我對(duì)崔顥《黃鶴樓》一詩(shī)的理解
從1984年自己從事初中語(yǔ)文教學(xué)工作以來(lái)，崔顥的《黃鶴樓》一詩(shī)一直未收入初中語(yǔ)文課本。2000年，教材編委才終于把這首唐七言律詩(shī)的壓卷之作收進(jìn)人教版初中語(yǔ)文課本古詩(shī)欣賞單元中。
古代名家對(duì)這首詩(shī)評(píng)價(jià)極高?！短圃?shī)紀(jì)事》中說(shuō)詩(shī)仙李白游黃鶴樓讀了此詩(shī)后大為佩服，稱(chēng)“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭”，宋代嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話》評(píng)價(jià)說(shuō)“唐人七言律詩(shī)，當(dāng)以崔顥《黃鶴樓》為第一”，定論了這首詩(shī)為唐七言律詩(shī)排行第一的文學(xué)地位，就連黃鶴樓因這首詩(shī)也揚(yáng)名天下。
大學(xué)時(shí)，老師怎樣分析這首詩(shī)早已忘得干干凈凈。過(guò)了將近二十年，二00一年，我再讀這首詩(shī)，讀第一遍，就被這首詩(shī)的感情所深深觸動(dòng)，久久不能釋?xiě)?。我深深感悟到，這首詩(shī)是一個(gè)大詩(shī)人站在天地之間對(duì)人生的發(fā)問(wèn)，是一個(gè)身心疲憊的人所發(fā)出的深沉嘆息！
可是，我所看到的所有書(shū)籍文獻(xiàn)，也包括我們的《教師教學(xué)用書(shū)》，卻簡(jiǎn)單地稱(chēng)這首詩(shī)抒發(fā)的是一種“鄉(xiāng)愁”之情。若僅僅是“鄉(xiāng)愁”或“懷鄉(xiāng)”之情，就不可能讓李白嘆服，不可能被嚴(yán)羽評(píng)為唐七言律詩(shī)的第一吧？
我在給學(xué)生講解這首詩(shī)時(shí)，總覺(jué)得按《教師教學(xué)用書(shū)》的“鄉(xiāng)愁”理解太膚淺、太教條，給學(xué)生分析太牽強(qiáng)，動(dòng)不了情，打動(dòng)不了學(xué)生，達(dá)不到我讀這首詩(shī)時(shí)心靈得到觸動(dòng)的那種感覺(jué)。
也許是人到中年，工作上生活上的體驗(yàn)，更能使人體會(huì)這首詩(shī)的意境吧，下面我把我對(duì)這首詩(shī)不同于別人的理解闡發(fā)出來(lái)，以供搞文學(xué)研究的老師以及其他閱讀者參閱。
在這里，我拋開(kāi)它的聲律等藝術(shù)手法不說(shuō)，單就它的思想內(nèi)容進(jìn)行闡發(fā)。
為了更好地理解這首詩(shī)，需要對(duì)這首詩(shī)的創(chuàng)作背景進(jìn)行分析。
1、崔顥創(chuàng)作《黃鶴樓》時(shí)的年齡：
崔顥（704？-754），唐代著名詩(shī)人，字號(hào)不詳，汴州（今河南開(kāi)封市人。開(kāi)元十一年（723）登進(jìn)士第。開(kāi)元后期，曾在代州都督杜希望（杜佑父）門(mén)下任職。天寶初（742-744），入朝為太仆寺丞，官終尚書(shū)司勛員外郎。
唐代殷璠《河岳英靈集》說(shuō)：“顥年少為詩(shī)，名陷輕薄，晚節(jié)忽變常體，風(fēng)骨凜然，一窺塞垣，說(shuō)盡戎旅。”可見(jiàn)，崔顥詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變是在他“晚節(jié)”時(shí)期，即人生的中后期。
現(xiàn)存的《崔顥詩(shī)集》一卷共有43首詩(shī)，只有幾首艷體詩(shī)，風(fēng)格浮華而內(nèi)容輕佻，應(yīng)該是他早期的作品。其他大多寫(xiě)戎旅邊塞生活，慷慨豪邁，雄渾奔放。《黃鶴樓》沒(méi)有浮艷的兒女私情，反映的是一種長(zhǎng)期郁結(jié)于心的愁情，是長(zhǎng)時(shí)間形成的一種心境，是詩(shī)人內(nèi)向、穩(wěn)重、成熟心理的表現(xiàn)，是有一定人生閱歷的心理表現(xiàn)，是一種對(duì)人生的感悟，所以，這首詩(shī)是他的后期詩(shī)作，是他中年以后的作品。
而自考教材漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)（本科段），華東師大出版社出版，羅宗強(qiáng)、陳洪主編的2000年版《中國(guó)古代文學(xué)史（一）》第325頁(yè)卻說(shuō)“崔顥詩(shī)歌的忽變常體，是從他及第前兩年的南游開(kāi)始的，其標(biāo)志是由漢水行至湖北武昌時(shí)創(chuàng)作的《黃鶴樓》詩(shī)……”，我認(rèn)為這種說(shuō)法不合情理。據(jù)一般的書(shū)籍資料記載，崔顥生于704年，及第中進(jìn)士時(shí)為723年。那么按這個(gè)說(shuō)法，他創(chuàng)作此詩(shī)時(shí)為721年，即當(dāng)時(shí)他的年齡為十六七歲。十六七歲的崔顥，正是一個(gè)苦學(xué)備考的少年書(shū)生，頂多是一個(gè)賣(mài)弄文采的花花少年，根本抒發(fā)不出這么深沉的人生感受，這種感受是他長(zhǎng)期仕途不順暢和遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)落泊飄蕩所凝成的體驗(yàn)和感受。
2、從崔顥中進(jìn)士時(shí)的年齡可見(jiàn)他的聰明和才氣：
元代辛文房《唐才子傳》注為“開(kāi)元十一年源少良下及進(jìn)士第”，宋代陳振孫《直齋書(shū)錄解題》卷十九內(nèi)注“唐司勛員外郎崔顥開(kāi)元十年進(jìn)士”，明正德十年刻《崔顥詩(shī)集》則注“開(kāi)元十二年姚重晟下進(jìn)士”。這幾個(gè)說(shuō)法不管哪個(gè)正確，都能說(shuō)明一點(diǎn)，崔顥中進(jìn)士時(shí)是在18—20虛歲之間。這個(gè)年齡在古代社會(huì)中進(jìn)士可謂奇事，簡(jiǎn)直可以說(shuō)是不可能的，只有崔顥這類(lèi)極其聰明、富有才華、出類(lèi)拔萃的人才能可為。因此，聞一多在《唐詩(shī)大系》中給崔顥的出生時(shí)間往前推了四年，即便這樣，也還是說(shuō)明了崔顥的出類(lèi)之才。
3、對(duì)崔顥性格為人以及創(chuàng)作本詩(shī)時(shí)心境的分析：
才子，尤其是像崔顥這樣出類(lèi)的才子，大多性格清高孤傲，給人感覺(jué)很特別，不合群，別人不能理解，因此，朋友少，人際關(guān)系不怎么好，心情自然苦悶、抑郁。而且，一般才高的人，常遭人嫉妒，遭人暗算，反而時(shí)運(yùn)不順。再加上長(zhǎng)期離家在外漂泊，內(nèi)心孤獨(dú)，心無(wú)所依。
另外，崔顥年輕時(shí)的名聲，對(duì)他的負(fù)面影響也很深遠(yuǎn)?！杜f唐書(shū)》記載：“崔顥者，登進(jìn)士第，有俊才，無(wú)士行，好蒱博、飲酒。及游京師，娶妻有貌者，稍不愜意，即去之，前后數(shù)四。”《新唐書(shū)》記載：“初，李邕聞其名，虛舍邀之。顥至，獻(xiàn)詩(shī)首章曰：十五嫁王昌。邕叱曰：小兒無(wú)理。不與接而去。”這兩段說(shuō)明，年輕時(shí)的崔顥是一個(gè)有文采，但愛(ài)賭博、愛(ài)喝酒、輕浮好色、薄情寡義的浪蕩才子，給人的印象不好。交際場(chǎng)中，雖然有才，但不惹人喜歡，人際關(guān)系差。有才，卻不討人喜歡；有才，卻無(wú)人理睬他，以至有才卻無(wú)人賞識(shí)、無(wú)人引薦，自然產(chǎn)生這樣的思想——自己雖然有出類(lèi)之才，但懷才不遇。由于性格和讓人厭惡的愛(ài)好的原因，這種想法估計(jì)在他年輕時(shí)期有，中年時(shí)期有，甚至出仕以后至死都有。當(dāng)然能推知，他長(zhǎng)期的心境應(yīng)是失意、傷感、郁悶和憤懣的。
再者，古人壽短，三十而立，即三十歲就應(yīng)該功成名就，事業(yè)有成，而崔顥顯然人到中年一事無(wú)成。——崔顥不到二十歲就離開(kāi)家鄉(xiāng)汴州去長(zhǎng)安趕考，然后在外地漫游差不多二十年，直到742年才入朝作太仆寺丞這樣的小官，而742年崔顥已入不惑之年，已是人生的后半晌了。他一直想成就一番事業(yè)，一直想有所作為，他也自認(rèn)為自己不是一個(gè)凡人俗人庸人，而是一個(gè)能揚(yáng)名天下、名垂青史的人物，但現(xiàn)實(shí)卻沒(méi)有成全他這番心愿，這自然使他感到苦悶、焦慮、惆悵。
以上是對(duì)這首詩(shī)創(chuàng)作背景的分析，以下對(duì)這首詩(shī)的內(nèi)容進(jìn)行分析。為方便讀者對(duì)照閱讀，先把這首詩(shī)抄錄如下：
黃鶴樓
崔 顥
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。
我是這樣理解這首詩(shī)的：
詩(shī)人登上高樓，放目遠(yuǎn)眺，或佇倚雕欄，或把酒沉吟，從眼下的黃鶴樓到萬(wàn)里長(zhǎng)空，從長(zhǎng)江對(duì)岸“歷歷”可見(jiàn)的“漢陽(yáng)樹(shù)”，到江中的“鸚鵡洲”，再到“日暮”時(shí)分的“煙波江上”，看了很久，當(dāng)然也想了很久，想得很多很深很沉，最后發(fā)出感慨。
首聯(lián)和頷聯(lián)：撫摸著眼前的黃鶴樓，想起乘黃鶴仙子的傳說(shuō)。“白云千載空悠悠”，人去事過(guò)天地卻長(zhǎng)在，時(shí)間從眼下推延到久遠(yuǎn)的千年古代；向遠(yuǎn)眺望，白云長(zhǎng)空，空間從眼前的黃鶴樓延伸到遠(yuǎn)方的無(wú)窮廣袤，空遠(yuǎn)開(kāi)闊，頓然產(chǎn)生空闊渺茫孤獨(dú)之感，正是唐代陳子昂《登幽州臺(tái)歌》“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”的感受。
頸聯(lián)：上一句“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)”，課文注釋為“陽(yáng)光照耀著漢水平原，（對(duì)岸）漢陽(yáng)鎮(zhèn)四周的樹(shù)木顯得格外分明”，那么，看到對(duì)岸漢陽(yáng)鎮(zhèn)樹(shù)影歷歷在目，當(dāng)然也能看到漢陽(yáng)鎮(zhèn)的村落房舍，這自然讓人產(chǎn)生看到“小橋流水人家”之感，自然勾起“斷腸人在天涯”（元代馬致遠(yuǎn)《秋思》）的游子思鄉(xiāng)之情，頓生落泊飄零之感。
下一句“芳草萋萋鸚鵡洲”，除寫(xiě)人去事過(guò)芳草依然萋萋在的感慨外，更主要的是“鸚鵡洲”三字的用典上（在這首詩(shī)中“昔人已乘黃鶴去”也是用典）。在古代，詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)很講究用典，以顯示自己文學(xué)素養(yǎng)、學(xué)問(wèn)才華的高深，崔顥的時(shí)代，正是寫(xiě)詩(shī)講究用典的時(shí)代。此句中“鸚鵡洲”三字，是全詩(shī)的關(guān)鍵，是最后兩句所抒感情的閘門(mén)。由“鸚鵡洲”想到《鸚鵡賦》，想到葬在鸚鵡洲上的《鸚鵡賦》作者禰衡，想到他與自己相似的才氣性格甚至名聲，想到他一生的命運(yùn)，想到他遭人殺害的遭遇，對(duì)照自己當(dāng)時(shí)的命運(yùn)處境，感到自己正和禰衡是“同病相憐”的同一類(lèi)人，感到自己也許命不久矣，內(nèi)心愁苦憂憤。
這樣由禰衡到自己，想到了自己的人生歸宿，長(zhǎng)期抑郁的憂憤之情陡然涌上心頭，不免發(fā)出“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁”的慨嘆！這慨嘆是詩(shī)人從心底迸發(fā)噴涌出的郁悶之氣！這慨嘆震撼人心！
尾聯(lián)：“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁”，表面上是寫(xiě)詩(shī)人看到日落西山，放眼望長(zhǎng)江，江上煙波縹緲，油然而生思念故鄉(xiāng)尋覓故鄉(xiāng)的感情，而實(shí)質(zhì)上卻是詩(shī)人面對(duì)蒼天大地對(duì)人生發(fā)出的慨嘆！這是身體疲憊的人的慨嘆，更是心靈疲憊的人的慨嘆！
在這一聯(lián)中，詩(shī)人運(yùn)用了雙關(guān)的手法，“日暮”字表寫(xiě)的是“天色將暮”，實(shí)質(zhì)說(shuō)的是“自己也許所剩不多的時(shí)日”；“鄉(xiāng)關(guān)”字表寫(xiě)的是“家鄉(xiāng)”、“故鄉(xiāng)”，實(shí)質(zhì)指的是“自己的人生歸宿”；“煙波江”字表說(shuō)的是“煙霧波濤彌漫著的長(zhǎng)江”，而實(shí)質(zhì)道的是“自己無(wú)法預(yù)知的漫漫人生之路”。
理解到這里，讀者仿佛看到了詩(shī)人百感交集哽咽哭泣之狀，這首詩(shī)深深震撼人心的力量就顯示出來(lái)了。
從這個(gè)角度去分析，這首詩(shī)才配得上“壓卷”之作的稱(chēng)號(hào)！這首詩(shī)與陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》異曲同工，但本詩(shī)所抒發(fā)的感情更豐富。
也正因如此，陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》被稱(chēng)作“千古絕唱”，崔顥的《黃鶴樓》被稱(chēng)作唐七言律詩(shī)的“壓卷之作”。
我自認(rèn)為自己的理解較入情入理，可《教師教學(xué)用書(shū)》和課后練習(xí)題答案都是“鄉(xiāng)關(guān)”即“故鄉(xiāng)”、“煙波江上”即“江上的煙霧波濤”之類(lèi)的說(shuō)法，而學(xué)生不按《教師教學(xué)用書(shū)》的說(shuō)法答題，中考高考將不得分，這使我有點(diǎn)彷徨。我不知道同我一樣站在教學(xué)一線，親自講授過(guò)這首詩(shī)的同行是否與我有相同的理解？《教師教學(xué)用書(shū)》的說(shuō)法該不該修改？
蔡玉蓮，教師，現(xiàn)居內(nèi)蒙古呼和浩特。
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