一棵老樹，站在那里，俯視蒼生。

        一塊石頭，臥在那里，仰視白云。

        一股清泉，淌在那里，清亮透明。

        一匹駿馬，甩著尾巴，悠閑自在。

        真好，安靜，簡單，詩意。

        站在辦公室那狹小的窗戶前，我可以看見一棵棵行道樹，還可以看見路上匆匆趕路的行人，他們或皺眉、或搓手、或頓足，他們急急忙忙，忙忙碌碌，處心積慮，可他們忘了，天底下的路，趕一生，也趕不完。也有人為了高位、名利、俸祿而像蒼蠅一樣苦心鉆營、勾心斗角、得意忘形，可他們忘了，到退休的那一天，會發(fā)現(xiàn)前面的階梯還高著哩。

       人的一生，可以絢爛，可以淡泊，可以熱鬧，可以清靜，只要心持平靜，自然從容，我行我素，不為俗人俗事所擾，心如止水地做著自己認(rèn)為最重要的事就好。

       我相信，簡單就是快樂！

 

     

     

        不知道什么時(shí)候，開始喜歡簡單。
        年輕時(shí)好高鶩遠(yuǎn)，雖身處荒蕪的年代，也知道人生苦短如夢如寄、充分抓緊有限的時(shí)光、努力追求些生命中新奇奢繁復(fù)雜高潔的事物乃人之天性，自己當(dāng)然不可能超脫。
        年輪滾滾歲月如流，隨著年齡的增長，閱歷了一些事物，漸漸就變得疏懶變得隨意，漸漸就不愿再刻意去苛求許多。也許是身在紅塵無暇自顧，對簡單的喜好一直僅僅是出于下意識，并沒有專門留意。
終于有一天，忽然才發(fā)現(xiàn)，人在中年...能夠簡單地活著，應(yīng)該是多么地愜意！這簡單，原來充溢了如此玄妙的魅力。

簡單是什么？應(yīng)該是簡潔、明快、單純、清爽。
與之相對的，當(dāng)然是復(fù)雜、紛繁、瑣碎、渾濁。
簡單之為物，應(yīng)該如長煙皓月、輕盈飄渺、橙江似練、綠草如茵、岸芷汀蘭、靜影沉壁。
簡單之為文，應(yīng)該是不假修飾、不工雕琢、信手拈來、娓娓而就、明晰清澈、碧水潺湲。
簡單之為畫，應(yīng)該是構(gòu)圖簡潔、筆觸委婉、動若行云、靜如閑鶴、拙文淡墨、蘊(yùn)在境外。
簡單之為人，應(yīng)該是禮義謙和、仁愛誠信、賢良質(zhì)樸、寬容開朗、嫉惡如仇、思賢若騖。
簡單之為心，應(yīng)該是虛懷若谷、壑達(dá)坦蕩、無為不為、清心逸志、跌宕縱橫、放浪形骸。
簡單之為情，應(yīng)該是高山流水、諧和天然、無欲無求、傾情忘我、隨遇而安、肆無忌憚...

簡單，并不是消極、更不是庸庸碌碌，而是對于生活的一種真真實(shí)實(shí)明明確確的態(tài)度。
就比如人到中年，誰不愿生活得本色隨意？評心而論，人在凡俗，我們無法回避人們物質(zhì)條件存在的千差萬別，但...起碼在精神領(lǐng)域，是否應(yīng)該給自己營造稍許的悠閑？
身在中年，盡管都擺脫不掉紅塵世俗的許多羈絆，但，能不能略微地撇開那重重的纏繞，讓心靈偶爾也存活得灑脫？
遺憾的是，可哀可嘆的往往并不是譬如朝露去日苦多，反而是明知如此，我們卻仍要固執(zhí)地為自己套上太多的精神枷鎖。而這些有形或無形的枷鎖，除了源于外界社會積年累月的言傳身教耳濡目染，大多偏偏是來自人們自己天生的劣根或惰性。

回首往昔，辛勤勞碌大半生，絕大部分的時(shí)間一直為他人而奔忙。既便是走到了生命的黃昏、即將面對人生晚景的蕭條，又有多少時(shí)間是為了自己？
風(fēng)聲雨聲人在旅途，汗水淚水此心如水。幾十載年華呼嘯而去，該做的做了，該奉獻(xiàn)的奉獻(xiàn)了，當(dāng)你在百忙中躍躍欲試、夢想著真正為自己活一回的時(shí)候，為何卻忽然變得拘謹(jǐn)？
或者真的如哲人所言：簡單，也早已成為一種境界？只可意會而不可言傳？

活得簡單，應(yīng)該指與他人相處坦率真實(shí)、指思維處事簡潔明了、指精神和靈魂的天然凈化。話雖如此，可我們往往會不由自主把簡單的事情弄得復(fù)雜。
就比如一個(gè)愛字，都明白它只是一份感覺，需要和追求的是雙方發(fā)自肺腑的傾情和忘我?？墒且幻鎸?shí)際，我們偏偏會舍近求遠(yuǎn)、趨繁避簡，結(jié)果么...當(dāng)然是雙方都“愛”得疲憊不堪痛不欲生。
愛作為感覺，本應(yīng)該來自于相互間由衷的渴慕、信任和心心相印，愛人不疑、疑人不愛，來不得半點(diǎn)的虛飾或強(qiáng)求。假如稍微摻假，那愛的感覺又從何而來？
中年，“成熟”的年齡。可正因?yàn)榇?，我們卻忽略了成熟也自有它先天的缺陷。
就比如，因?yàn)閻哿?，一朝相許，我們常常會模仿了前人照本宣科海誓山盟，那用心一定也真摯、那感覺一定也美好。卻不知成年的我們，也會有愛的盲點(diǎn)、也會陷入愛的幼稚?；蛘哂幸惶?，忽然發(fā)現(xiàn)它并不是自己朝思暮盼的所愛，只一聲從容的告別竟然也無比地艱難。

都說初戀時(shí)我們不懂愛情，即便是人到中年，誰敢說真正懂得？也許正因?yàn)椴欢?，所以才會雙向選擇；于是，當(dāng)這“愛”一波三折，有意或無意之間，我們便身不由己想干涉他人的意志。
既然我付出了，憑什么不應(yīng)該得到？既然有過承諾，為什么不逐條兌現(xiàn)？怎么總覺得像是交易？殊不知真愛并不復(fù)雜，常常存在于非常簡單的過程。而這愛的感覺，哪怕是稍微的偏頗，便可能適得其反。于是，當(dāng)“愛”演化為永無窮盡的解釋、激變?yōu)槌耗旱闹刚?，推已及人，是否也覺得乏味？
換種說法，愛...當(dāng)它被剝蝕得只剩下一軀責(zé)任的外殼，誰還能再為之陶然欲醉？
其實(shí)，它已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地偏離了愛的范疇，而成為一場永無結(jié)果的戰(zhàn)爭。累么？沉重么？

所以才常常思索：所謂真愛，本來不應(yīng)該復(fù)雜、而是非常地簡單。既勿需山盟海誓、亦不必千方百計(jì)去尋找原因或理由，只需要傾心地感覺。真實(shí)的愛，原來不需要理由。
真實(shí)的愛，應(yīng)該不介意對方的社會地位經(jīng)濟(jì)政治條件、不刻意要求什么，包容了彼此的優(yōu)點(diǎn)和缺陷，拋棄了塵埃的千般干擾，尤其是...不必嘗試去改變對方或者為對方而改變。
因?yàn)椋心曛異?，已?jīng)不再需要少年青年時(shí)復(fù)雜的鋪墊，需要的只是一分好感、只是忘情地、無所顧忌地享受愛戀。中年之情，更應(yīng)該簡潔凝煉到如風(fēng)、如霧、如煙...
同齡的人們，一定也常常夢想：也許在不久的將來，仍能與摯愛的人兒攜手在夕陽。不需要高談闊論至理名言，不留戀高樓大廈錦衣玉食。也許是布衣入廚粗茶淡飯，或者是偏鄉(xiāng)僻壤天高地迥。只要愛著、只要淡淡地相守在黃昏的靜謐，相互倚偎默默無語。彼此間偶爾地一瞥，已足夠心曠神怡！相互間會心地一笑，便勝卻人間無數(shù)！

有人曾問，假如身在紅樓，你會愛誰？比如寶釵，比如黛玉、比如紫娟...比如寶玉、比如蔣玉菡、比如柳湘蓮...拋開其它因素不講，作為男兒假如是我，恐怕是誰都不會也不敢愛。只須看薛寶釵溫文爾雅進(jìn)退有度下掩飾的那顆工于心計(jì)的城府、林黛玉才思涌溢病態(tài)纏綿的身心里壓抑的小肚雞腸，稍微明白些事理的男人誰又敢言愛？為什么？因?yàn)?..她們都太復(fù)雜！

像花兒尋覓著陽光、像小草迷戀著雨露，身在中年,始終渴望一種簡單的境界。
因?yàn)闈u漸明白，復(fù)雜，一定會累，既然如此，何不歸還自己一份簡單？
于是，常常會向往那樣的畫面：

晚風(fēng)輕拂著澎湖灣
白浪逐沙灘
沒有椰林墜斜陽
只是一片海藍(lán)藍(lán)
坐在門前的矮墻上
一遍遍懷想
也是黃昏的沙灘上
留著腳印兩對半...

 

 

 

人的生命過程是活著。而能做到簡單地活著，也是一種人生境界。君不見，悠閑生長的大樹，默默無聞的小草，草原上牧放的牛羊，天空中飛翔的小鳥，他們都簡單地活著，而且活的非常簡單。

     如果我們多能夠淡泊人生，心如止水，像老子《道德經(jīng)》中所講“道可道，非常道。名可名，非常名”，我們就會少了憂愁，少了煩惱，少了壓力，少了磨難，少了痛苦，少了傷害，我們就會簡單地活著，自由地活著，和諧地活者，幸福的活著！