章法，又叫“布白”、“構(gòu)圖”或“分行布白”。就書法而言，是指字與字、字與行、行與行之間關(guān)系的合理安排，即從形式美角度所言的作流通照應(yīng)、疏密相間，虛實相生等總體藝術(shù)把握。清代蔣驥《續(xù)書法論》云：“篇幅以章法為先，運實為虛，實處皆靈，以虛為實，斷處俱續(xù)，觀古人書，字外有筆、有意、有勢、有力，此章法之妙也。”
就師承及風(fēng)格言，米芾作品可分為“集古字”、“求變化”、“自成一家”三個階段。
1082年之前，米芾涉獵較雜，這一階段，他以習(xí)唐人為主，尤其受褚書影響較大。
之后，米芾得蘇軾點化，改學(xué)晉人。他初涉《懷仁集王圣教序》，后習(xí)《中秋帖》。這一軌跡，由其代表作《苕溪詩》、《蜀素帖》及尺牘《李太師帖》、《張季明帖》、《向亂帖》等作品中可見一斑。
大約在1100年（米芾50歲）之后，米芾的作品“人見之，不知以何為祖”，即所謂晚期的“自成一家”階段。
然而，就藝術(shù)高度及影響而言，米芾“求變化”階段的作品似乎更具有代表性。故而，筆者抑就此階段米芾作品中的章法，略作分析。
“書之章法有大小，小如一字及數(shù)字，大如一行及數(shù)行，一幅及數(shù)帖，皆須有相避相形、相呼相應(yīng)之妙。”（劉熙載《書概》）從這一角度來看，米芾諸帖多采用縱有行、橫無列的形式，行間常會出現(xiàn)自然的錯落對比。如果細致分析，又有不同：
一 欹側(cè)呼應(yīng)
《苕溪詩》、《蜀素帖》當(dāng)屬此類。將它們視為一類，主要緣于字與字之間的關(guān)系處理,即這兩件作品在小章法上是相近的。
“一點成一字之規(guī)，一字乃終篇之主。”米芾的結(jié)字或大或小，或取縱勢，或取橫勢，或者方或者圓，有三角狀亦有梯形相，有左傾也有右欹，一行之內(nèi)，雖字字險絕，卻又和諧地統(tǒng)為一體。應(yīng)該強調(diào)的一點是，這種變化，絕非機械的反復(fù)更替，其遵循的原則是：點畫服從結(jié)字，結(jié)字照應(yīng)前后，前后成一行之規(guī)。常因勢賦形，孕變化又整體之中。如圖（1）
“肘”取縱勢，略左傾，“少”字撇畫長出取三角狀，這一長畫使二字間的重心趨于平衡。“少”的右下方多空間，“有”取縱勢，撇畫見縫插針，增強了二字的緊奏感，而橫折鉤的聳肩挺立，使整個字斜勢頓生。為此，“俳”的單人右欹下墜，“非”字二豎畫右傾，取橫勢，對上字的結(jié)體及重心作了些許調(diào)整。有因“俳”字的單人旁較粗重且明顯右傾，恐該字重心失衡而游離于行外，故“辭”的左偏旁略向左側(cè)，右偏旁平穩(wěn)下墜，既保證了該字的平衡，又緩解了上一字的矛盾。“辭” 與“能”皆趨于方形結(jié)體，將其拉開距離，“能”字的末畫撇出，與“罵”字首畫呼應(yīng)，平添了字間的節(jié)奏感。而“能”所創(chuàng)設(shè)的矛盾又被“罵”的形態(tài)自然化解?？吹贸?，在結(jié)體和章法上，米芾是一個勇于創(chuàng)造矛盾又善于解決矛盾的代表書家。又如圖（2）“景”取縱勢，重心較穩(wěn)。
“載”字左傾，結(jié)字大，呈方形，“戈”部長出，重心左移，“與”字右傾，末畫與“謝”字的起筆呼應(yīng)。“射”旁的高而左側(cè)，因“與”的右欹而略有緩解。 “公”字結(jié)體小而緊收，且左移，既調(diào)整了“載與謝”數(shù)字在一行之中的重心，又使“謝”、“游”兩個宜大的字在空間上有了揖讓的可能。
可以看出，在《苕溪詩》、《蜀素帖》中，采用欹側(cè)呼應(yīng)的布白方式是其章法的主要特征。
當(dāng)然，若從大的方面來分析，此二帖又存在著許多差異：A 《苕溪詩》較《蜀素帖》行距較大，無界格，其間又夾雜數(shù)行小字，使得分行布白跌宕起伏，變化多端；B 《苕溪詩》、《蜀素帖》均以自作詩為書寫內(nèi)容，但在布白上卻有差別：《蜀素帖》共錄書家詩作8首，題目書于詩作前，且在一行之中上留一字左右的空間。《苕溪詩》所錄6首律詩卻沒有采取這種形式；C 在款式上，《苕溪詩》的款字與正文之間的距離大于內(nèi)容間的行距，款字的大小與正文相當(dāng)，未屬書者姓名，只有時間?！妒袼靥返目钭中∮谡模瑑?nèi)容包括書寫時間、齋號及作者姓名。這種形式，至今依然影響深遠。
二 大開大合
此處所言的大開大合，既指章法中行與行的處理效果，也包括行內(nèi)字與字間的關(guān)系特征。如（圖3）
《張季明帖》：“氣力復(fù)何如也”，數(shù)字連綿，一瀉而下，與次行的字字獨立明顯形成對比。當(dāng)然，在行內(nèi)，“真”與其也存在顯明的開合關(guān)系。類似這樣的布白方式，在米芾《李太師帖》、《向亂帖》等尺牘中也多有出現(xiàn)。 蔣和《書法正宗》云：“布白有三，字中之布白，逐字之布白，行間之布白……”字中布白即結(jié)體，行間布白多指行、列及疏密關(guān)系。在此，筆者著重就米芾部分作品，從逐字布白方面略作闡述，以作引玉耳。
