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虔誠(chéng),即恭敬而有誠(chéng)意.虔誠(chéng)就是認(rèn)真到一絲不茍的態(tài)度.
去過(guò)敦煌莫高窟的人都有一種感慨,在那大漠孤煙、荒寂無(wú)人的世界，創(chuàng)造了那樣的藝術(shù)輝煌，靠的是虔誠(chéng)。虔誠(chéng)是執(zhí)著的追求，是始終如一的信念，所以虔誠(chéng)也是精誠(chéng)，精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。
現(xiàn)代人聰明了，尤其是愛(ài)玩小聰明的人，大都視虔誠(chéng)為傻為癡為缺心眼兒。因此，小聰明看不起老實(shí)人，而把老實(shí)人視為低能；小聰明看不起誠(chéng)實(shí)的人，而把誠(chéng)實(shí)人貶為無(wú)用；小聰明看不起踏實(shí)的人，把踏實(shí)人看成傻冒；小聰明看不起忠實(shí)的人，而把忠實(shí)的人當(dāng)做愚者。
虔誠(chéng)是傾付一切心血、集中全部精神，然而現(xiàn)代人的觀點(diǎn)是，以最小的投入去攫取最大的利潤(rùn)。
做官虔誠(chéng)者，不欺君欺民；為藝虔誠(chéng)者，不耍弄技巧。虔誠(chéng)是發(fā)自內(nèi)心的傾慕敬仰，是調(diào)動(dòng)全部身心投入的狂熱。
做人虔誠(chéng)是指心態(tài)而不是形式。真正的虔誠(chéng)是對(duì)工作的敬業(yè)，是對(duì)他人的真誠(chéng)，此乃人生的一大境界。虔誠(chéng)不是利益的索取，而是不計(jì)較得失的付出。大音樂(lè)家有晚年耳聾失聰者，但仍創(chuàng)作不止；大書(shū)畫(huà)家也有晚年失明者，但仍揮毫不停，其人生的支撐點(diǎn)在于對(duì)藝術(shù)的虔誠(chéng)。人離虔誠(chéng)越來(lái)越遠(yuǎn)，認(rèn)為那些是思維的不健全、智慧的不完滿，然而恰恰是這樣虔誠(chéng)的人，才創(chuàng)造了各個(gè)領(lǐng)域的輝煌。
我們每個(gè)人都有長(zhǎng)項(xiàng)和弱點(diǎn)，然而虔誠(chéng)常彌補(bǔ)弱點(diǎn)彌合缺憾。人生的弱點(diǎn)和缺憾常常是盼望得到害怕失掉。虔誠(chéng)讓人們忘掉得失，虔誠(chéng)告訴人們這么一個(gè)道理：做人虔誠(chéng)做事虔誠(chéng)為藝虔誠(chéng)，才是大得。
虔誠(chéng)是對(duì)人生與社會(huì)的負(fù)責(zé)，是對(duì)科學(xué)與真理的崇拜，是對(duì)道德與法律的忠誠(chéng)，歸根到底是對(duì)歷史的虔誠(chéng)。
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