[來(lái)源：安博教育 作者：黃鋼]

    同理心（Empathy）是一個(gè)心理學(xué)概念，又被翻譯成同感、共情等，最早由人本主義大師卡爾·羅杰斯提出。它指一個(gè)人對(duì)于他人感覺(jué)、情緒和愿望的關(guān)注程度和敏感程度，用來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)人對(duì)于他人立場(chǎng)的感受并站在他人的角度思考和處理問(wèn)題的能力。 

    今年五月在昆山舉辦的國(guó)際科學(xué)評(píng)測(cè)和教育研討會(huì)上，各國(guó)教育和評(píng)測(cè)領(lǐng)域的專家都重點(diǎn)提到了同理心的培養(yǎng)。的確，除了學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力、分析能力等等之外，同理心對(duì)于一個(gè)學(xué)生的未來(lái)的發(fā)展將起到至關(guān)重要的作用。

    中國(guó)工程院基礎(chǔ)教育組2007-2008年度關(guān)于“培養(yǎng)創(chuàng)新性工程科技類人才的研究”專門(mén)就社會(huì)對(duì)于人力的要求做了分析。其最重要的二元素是綜合解決問(wèn)題的能力（Synthesizing Mind)和社會(huì)情緒能力（Social Emotion Competency），而同理心是社會(huì)情緒能力中最重要的組成部分。

    其實(shí)，自古至今，同理心早已有之。而且，東西方文化在這一方面幾乎沒(méi)有顯現(xiàn)任何差別。請(qǐng)看：

    孔子：“己所不欲，勿施于人”；

    摩西：“對(duì)自己無(wú)益的，亦不可施加于他人。”

    耶穌：“你們?cè)敢馊嗽鯓哟銈?，你們也要怎樣待人?#8221;

    我們常聽(tīng)到的俗話也說(shuō)：：“人同此心，心同此理。”可見(jiàn)社會(huì)對(duì)于同理心的早有認(rèn)識(shí)和關(guān)注。不過(guò)，個(gè)人覺(jué)得，心理學(xué)中的同理心可能更強(qiáng)調(diào)一個(gè)個(gè)體如何從心里真實(shí)地感受其他人的感受、體驗(yàn)其他人的體驗(yàn)。比如，對(duì)別人的幸福不僅是欣慰，而是心喜，對(duì)別人的不幸不僅是同情，而且是心痛。心理學(xué)家認(rèn)為：同理心是一種高水平的認(rèn)知能力，它能讓人想象到別人的感受，或自己在他人的處境下會(huì)有怎樣的感受。它還涉及到情感因素：我，作為另一個(gè)個(gè)體，僅僅是想象到你的感受還不夠，我還跟你一起感同身受（i feel for you, and i feel with you）。

    近日，美國(guó)《時(shí)代周刊》的一篇文章指出，神經(jīng)學(xué)家、心理學(xué)家和教育工作者逐漸達(dá)成一個(gè)共識(shí)，欺凌和其他類型的暴力，能夠通過(guò)早期同理心的培養(yǎng)得以遏制。專家們認(rèn)為，同理心是人們產(chǎn)生同情心、憐憫的基礎(chǔ)，它有助于建立合作互助的人際關(guān)系，有助于培養(yǎng)利他和服務(wù)社會(huì)的道德品質(zhì)。過(guò)去10年的研究顯示，同理心是所有人際社會(huì)交往與人的品行的關(guān)鍵。沒(méi)有同理心，社會(huì)就不會(huì)有聚合力，人們之間也沒(méi)有相互信任。在生活中，只要設(shè)身處地、將心比心、盡量了解并重視他人的想法，就更加容易找到解決方案。尤其是雙方在發(fā)生沖突或誤解時(shí)，當(dāng)事人如果能把自己放在對(duì)方的處境中想一想，也許就可以了解到對(duì)方的立場(chǎng)和初衷，進(jìn)而求同存異、消除誤解了。

    那么，同理心如何能夠得到加強(qiáng)呢？

    1. 父母的以身作則。

    如果父母在孩子面前表現(xiàn)出同理心，孩子們的同理心會(huì)得到進(jìn)一步的鼓勵(lì)。如果父母以同情、無(wú)私和客觀的態(tài)度對(duì)待他人，孩子就會(huì)跟著效仿。須知，同理心可能無(wú)法教會(huì)，但它可以被感染、被培育。孩子會(huì)觀察大人對(duì)情感的反應(yīng)方式，從而加以模仿。

    事實(shí)上，同理心的形成可溯及嬰兒時(shí)期。嬰兒自出生起，聽(tīng)到其他嬰兒啼哭便會(huì)感到難過(guò)，這就是人類同理心表現(xiàn)的最早征兆。幼兒期對(duì)他人情感的敏感度已經(jīng)形成，如果加以很好的引導(dǎo)和培養(yǎng)，將使其對(duì)他人的情感感知變得敏銳。反之，將逐漸使其變得冷漠，也失去了培養(yǎng)同理心的最佳時(shí)機(jī)。因此，幼兒期是培養(yǎng)同理心的關(guān)鍵期，作為家長(zhǎng)和教師應(yīng)在這個(gè)時(shí)期通過(guò)各種途徑培養(yǎng)孩子的同理心。
　　2. 教師潛移默化的示范作用。
    孩子善于模仿、可塑性強(qiáng)，往往把教師的一切都當(dāng)做學(xué)習(xí)的榜樣。教師要以良好的道德情操、健康的情緒情感、文雅的言行舉止、豐富的興趣愛(ài)好去感染孩子，使他們?cè)诮處煹纳砩霞橙I(yíng)養(yǎng)、健康成長(zhǎng)。同時(shí)，教師不要在孩子出現(xiàn)不良行為時(shí)發(fā)火，而是要在理智中控制好情緒，站在孩子的角度去分析問(wèn)題，客觀地去解決問(wèn)題，從而幫助孩子進(jìn)步。

    3.注意教育方式。
    美國(guó)研究發(fā)現(xiàn)同理心的差異與父母和教師的管教方式很有關(guān)系。在教育孩子時(shí)，如果強(qiáng)調(diào)他的行為對(duì)別人的影響（比如：因?yàn)槟阏{(diào)皮，害得別人這么難過(guò)），孩子的同理心會(huì)較敏銳；而只責(zé)怪他個(gè)人的行為（比如，你怎么這么調(diào)皮？）孩子的同理心就會(huì)比較遲鈍。另外，教師要多關(guān)注孩子的情緒情感變化，適時(shí)地予以幫助或指導(dǎo)。教師對(duì)孩子的指導(dǎo)幫助、尊重信任會(huì)引發(fā)孩子的尊敬信任等相互行為。反之，如：一孩子對(duì)周圍事物充滿好奇，愛(ài)問(wèn)為什么，但教師卻敷衍了事。長(zhǎng)此下去，孩子的態(tài)度和行為會(huì)隨著教師的行為而相應(yīng)改變。
    4.積極傾聽(tīng)和換位思考。

    要尊重孩子，讓孩子說(shuō)話，專注地聽(tīng)孩子講話。傾聽(tīng)能準(zhǔn)確了解對(duì)方的內(nèi)心感受，為有效溝通做好鋪墊。溝通這是培養(yǎng)孩子同理心的前提。教師要學(xué)會(huì)換位思考，通過(guò)教導(dǎo)和示范訓(xùn)練孩子的寬容心態(tài)。孩子某些的“古怪”行為背后是有著內(nèi)在的心理原因。有的孩子常常取笑別人，是因?yàn)樗械阶员?，以此?lái)獲取心理平衡；有的孩子愛(ài)頂撞人，是因?yàn)樗X(jué)得不這樣就顯得自己是個(gè)“軟蛋”；有的孩子愛(ài)圍著老師轉(zhuǎn)，是因?yàn)樗X(jué)得這樣做才會(huì)讓老師喜歡自己。如果單純地從道德的角度去評(píng)判，對(duì)此作一番道德說(shuō)教，效果是不好的。只有站在孩子的角度，站在同理心的角度，才能理解孩子，同時(shí)，讓孩子理解你的愛(ài)心和教導(dǎo)。

    5.注意角色轉(zhuǎn)換和情感的識(shí)別。

    教師和家長(zhǎng)應(yīng)該多引導(dǎo)孩子在心里轉(zhuǎn)換角色。碰到生活中電視上出現(xiàn)的情景，不妨讓孩子想一想，“如果我受到這樣的對(duì)待，將作如何感想，將作怎樣的反應(yīng)？”“如果我是他，會(huì)怎么做呢？”平時(shí)也可以實(shí)際做一些角色互換，加強(qiáng)親身體驗(yàn)，形成相互理解相互體諒的良好氛圍。另外，教師和家長(zhǎng)要對(duì)孩子的真實(shí)情感加以識(shí)別。有時(shí)，孩子的語(yǔ)言表達(dá)與其潛藏著的情感并不一致，孩子的有些話不敢或不愿意直接說(shuō)出來(lái)，這需要父母和教師去作細(xì)心的體察，理解其中的隱義，了解其真實(shí)想法。同時(shí)，引導(dǎo)孩子理解別人談話和行為中隱藏的涵義。

    總之，同理心的培養(yǎng)正在得到各方面的日益重視。但是，如何在生活中和教學(xué)中有意識(shí)地和有效地實(shí)踐還有待于各方面的不斷探索和努力。（這篇博文的一些觀點(diǎn)來(lái)自線上線下的相關(guān)資料，恕不一一列舉，在此致謝）。