去凱里城西三十里許，有一山狀似香爐，疊立三層，四面削壁，勝勢奇險。明清之際多為兵家駐地，明汪良《登香爐山》詩云：爐山之高高入云，嶙峋壁立無支分。雄關(guān)未能容雙馬，殺氣曾教走萬軍。

乙丑十月，攜友一游。自山西綠蔭寨頭入其首層，于“勝境”石刻扶階而上，曲徑如蛇，野芳幽香，佳木繁陰，雀鳥長鳴。少頃，山勢突變，見一碑立于巖下，乃“黔陽第一山”是也。遂疾步前而觀之，有清代孫錄《香爐峰》五言長詩于其上，細(xì)品來，爐山之景、苗鄉(xiāng)之俗、詩人之氣、黔士之骨，盡聚其中。嚼之良久，頗感快慰，心中塊壘，盡歸塵土。

為詩所引，移步上爐山次層。得“是一保障”屯門，上鐫聯(lián)曰：一障保名區(qū)雉堞山城千載固，層崖開勝境蜃樓海市兩重盤。立于門內(nèi)，方知汪詩所言之不虛也。感慨之余，忽峰回路轉(zhuǎn)，境界大開：山風(fēng)徐來，現(xiàn)沃土之良田；閑云緩至，臨丹嶂之瓊樓。方飲罷石罅甘洌之“故泉”，心煩盡解；又步入林間顧氏之祠堂，幽思隨生。祠堂者，草間之亂石也。復(fù)前行，至山巖自石階而上，半山有洞，名曰“觀音”，楣鐫“凌云”，側(cè)聯(lián)曰：縹緲慈云垂古洞，氤氳甘露傅南天。甘露者，洞之底水珠也。入而吮之，沁脾潤心，憂思遂忘，曉夢頓生，如臨蓬萊之仙境，如列嵐殿之仙班，如處九天之月宮。

下得古洞，緣小徑東上，覽摩崖石刻，得“九十九蹬坎”。于坎前立而仰之，兩崖如斧劈刀削，嘆人間之奇崛；石蹬似天道云梯，感乾坤之大化。乃俯身拾級而上，出“南天門”，即入爐山三層。至觀光亭環(huán)顧，方圓里許，怪石林立，修篁茂密，花樹叢生，云環(huán)霧繞，是以所產(chǎn)“云霧茶”為明清貢品之故。中有明代玉皇閣，曾盛極一時，為四方善男信女朝拜之圣地；今殘?jiān)珟滋?，成三秋寒鴉野鶴棲息之家園，憶之無不蕭然也。乃轉(zhuǎn)眼東顧，見一石突兀而立，狀如“棋盤”，聞道曾有仙女七人弈棋于此。余甚喜，近而攀其上，看四野蒼茫，下賞清水江玉帶之起舞，上聆桂子殿娥女之踏歌；攬星月以抒袖，自作仙人乘鶴去；掬北斗而開懷，當(dāng)為騷客題詩來。不覺手舞足蹈，早不辨人間天上也。

圣地難再，盛懷難以，賦得一詩，以記其游。詩曰：

曲徑踏歌上圣山，蓮臺起舞霧纏綿。

幽泉鑒影思空遠(yuǎn)，清露怡神意邈然。

古洞門前巡鶴老，慈云懷里渡鵝仙。

參禪何苦無覓處？悟道長留對弈盤。