《答謝中書(shū)書(shū)》教案

本文和《山峽》一樣，四字寫(xiě)景句非常多，試最大化地運(yùn)用或改用它們說(shuō)一段話來(lái)描繪景物，看誰(shuí)用得多，用得好。
高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。
曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴。夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。
兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，
夏水襄陵，沿溯阻絕。
春冬之時(shí)，素湍綠潭，回清倒影，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。
晴初霜旦，林寒澗肅，高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕
六、作業(yè)布置           運(yùn)用今天的學(xué)習(xí)方法自學(xué)《記承天寺夜游》
1、借助注釋和工具書(shū)疏通文意，翻譯課文，提出認(rèn)為比較重要的或解決不了的詞句。
2、文章主要寫(xiě)了什么景，是怎樣寫(xiě)的？
3、作者的思想感情與《答謝中書(shū)書(shū)》有什么不同？

附錄資料： 【篇目七】《答謝中書(shū)書(shū)》——陶弘景
1、解釋下列詞語(yǔ)
（1）五色交輝：這里形容石壁色彩斑斕。五色，古代以青、黃、黑、白、赤為正色。交輝，交相輝映。（2）四時(shí)：四季。（3）歇：消散。 （4）夕日：夕陽(yáng)。（5）頹：墜落。（6）沉鱗：潛游在水中的魚(yú)。鱗，指代魚(yú)。（7）欲界：佛教指沒(méi)有擺脫世俗的七情六欲的眾生所處的境界，即人間。（8）康樂(lè)：指謝靈運(yùn)，東晉人，是謝玄的孫子，襲封為康樂(lè)公，故稱之為謝康樂(lè)。（9）與：參與，這里指欣賞。（10）奇：指奇山異水。
2、重點(diǎn)問(wèn)題：
⑴、山川之美，在詩(shī)人陶弘景的筆下是怎樣的情景？（引原句）
答、高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。
⑵作者是怎樣從聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)的角度來(lái)寫(xiě)一天中的景物變化？引原句
答：曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。
⑶、作者從哪幾個(gè)方面描繪自己隱居地的秀美景色？
答：從形態(tài)、色彩、聲音三個(gè)方面描摹其美景的。
⑷、陶弘景是怎樣贊賞謝靈運(yùn)山水石的成就？（引原句）
答：自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。
⑸、作者是怎樣進(jìn)行動(dòng)靜結(jié)合的景物摹寫(xiě)的？
答：一是形體的動(dòng)與靜：高峰為靜，流水為動(dòng)。二是光色的動(dòng)與靜：林青竹翠為靜，五色交輝為動(dòng)。三是聲響的動(dòng)與靜：日出霧歇為靜，猿鳥(niǎo)亂鳴為動(dòng)，日落山暝為靜，游魚(yú)躍水為動(dòng)。
⑹、“高峰入云，清流見(jiàn)底。”這兩句描寫(xiě)了哪些景物？是從哪些角度來(lái)寫(xiě)的？
答：描寫(xiě)了高山、白云、流水三種景物，突出了山之高，水之凈；分別從仰觀、俯察兩種視角來(lái)寫(xiě)。
⑺、“曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。”試用形象的語(yǔ)言描繪其畫(huà)面，并說(shuō)說(shuō)這幾句描寫(xiě)取得怎樣的表達(dá)效果 ？
答、猿鳥(niǎo)的嗚叫聲穿越了清晨即將消散的薄霧，傳入耳際；夕陽(yáng)的余暉中，魚(yú)兒在水中競(jìng)相嬉戲(意思對(duì)即可)。這幾句描寫(xiě)，為畫(huà)面增添了靈動(dòng)感，傳達(dá)了生命氣息。

3、全文翻譯：
山川景色的美麗， 自古以來(lái)就是文人雅士共同贊嘆的啊。巍峨的山峰聳人云端，明凈的溪流清澈見(jiàn)底。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季長(zhǎng)存。清晨的薄霧將要消散的時(shí)候，傳來(lái)猿、鳥(niǎo)此起彼伏的嗚叫聲；夕陽(yáng)快要落山的時(shí)候，潛游在水中的魚(yú)兒爭(zhēng)相跳出水面。這里實(shí)在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái)，就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗景色了。

者早已熟諳心中，而凝聚于筆端的定是反復(fù)觀賞、飽覽勝景后的精辟之見(jiàn)。

分析：這三句是寫(xiě)靜景，寫(xiě)得形色俱備，精彩紛呈。作者先以“入云”表示山之高峻與雄偉，以“見(jiàn)底”表示水之清澈與透明，一仰一俯，視野開(kāi)闊，山水盡收眼底。接著移步換景，由清流而寫(xiě)兩邊的景物?？蓪?xiě)之景物必定多不勝數(shù)，但作者抓住其色彩給人以具體的視感：五彩繽紛的石壁，郁郁蔥蔥的樹(shù)林，碧綠青翠的竹園。一年四季，景物之茂盛，色彩之斑斕，足以讓人大飽眼福。以此突出江南景物特點(diǎn)。

分析：這一句是動(dòng)態(tài)描寫(xiě)。所寫(xiě)之動(dòng)態(tài)，時(shí)有朝暮之分，地有山林水泉之別，可謂多姿多彩，豐富無(wú)比。這里有晨霧將散時(shí)的山猿啼叫，林鳥(niǎo)相鳴；有夕陽(yáng)斜照下清流中的游魚(yú)出沒(méi)，競(jìng)相跳躍。表現(xiàn)了萬(wàn)物一派生機(jī)勃勃的景象，襯托這里大自然的無(wú)限美好。

分析：最后，作者以感慨收束，自己置身于此景——高峰、清流、石壁、翠竹、曉霧、夕陽(yáng)、猿鳥(niǎo)、沉鱗等景物之中，能不發(fā)出由衷的贊嘆嗎?難怪作者以“人間仙境”譽(yù)之。作者似乎還意猶未盡，于是又舉出詩(shī)人謝靈運(yùn)。表示自從謝靈運(yùn)以來(lái)，沒(méi)有人能夠欣賞它的美妙，而作者卻能夠從中發(fā)現(xiàn)無(wú)盡的樂(lè)趣，帶有自豪之感，期與謝公比肩之意溢于言表。

五、文章主旨和結(jié)構(gòu)
這是作者寫(xiě)給梁中書(shū)鴻臚謝征的一封信。信中以清麗的文辭，極力稱道江南山水之美，并抒發(fā)了對(duì)這些秀麗景色的酷愛(ài)之情，為六朝山水小品名篇。

全文可以分為四層。
第一層(第一句)，總起句，以感慨發(fā)端。
第二層(從“高峰人云”到“四時(shí)俱備”)，描寫(xiě)山川中靜景之美。
第三層(從“曉霧將歇”到“沉鱗競(jìng)躍”)，描寫(xiě)大自然中的早晚景象。
第四層(最后兩句話)，感慨自然之美景。
（二）完成班本教材相關(guān)練習(xí)：
板書(shū)設(shè)計(jì)：
第1句：總起全文：“共談”概說(shuō)人人皆愛(ài)
“美”點(diǎn)明文章中心。
第2~5句：具體敘述山川之美。
仰視：高峰入云；俯視：清澈見(jiàn)底
平看：兩岸石壁；青林翠竹。
曉：霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；
夕：日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。
第6~7句：先以概括總結(jié)全文，復(fù)以名人證實(shí)此說(shuō)

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入

同學(xué)們，我們無(wú)不為三峽的雄奇險(xiǎn)拔、清幽秀色所陶醉。其實(shí)，莽莽神州，茫茫九派，高山大岳，千流百川，我們偉大的祖國(guó)哪兒不是神奇如畫(huà)呢？不信，就請(qǐng)你細(xì)細(xì)品讀陶弘景的寫(xiě)景小品文《答謝中書(shū)書(shū)》，讀完后你一定會(huì)覺(jué)得江南的山水真是一幅清麗的山水畫(huà)，是一首流動(dòng)的山水詩(shī)呢！
二、審題：

１、題目中后一個(gè)書(shū)字的意思？——信。

２、根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典書(shū)的注解，“書(shū)”的意思有：書(shū)（shū）　①寫(xiě)字；記錄；書(shū)寫(xiě)。②字體。③裝訂成冊(cè)的著作。④書(shū)信。⑤文件。        例如： 書(shū)本——③裝訂成冊(cè)的著作　　　　書(shū)寫(xiě)——①寫(xiě)字；記錄；書(shū)寫(xiě)
書(shū)信——④書(shū)信　　　　　　　　　楷書(shū)——②字體                  判決書(shū)——⑤文件

3、謝中書(shū)，作者的朋友。 全文是陶弘景寫(xiě)給朋友謝中書(shū)的一封書(shū)信。

三、作者簡(jiǎn)介：

陶弘景――南北朝時(shí)期的思想家、醫(yī)學(xué)家和文字家。又被稱為“山中宰相

”。他的《答謝中書(shū)書(shū)》，描繪山川秀美，清新簡(jiǎn)淡，為歷代寫(xiě)景名作。
    “山中宰相”――齊高帝曾經(jīng)召他進(jìn)宮陪伴太子讀書(shū)。后來(lái)，陶弘景遠(yuǎn)離塵世，隱居句曲山（今茅山）。他精通陰陽(yáng)五行、山川地理、天文氣象。梁武帝繼位后，他“禮聘不出”。因此，每逢有兇吉、祭祀、征討大事，朝廷都要派人進(jìn)山向他請(qǐng)教，故稱他為“山中宰相”。陶一生好松。每當(dāng)輕風(fēng)吹拂松枝，發(fā)出“沙沙”的聲響時(shí)，他就象聽(tīng)到仙樂(lè)一樣如癡如狂。有時(shí)，他竟一人進(jìn)山，專去聽(tīng)山野松濤之聲，人又稱之“仙人”。
四、各種形式朗讀。

五、檢查字詞句的理解。

1、詞語(yǔ)解釋。

①交輝：交相輝映；四時(shí)：四季                 ②歇：消散
③夕日欲頹。頹，墜落。（太陽(yáng)快要落山了） ④沉鱗競(jìng)躍：爭(zhēng)相跳出。（潛游在水中的魚(yú)（借代）；爭(zhēng)相跳出水面。）
⑤欲界之仙都：人間天堂。欲界，佛教把世界分為欲界、色界、無(wú)色界。欲界是沒(méi)有擺脫世俗的七情六欲的眾生所處境界，即指人間。仙都，神仙生活于其中的美好世界。     ⑥與(ｙù)：參與，這里指欣賞。
2、一詞多義。

共：山川之美，古來(lái)共談。共同。       為字共三十有四。

一共。

亂：猿鳥(niǎo)亂鳴。 沒(méi)有秩序。            自云先世避秦時(shí)亂。戰(zhàn)亂。

奇：未復(fù)有能與其奇者。奇妙。         舟首尾長(zhǎng)約八分有奇。零頭。

與：未復(fù)有能與其奇者。參與，欣賞。   念無(wú)與為樂(lè)者。一起。（記承天寺夜游）

3、重點(diǎn)句子的意思。

（1）山川之美，古來(lái)共談。譯：山河的壯美，是自古以來(lái)人們共同談賞的。

（2）青林翠竹，四時(shí)俱備。譯：蒼青的密林和碧綠的竹子，一年四季常青蔥翠。

（3）夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。譯：每當(dāng)傍晚，夕陽(yáng)將落，可見(jiàn)到水中的魚(yú)兒競(jìng)相跳躍。

（4）自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。譯：自從謝靈運(yùn)之后，還沒(méi)有人能置身這佳美的山水之中。

4、口譯全文?！洞鹬x中書(shū)書(shū)》翻譯：
    山河的壯美，是自古以來(lái)人們共同談賞的。這里的高峰插入云霄，清流澄澈見(jiàn)底,河流兩岸懸崖峭壁，在陽(yáng)光下各種光彩交相輝映。蒼青的密林和碧綠的竹子，一年四季常青蔥翠。每當(dāng)早晨，夜霧將要消歇，可聽(tīng)到猿猴長(zhǎng)嘯，鳥(niǎo)雀亂鳴；每當(dāng)傍晚，夕陽(yáng)將落，可見(jiàn)到水中的魚(yú)兒競(jìng)相跳躍。這里實(shí)在是人間的仙境??！自從謝靈運(yùn)之后，還沒(méi)有人能置身這佳美的山水之中。

二、再讀課文，研討下列問(wèn)題。
1、文章結(jié)構(gòu)：
全文可以分為四層。
第一層(第一句)，總起句，以感慨發(fā)端。
第二層(從“高峰人云”到“四時(shí)俱備”)，描寫(xiě)山川中靜景之美。
第三層(從“曉霧將歇”到“沉鱗競(jìng)躍”)，描寫(xiě)大自然中的早晚景象。
第四層(最后兩句話)，感慨自然之美景。
2、全文主旨：

這是作者寫(xiě)給梁中書(shū)鴻臚謝征的一封信。信中以清麗的文辭，極力稱道江南山水之美，并抒發(fā)了對(duì)這些秀麗景色的酷愛(ài)之情，為六朝山水小品名篇。
3、寫(xiě)作技巧：

其一：山水相映之美。山的峻峭，水的明麗。水的動(dòng)勢(shì)給山增加了活力，山的倒影給水鋪上了異彩，二者相映成趣。

其二：色彩配合之美。兩岸石壁，五色交輝；青林翠竹，四時(shí)俱備，藍(lán)天作背景，綠水為襯托，絢麗動(dòng)人，美不勝收。

其三：晨昏變化之美。清晨白霧繚繞，似煙似縷，猿啼鳥(niǎo)鳴生機(jī)勃勃；傍晚紅日西沉，山色蒼茫，飛鳥(niǎo)歸林，猿猴息樹(shù)，游魚(yú)躍水。

其四：動(dòng)靜相襯之美。高峰為靜，流水為動(dòng)（形體）。林青竹翠為靜，五色交輝為動(dòng)（光色）日出霧歇為靜，猿鳥(niǎo)亂史鳴為動(dòng)；日落山暝為靜，游魚(yú)躍水為動(dòng)（聲響）。

三、作業(yè)：

1、《三峽》與此文的寫(xiě)作特點(diǎn)及作者所表達(dá)的感情。

酈道元抓住江水與兩岸高山特征，狀物傳神，描繪了一幅奇異美妙、既生機(jī)盎然又幽深冷靜的圖畫(huà)，又于其中寄寓對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)贊美之情。
   陶宏景的《答謝中書(shū)書(shū)》，寫(xiě)的是普通的山川之美，他狀寫(xiě)高峰清流、石壁清林，描摹日光的色彩變化和猿鳴魚(yú)游，都是一些常見(jiàn)之景，但寫(xiě)得清麗自然，自有一股渾然天趣，表露自己居身其中的歡樂(lè)、愉悅、悠然自在之情。
　2、本文和《三峽》一樣，四字寫(xiě)景句非常多，請(qǐng)找了來(lái)，讀一讀。
  3、背誦全文。

附：板書(shū)設(shè)計(jì)：