說到權(quán)術(shù)，在人們的腦海中立即就會(huì)閃現(xiàn)出陰險(xiǎn)狡詐、卑鄙無恥、縱橫捭闔、爾虞我詐等帶有強(qiáng)烈批判色彩的詞語。在中國傳統(tǒng)的戲劇舞臺(tái)上，白臉曹操以及足智多謀、徹天透地的諸葛亮簡直就成了權(quán)術(shù)的代表和化身。在一般人的心目中，曹操的智謀近乎于奸，而諸葛亮的智謀則近乎于神。

　　可見中國人對(duì)于權(quán)術(shù)人物及其事跡是喜聞樂見的。同樣，在中國傳統(tǒng)文化中，雖然權(quán)術(shù)一直受到人們的批判，但它又總是在政治斗爭中屢屢被采用。可以這樣說，在中國傳統(tǒng)的政治文化中，權(quán)術(shù)是一個(gè)不可或缺的內(nèi)容。我們反思傳統(tǒng)的政治文化，就不能不接觸權(quán)術(shù)、研究權(quán)術(shù)。