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賈府中誰(shuí)敢動(dòng)老太君的茶吊子?(紅樓夢(mèng)讀后感)

 miyasa 2011-02-28

  榮國(guó)府是貴族府第,最講等級(jí)秩序。例如用餐時(shí)誰(shuí)先吃,誰(shuí)后吃,吃什么,都有一套現(xiàn)成規(guī)矩,不可錯(cuò)亂。舉個(gè)例子?!都t樓夢(mèng)》第四十一回,寫(xiě)賈母率眾游大觀園,并在藕香榭用早飯。座次安排是這樣:

  賈母帶著寶玉、湘云、黛玉、寶釵四個(gè)同坐一桌,其中寶玉是寶貝孫子,其他三人是客居的孫輩女孩兒;王夫人帶著迎春、探春、惜春三姐妹另坐一桌;劉姥姥是客,挨著賈母單坐一桌。薛姨媽已吃過(guò)早飯,故只坐在一邊喝茶。

賈府中誰(shuí)敢動(dòng)老太君的茶吊子?

  至于鳳姐,當(dāng)她獨(dú)自在家用飯時(shí),有一二十個(gè)婦人圍繞伺候,何等排場(chǎng)!可此刻作為孫媳,只能跟同是孫媳的李紈在一旁站立陪侍,為長(zhǎng)輩捧菜添飯?!@一切不是臨時(shí)安排,而是按府中鐵打的老規(guī)矩。

  等賈母眾人吃畢,收拾了殘桌,這才“又放了一桌”,由李紈、鳳姐對(duì)坐而食。鳳姐又拉了鴛鴦坐下,說(shuō):“你坐下和我們吃了罷,省的回來(lái)又鬧。”——不錯(cuò),鴛鴦是個(gè)丫鬟,可她的主子是府中級(jí)別最高的“老太太”,因此在其他主子面前,她也格外有面子,甚至敢跟鳳姐開(kāi)玩笑,連賈璉也要趕著她叫一聲“好姐姐”。有了鳳姐的特別邀請(qǐng),她是可以跟主子同桌而食的;若不邀請(qǐng)她,她也有資格“鬧”上一“鬧”。

  菜肴很豐盛,主子們當(dāng)然吃不了多少。剩下的飯菜,則要散給眾丫鬟婆子們,她們伺候多時(shí),同樣沒(méi)吃早飯。然而,分剩菜也還是有規(guī)矩,事情由首席丫鬟鴛鴦來(lái)主持:

  鴛鴦便問(wèn):“今兒剩的菜不少,都哪去了?”婆子們道:“都還沒(méi)散呢,在這里等著,一齊散與他們吃。”

  鴛鴦道:“他們吃不了這些,挑兩碗給二奶奶屋里平丫頭送去。”鳳姐兒道:“她早吃了飯了,不用給她。”鴛鴦道:“她不吃了,喂你們的貓!”婆子聽(tīng)了,忙揀了兩樣拿盒子送去。

  鴛鴦道:“素云哪去了?”李紈道:“他們都在這里一處吃,又找她作什么。”鴛鴦道:“這就罷了。”

  鳳姐兒道:“襲人不在這里,你倒是叫人送兩樣給她去。”鴛鴦聽(tīng)說(shuō),便命人也送兩樣去。……

  正如劉姥姥所說(shuō),“禮出大家”。貴族之家就是散發(fā)剩菜,也要尊卑有序。“二奶奶”鳳姐是府中的大管家,平兒是她屋里的大丫鬟,相當(dāng)于府中的“副總管”,又有著妾的名分,自然該得頭份。就是吃過(guò)了,也還是要送,這也是對(duì)鳳姐的尊重。

  素云在丫鬟群中默默無(wú)聞,然而她是“大奶奶”李紈的丫鬟,因此鴛鴦也要禮貌性地照應(yīng)一聲。

  襲人是怡紅院的大丫頭,因?qū)氂竦木壒识裢庥心樏?,因此鳳姐特地吩咐給她送兩樣去?!诙Y數(shù)之外,這里面還摻雜著微妙的人情。

  尊卑秩序除了體現(xiàn)在用餐順序上,還體現(xiàn)在食物等級(jí)上。例如小說(shuō)第七十五回,寫(xiě)尤氏來(lái)看賈母(她是寧國(guó)府賈珍之妻)。用飯時(shí),賈母跟寶琴、探春兩個(gè)孫女先上桌,尤氏作為孫媳,照例要站在一邊伺候著。

  等賈母吃完,吩咐將桌上的兩三碗好菜送去給黛玉、寶玉、賈蘭等,這才向尤氏說(shuō):“我吃了,你就來(lái)吃了罷。”

  尤氏吃著飯,賈母忽然發(fā)現(xiàn),伺候添飯的人手里捧著一碗“下人的米飯”,賈母申斥道:“你怎么昏了,盛這個(gè)飯來(lái)給你奶奶?”仆人回答說(shuō):專(zhuān)供主子們吃的“白粳米飯”已經(jīng)吃光了,原因是今日多了兩張嘴:探春和尤氏都是臨時(shí)來(lái)的。鴛鴦幫著解釋說(shuō):“如今都是可著頭做帽子了,要一點(diǎn)兒富余也不能的。”

  細(xì)心的讀者大概早就發(fā)現(xiàn),《紅樓夢(mèng)》中單是米,就提到好幾種。如御田粳米、綠畦香稻粳米、紅稻米等等。

賈府中誰(shuí)敢動(dòng)老太君的茶吊子?

  一次莊頭烏進(jìn)孝來(lái)送年貨,其中就有“御田胭脂米二石,碧糯五十斛,白糯五十斛,粉粳五十斛”,此外還有“下用常米一千石”?!^“粉粳”,大概就是主子日常食用的“白粳米”吧。粳米是稻米,北方的稻米因生長(zhǎng)期長(zhǎng),格外好吃。但產(chǎn)量也低,所以烏莊頭只送來(lái)五十斛,約為三千五六百斤,對(duì)于榮寧兩府而言,實(shí)在不算多。

  而“下用常米”則是供“下人”吃的次等米,應(yīng)是南方所產(chǎn)雙季稻,質(zhì)量要差得多——但數(shù)量卻很多,一千石約合今天的十四萬(wàn)斤,不但供府內(nèi)“下人”吃用,族中的窮親戚大概也能分到一些。

  如今尤氏怎么說(shuō)也算主子,“白粳米飯”不夠吃,怎能添“下人的米飯”呢?老太太生氣,是因?yàn)椴荒軌倪@個(gè)規(guī)矩。最后還是鴛鴦提出解決辦法,命人去把“三姑娘的飯”拿來(lái)添上——三姑娘即探春,她到賈母屋用餐,她的那份專(zhuān)供粳米飯省下了,剛好取來(lái)補(bǔ)上。尤氏還客氣推讓?zhuān)χf(shuō):“我這個(gè)就夠了,也不用取去。”鴛鴦回答得干脆:“你夠了,我不會(huì)吃的?”下面的媳婦們聽(tīng)了,趕緊去取來(lái)。

  以上是脂評(píng)本的描述。程甲本這一段改為“賈母見(jiàn)尤氏吃的仍是白米飯,因問(wèn)說(shuō)‘怎么不盛我的飯?’丫頭們回道:‘老太太的飯完了,今日添了一位姑娘,所以短了些。’……”聽(tīng)這話,似乎尤氏碗里吃的“白米飯”已經(jīng)是“下人的米飯”了。這改得不好,還是脂本的描寫(xiě),更能體現(xiàn)貴族之家對(duì)等級(jí)的在意。

  現(xiàn)代學(xué)者往往關(guān)注書(shū)中的平等意識(shí),以為這是曹雪芹進(jìn)步觀念的反映。其實(shí)曹雪芹的思想頗為復(fù)雜。我前面寫(xiě)過(guò)一篇博文《怡紅怪現(xiàn)狀:主子倡平等,奴婢重階級(jí)》,已經(jīng)表達(dá)了這樣的意思:曹雪芹一面歌頌平等,禮贊敢于挑戰(zhàn)秩序的“卑賤者”;同時(shí)又對(duì)貴族之家的往昔生活懷想留戀、低徊不已。

賈府中誰(shuí)敢動(dòng)老太君的茶吊子?

  謂予不信,這里再添一個(gè)小例子。書(shū)中第五十三回寫(xiě)元宵開(kāi)夜宴,天氣格外寒冷。寶玉離席解手,回來(lái)由丫鬟伺候著洗手。

  來(lái)至花廳后廊上,只見(jiàn)那兩個(gè)小丫頭一個(gè)捧著小沐盆,一個(gè)搭著手巾,又拿著漚子壺在那里久等。(漚子:相當(dāng)于今天潤(rùn)膚露一類(lèi)的東西)

  秋紋先忙伸手向盆內(nèi)試了一試,說(shuō)道:“你越大越粗心了,哪里弄的這冷水?”小丫頭笑道:“姑娘瞧瞧這個(gè)天,我怕水冷,巴巴的倒的是滾水,這還冷了。”

  正說(shuō)著,可巧見(jiàn)一個(gè)老婆子提著一壺滾水走來(lái)。小丫頭便說(shuō):“好奶奶,過(guò)來(lái)給我倒上些。”那婆子道:“哥哥兒,這是老太太泡茶的,勸你走了舀去罷,哪里就走大了腳。”

  秋紋道:“憑你是誰(shuí)的,你不給?我管把老太太茶吊子倒了洗手!”那婆子回頭見(jiàn)是秋紋,忙提起壺來(lái)就倒。秋紋道:“夠了!——你這么大年紀(jì)也沒(méi)個(gè)見(jiàn)識(shí),誰(shuí)不知是老太太的水?要不著的人就敢要了?”婆子笑道:“我眼花了,沒(méi)認(rèn)出這姑娘來(lái)。”

  寶玉是老太太的心尖,是賈府的公侯冢子。為了他的健康,用了老太太泡茶的熱水,也是天經(jīng)地義的。這是賈府人人皆知的“真理”,也成為一種規(guī)矩之上的規(guī)矩。“要不著的人就敢要了?”這話說(shuō)得何等理直氣壯,一個(gè)嬌蠻丫鬟的形象躍然紙上!

  在如此生活化的細(xì)節(jié)描寫(xiě)中,曹雪芹的欣賞態(tài)度明白無(wú)誤;言及主人公的小小特權(quán),流露出得意的情緒,立場(chǎng)明顯偏在秋紋一邊。

  人們?cè)诮馕鲂≌f(shuō)思想主旨時(shí),不僅要關(guān)注寶玉口中那幾句離經(jīng)叛道的話,同時(shí)也要看看這類(lèi)有趣的細(xì)節(jié),才能更全面地理解作者、讀懂小說(shuō)。

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