《臨證指南醫(yī)案·寒》 此案看似簡單,但是究竟是素體陽虛,寒濕之邪直中太陰,還是陽氣勞損,寒濕內(nèi)生很難確定,這也是我和友人分歧所在。因?yàn)闊o論是外感或是內(nèi)傷都會出現(xiàn)這些癥狀,而葉翁所給的方子也是外感內(nèi)傷都可以應(yīng)用。此案值得玩味的地方在于葉氏的組方,一般人的解釋應(yīng)該是:陽氣不足之人,最宜感受寒濕。形寒身熱,頭痛,風(fēng)寒犯表;脘悶,濕阻中焦;身痛,寒濕痹阻經(jīng)脈。方以桂枝湯以減芍藥加杏仁,以桂枝杏仁相配可視為麻黃湯去麻黃,不失辛溫解表之力,而無峻烈發(fā)汗之弊,對體弱之人尤為適宜。厚樸 此方杏仁利水之上源、茯苓皮健脾利水,二物共用又有土金相生之妙,既固堤又疏通河道,二者均用三錢為君藥。陳皮乃脾肺氣分之藥,能燥能宣,助杏仁以開肺氣;厚樸《別錄》謂溫中益氣,消痰下氣,助茯苓皮燥脾利水,二味均用一錢以為臣。桂枝《本經(jīng)》謂其有補(bǔ)中益氣之功,鄒澍認(rèn)為它有通陽、下氣、利水之效,只用八分以為佐使?;颊吣攴蕉?,正值壯年,陽氣雖傷,但卻不虛,故不用補(bǔ)陽之品,只用生姜一錢來修復(fù)所傷之陽氣。而且各品均有調(diào)氣之功效,暗含調(diào)氣以去濕的法則,又可疏通小便,使?jié)駨男”愣?,又暗含葉氏所謂通陽不在溫,而在利小便的大法。且藥雖六味,但是無一藥不中病,無一藥可添,無一藥可廢,當(dāng)真是子夏之徒不能贊一辭,選藥之精,從來無有。 然而如果僅僅認(rèn)為這樣就可以說葉天士之法已無余韻,卻又不然。葉翁醫(yī)案多不載分量,全屏學(xué)人自悟,可是此案卻載有明確只分量,益可見葉師用藥之一斑。此患者當(dāng)前的主要矛盾是濕邪為患,不管外濕直中還是寒濕內(nèi)生,都不出太陰肺脾之范疇,所以全方用杏仁茯苓皮三錢開非利水,掃除陰霾;待濕邪已去,這時(shí)分量第二的生姜厚樸廣皮溫脾調(diào)氣以修復(fù)所傷之陽氣的功效;這時(shí)外邪已去,陽氣已復(fù),隧道已清,只有八分的桂枝的通陽之功顯現(xiàn),略微一推,陽氣恢復(fù)其周流,于是集體恢復(fù)正常。 病不重,所以藥亦不重。患者痊愈與否全憑善后的飲食起居上的調(diào)理。葉翁用方雖只區(qū)區(qū)六味,卻暗含平胃、五皮、桂枝加厚樸杏子、苓桂術(shù)甘、茯苓甘草、茯苓杏仁等方之意。方之結(jié)構(gòu)美妙無比,不亞仲景,也難怪當(dāng)時(shí)薛雪每見葉案未嘗不擊節(jié)稱善。程門雪先生曾將說:“其選藥味至精湛,一味之換深意存焉, |
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