文物簡介

　　凈瓶為佛教徒使用器物。仿佛塔造型，腹部飾仰覆蓮瓣紋，頸中部附一相輪狀圓盤，器身一側(cè)塑龍首流口，其造型非常少見。此瓶制作精細(xì)，釉質(zhì)瑩潤。凈瓶屬于佛教僧侶出行隨身攜帶的“十八物”之一，供飲水或凈手之器，后也成為佛前供奉之物。定窯是我國宋代五大名窯之一，是繼唐代的邢窯之后興起的一大白瓷窯系。窯址位于今河北曲陽縣的澗磁村及東燕川村、西燕川村一帶。

基本資料

　　佛家供物--定窯白釉龍首蓮紋凈瓶 　　年代：北宋（960--1127年） 　　尺寸：高25.1厘米，腹徑10厘米，足徑6.7厘米 　　出土地點(diǎn):河北定州靜志寺塔基地宮出土 　　所屬博物館：河北定州博物館藏

外形描述

　　體形特大，為定窯凈瓶之最。瓶細(xì)長頸，鼓腹，臥足，龍首短流。頸上部為仰覆蓮瓣紋，中部為覆蓮紋相輪圓盤，下部為竹節(jié)紋。肩部刻覆蓮紋三重；上腹有纏枝花一周，下腹刻仰蓮四重；肩塑龍首流，龍前額突聳、怒目、張口露齒，下頜飾一綹龍須；龍頭高昂，頸短粗。瓷胎細(xì)白、堅(jiān)硬；釉色瑩潤、乳白泛灰，略有垂釉痕。器形修長秀雅，紋飾精細(xì)流暢，是宋初定窯瓷器的代表作。

出土歷史

　　據(jù)前輩考古人員講，當(dāng)時(shí)挖土的農(nóng)民將這一情報(bào)報(bào)告給定縣博物館的人員，博物館專業(yè)人員趕到現(xiàn)場，沿著農(nóng)民清理的墻壁再往下深挖，在距離地面1.5米處發(fā)現(xiàn)了墻后有兩扇石門，石門上各有鋪首，門還用一把大鐵鎖鎖著，只是大鐵鎖已經(jīng)腐朽，稍一撫摩便已脫落。專業(yè)人員推開石門，發(fā)現(xiàn)里面有石函和許多器物，地面上有積水清澈見底。當(dāng)時(shí)的定縣博物館工作人員清理了這座塔基，共清理出瓷器、銀器、石刻106件。關(guān)于這座塔基出土的瓷器數(shù)量，總共有55件瓷器，光造型各異的凈瓶就有20幾件，而且全部是北宋早期的定窯瓷器，其中，定窯白釉龍首蓮紋大凈瓶是罕見的大件定瓷，在瓷器里面格外顯眼。據(jù)專家考證，這件文物為公元995年生產(chǎn)，距今已經(jīng)有1000多年的歷史了。

凈瓶用途

　　凈瓶的本來用途是佛家剃度的時(shí)候用來凈手的，“凈瓶”之名也由此得出。我們所見到的凈瓶唐宋時(shí)期比較多。而這件龍首凈瓶體形大，提攜起來都不方便，它顯然不是用來洗手的的器皿。據(jù)專家考證，它的身份應(yīng)該比專侍洗手的凈瓶更加高貴，屬于佛前供器，為凈瓶中的顯貴。我們也曾經(jīng)見到過其他定窯凈瓶，它們大都沒有紋飾或者裝飾簡單，而且器型較小，這類凈瓶一般只是單純的實(shí)用器。而這件定窯龍首蓮紋大凈瓶卻造型和紋飾都極為特殊，可以說集所有定窯藝術(shù)于一身。在燒制過程中肯定特別艱難，這么大的形體，加上這么復(fù)雜的裝飾藝術(shù)，而且頸部細(xì)長，據(jù)經(jīng)驗(yàn)考證，燒制這樣一件器物成功率很小，不知要?dú)亩嗌偬プ樱诺靡猿霈F(xiàn)這么一件驚世絕品。