用自己的優(yōu)勢(shì)和美德,去創(chuàng)造獲得自己的幸福,而停留在無(wú)價(jià)值感中。

    這如同我們每個(gè)人都喜歡去支持身邊需要幫助的人,這是因?yàn)閹椭吮热g作樂(lè)更讓我們有價(jià)值,與做好事想必,短暫的和朋友閑聊、看一部電影都顯得黯然失色。和讓我們自然而然的想要去幫助別人。

    記得在剛剛回到成都的時(shí)候,目標(biāo)就是賺很多的錢(qián),讓自己幸福,從事了一個(gè)當(dāng)時(shí)最為火爆的行業(yè)——旅游,在四川旅游業(yè)開(kāi)發(fā)的浪潮中,金錢(qián)的收益頗豐??梢苍谶@個(gè)時(shí)候發(fā)現(xiàn),賺到了很多錢(qián)自己也覺(jué)得不開(kāi)心,與之想必比我更愿意去聆聽(tīng)朋友的述說(shuō)、去幫助朋友,把我會(huì)的教會(huì)他們。當(dāng)通過(guò)我的努力朋友發(fā)生轉(zhuǎn)變的時(shí)候,我內(nèi)心的喜悅和成就感比我一天賺了幾萬(wàn)快哪種短暫的開(kāi)心要真實(shí)。

    也正是這種真實(shí)的幸福感,促使我毅然決然的從紅紅火火的旅游大潮中退出來(lái)潛心學(xué)習(xí)并從事心理學(xué)。

    那么在你的生活中,你的優(yōu)勢(shì)在什么地方呢?你又是如何去運(yùn)用你的優(yōu)勢(shì)創(chuàng)造出你的真實(shí)幸福呢?你對(duì)你自身優(yōu)勢(shì)有多少的使用呢?在談對(duì)自身優(yōu)勢(shì)使用前,估計(jì)我們需要先了解自己,了解自己、發(fā)揮自己,我們才能真正的談創(chuàng)造幸福。

   怎樣才能有真正的幸福,從回到了解、發(fā)揮我們自己優(yōu)勢(shì)開(kāi)始。

 

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