韓國人本是中國種,如今漢族和朝鮮族是兄弟。春秋戰(zhàn)國時代有齊秦楚燕韓趙魏七雄,中國人都知道;韓國國土主要包括今山西南部及河南北部,韓國最后為秦國所滅。那時候朝鮮半島還是氏族部落時期,文明發(fā)展遠遠落后于中原。半島南部后來有點文化了,出現(xiàn)了三韓,即辰韓、弁韓、馬韓,估計就是抄襲(或說:借用)中國戰(zhàn)國時期的韓國之國名。
大韓民國的“大”字,是學他的宗主國“大日本帝國”的,“韓”是借用中國古代的韓國國名,“民國”是模仿孫中山先生創(chuàng)建的中華民國。
在美國的扶植下,半島南方建了韓國,發(fā)行的貨幣也是用中文寫的,鈔票上的漢字是白紙黑字,鐵一般的事實,印證了韓國和中國的從屬淵源,并非韓國教科書所說和中國無關(guān),韓國人是蒙古人和半島土著的后代,臆造韓國文字是和土耳其、匈牙利和芬蘭一脈相承的離譜幻想。
為了糾正視聽,防止韓國親戚越走越遠,教科書越扯越遠,非洲表哥拿出中韓本一家的證據(jù)來呈堂作證。


1 9 4 6年的朝鮮半島鈔票,南北通用,這時候已經(jīng)是光復的第二年了。


1 9 5 0年發(fā)行的,依舊是中國字,從右往左寫,和中華人民共和國成立之前的中國老習慣一樣,韓國人真是遵守中國老祖宗留下來的傳統(tǒng)規(guī)矩呀!


1 9 5 2年的韓國錢,這時候南韓獨立了,印了李承晚大統(tǒng)領(lǐng)的人頭像,中國字改成從左往右了,這是受到了新中國的影響。正面下方那幾個韓文小字是:“韓國鈔幣公社制造”,開始出現(xiàn)用韓文拼音字了。不過最重要的面額數(shù)字和發(fā)行銀行還是用中國字的,因為韓文在當時是上不了臺面的,讀書人輕視它,認為那是農(nóng)村婦女和小孩子用的,地位還是不上檔次的符號。 背面是景福宮的香遠亭、和佛教石塔以及北漢山,全是中國元素。


1 9 5 3年印刷的韓國錢,第一次出現(xiàn)了韓國字,用在面額數(shù)字部分,開始有搞“本土化”的兆頭了;還有英文,可能是為了給駐韓美軍創(chuàng)造方便。圓字的正寫,也換成了“圜”,我估計是為了和大陸人民幣與臺灣的新臺幣這兩種中國貨幣相區(qū)別。圓,韓國話讀作Won,圜,韓國話讀作Hwan 。中國話則都念Yuan 。
正面是龜船,傳說能打敗日本?背面是原產(chǎn)中國的木槿花(韓國人改名叫無窮花,當國花了),以及中國的陰陽魚圖案,韓國把它拿去當國旗國徽使了。


1 9 5 7年發(fā)行的1 0 0圜,依舊是正統(tǒng)的繁體中國字,正面是李承晚總統(tǒng)肖像,背面是方便美國朋友閱讀和使用的英文,印刷設計有美鈔的影子。


1 9 5 8年發(fā)行的拾圜,蓋章寫的是:總裁之印,意思即韓國銀行總裁蓋章之意。正面是南大門(崇禮門),背面似乎是獨島,但我不敢確定。
韓文印制鈔票的時代終于開啟
朝鮮半島南部在1 9 6 1年不平靜,李承晚下野,樸正熙的軍人集團上臺,立即著手了廢除漢字的計劃,雷厲風行地推行“去中國化”“去漢字化”的運動。軍事集團的這種偏激政策的兩大理由是:1.漢字是中國和日本這兩個曾經(jīng)統(tǒng)治和殖民我們的國家的文字,我們民族已經(jīng)獨立了,應該要有要用自己的文字。2.中國(大陸)自己也不重視自己的文字,已經(jīng)開始拉丁化(南朝鮮的文字學家認為:簡化字是個過渡,是在為向拉丁化鋪路,最終把中文像越南那樣拉丁化。漢語拼音的發(fā)明與推廣更讓他們深信不疑)。


1 9 6 1年韓國樸正熙集團迫不及待地改變朝鮮兩千年以來的文字,著急推出了朝鮮半島歷史上的第一版全部用韓文字母印制的鈔票(上圖)。至此,在大韓民國的國土上,漢字鈔票成了絕響,中國人再也看不懂他們寫的是什么了?
唯一欣慰的是,圖章上還有四個漢字,能看出這個國家是中華文化圈的一員。 人頭像是世宗大王,韓國人說他在1 4 4 6年創(chuàng)制和頒布了韓文字母,雖然五百年來這種文字不入流,但南朝鮮的軍人武夫集團還是把他抬上了神圣的官方殿堂。


1 9 7 9年和1 9 8 3年都是這個版,樸正熙死了,全斗煥上臺,覺得“去漢字化”做的還不夠,把總裁之印那個印章也給換成韓國字了,徹底掃除了中國和中文在韓國官方公文書上的最后印記。
鈔票正面右側(cè)的頭像還是世宗大王,不過被美容了;正面中間有一條中國龍(估計韓國人會說它的國籍是韓國),背面是朝鮮王朝的皇宮景福宮里面的慶會樓。
這個版用的時間最長,一直用到了2 0 0 7年。


2 0 0 7年韓國發(fā)行了最新版韓元,在1 0 0 0 0面額的紙幣上仍舊印著韓國字的創(chuàng)制者世宗大王,鈔票背面赫然印制了渾天儀,眾所皆知,渾天儀是起源于中國的天文觀測儀,由我國張衡發(fā)明,是中華文明的成果。
張衡是東漢時期的天文學家、數(shù)學家、地理學家和發(fā)明家,那時候韓國才剛由氏族部落脫胎換骨到封建社會,百濟、新羅不過剛冒出來一百來年,半島上還處于相當原始的階段。
渾天儀的右側(cè)有個光學天體望遠鏡,標志著韓國對宇宙空間的雄心。
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