周積寅 江蘇泰興人。周積寅(1938.10─),曾用名寅生,筆名禾宙,堂號(hào)苦樂齋。擅長美術(shù)史論、中國畫、美術(shù)教育。1962年南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系國畫專業(yè)畢業(yè),后留校任教。教授、博士生導(dǎo)師。享受政府特殊津貼。主編《中國美術(shù)通史》明清卷、《中國畫派研究叢書》、《明清中國畫大師研究叢書》、《揚(yáng)州八怪研究資料叢書》四十余卷。出版美術(shù)專著《中國畫論輯要》獲1988年全國高校優(yōu)秀教材獎(jiǎng)、《中國歷代畫目大典》、《吳派繪畫研究》、《沈銓研究》、《鄭板橋》等三十余種。出版有《周積寅書畫集》。
古城金陵,周積寅先生的住所多次搬遷,先是從長江新村遷到武夷路,后又遷到山西路的世貿(mào)大廈,樓層也從一樓到七樓,再到三十二樓,他的畫室兼著書立說的書房——“苦樂齋”的名字卻從未改變過??鄻俘S的變遷,既見證了先生付出的辛勤勞動(dòng)和所取得的驕人成就,也暗合了他的學(xué)術(shù)及藝術(shù)成就從美院教師終至煌煌大家的艱苦歷程。
周積寅,1938年生,現(xiàn)為南京藝術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師,江蘇省美術(shù)家協(xié)會(huì)理論委員會(huì)副主任,“揚(yáng)州畫派”藝術(shù)研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長,中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。擅長中國畫、書法,尤愛畫梅,其作品意境清新,筆墨蒼潤,風(fēng)格秀逸;書法得鄭板橋“六分半書”之神韻。主編美術(shù)中國畫學(xué)叢書40余卷,出版專著30余種。1995年因其突出的貢獻(xiàn)被國務(wù)院批準(zhǔn)為享受政府特殊津貼的專家。 美術(shù)史論:識(shí)新多產(chǎn)
1958年,周積寅以優(yōu)異的成績從泰興中學(xué)被免試保送到南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系學(xué)習(xí)。在留校任教后,跟隨恩師俞劍華教授進(jìn)修,從事中國畫論、美術(shù)史的教學(xué)與研究工作。在教書育人的同時(shí),他對(duì)中國繪畫史論有著精深的研究。
幾十個(gè)春秋光陰荏苒,周積寅是在學(xué)術(shù)耕耘的苦樂中度過的。他先后主編了《中國畫派研究叢書》、《明清中國畫大師研究叢書》、《揚(yáng)州畫派研究資料叢書》、《中國畫藝術(shù)專史叢書》凡40余卷以及專著《中國歷代畫論》、《中國畫論輯要》、《吳派繪畫研究》、《沈銓研究》和《鄭板橋》等30余種,產(chǎn)生了廣泛的影響。2002年5月,他與夫人積20余年功力編撰的大型工具書《中國歷代畫目大典》,榮獲江蘇省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)。該《大典》從全世界600多家博物館收集了從歷代5000多位名畫家的存世代表作7萬余幅加以著錄,被譽(yù)為我國古代繪畫目錄編撰史上一部集大成之作,對(duì)海內(nèi)外中國美術(shù)史的研究產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 周積寅是一位知識(shí)淵博、識(shí)新多產(chǎn)的美術(shù)史論家,其獨(dú)到的觀點(diǎn)與清新的思路常令人耳目一新,其豐富的作品常常讓人嘆為觀止。 研板橋體:書壇一絕 在周積寅的著作中,有一部分專門研究清代著名書畫家鄭板橋的。和鄭板橋同為揚(yáng)州人,多年潛心研究,廣泛涉獵其人其品、書畫、詩詞、刻印以及生活的方方面面。周積寅發(fā)現(xiàn),最能代表板橋書法成就的是他的“六分半書”。所謂“六分半書”,是從漢“八分”隸變化而來。從比數(shù)上去理會(huì),即從漢八分書中取其六分半,尚有一分半為行、為楷、為篆、為草。周積寅指出,從鄭板橋存世的“六分半書”看,情況并非完全如此。鄭板橋常常是意之所至,隨意揮寫,他不可能也沒必要按照這個(gè)比數(shù)去寫,書寫的結(jié)果,也許是五分、五分半、六分、六分半、七分。因此,他的六分半書應(yīng)該看作一種活稱,絕非一種固定不變的模式。他深入分析了鄭板橋的作品,認(rèn)為其“六分半書”以八分隸為主的前提下,約有二體相參、三體相參、四體相參、五體相參多種寫法。
周積寅先后出版與鄭板橋相關(guān)的研究書籍8部,以其精深的研究成果,被日本鄭板橋研究會(huì)譽(yù)為“板橋研究第一人”。日本東京國立博物館特邀去鑒定館藏板橋書畫,俄羅斯、韓國鄭板橋書畫愛好者特慕名前來攻讀他的博士生,德國一位教授的博士論文引用了他的著作,國內(nèi)外的鄭板橋書畫收藏者,也都慕名前來采訪或詢問。而他自己,由于耳濡目染,加上深刻的體悟,似與鄭板橋跨越古今的時(shí)空,得以靈犀相通。他以原有的深厚的書法功底為基礎(chǔ),通過反復(fù)實(shí)踐,竟至自己也能隨手寫出神似的“六分半”板橋體,并有自己的面目,被眾多書家譽(yù)為書壇一絕! 癡情畫梅:別有天地 梅、蘭、竹、菊,被歷代文人合稱為“四君子”,而梅居于其首。最著名的畫梅的畫家有宋代的揚(yáng)無咎,元代的王冕,明代的陳钅錄、王謙,清代的揚(yáng)州八怪金農(nóng)、汪士慎、李方膺等人,他們均以自己的藝術(shù)語言創(chuàng)造了各種梅花的藝術(shù)形象。周積寅愛畫梅、蘭、竹、菊,但尤愛畫梅。他視梅為師、為友,為知己。在畫梅花的時(shí)候,常常達(dá)到“不知我之為梅,梅之為我”境地。他筆下的梅花世界,是一個(gè)真善美的世界。 周積寅筆下有紅梅、綠梅、蠟梅、白梅,有老樹虬干,有柔條嫩枝,或傲立于山巖,或斜擎于絕壁。時(shí)以濃墨焦墨刻畫,時(shí)用淡墨濕墨寫出。周積寅反復(fù)吟詠梅花絕非偶然,或許梅花正是他藝術(shù)風(fēng)格的一種寫照?亦或正是梅花之姿態(tài)可將那清秀峭拔的風(fēng)格徹底展現(xiàn)出來?
周積寅在畫梅花的筆墨技法上繼承了傳統(tǒng)的精華,并加以發(fā)展,其工筆、寫意、沒骨、白描都能靈活運(yùn)用,不拘成法。尤其在梅花的形象塑造上,周積寅更是努力探求自己的藝術(shù)語言。他畫枝干是傳統(tǒng)技法,畫花卻不然,梅花不是一個(gè)花瓣一個(gè)花瓣地?cái)?shù)筆描成,而是隨手掂來,一筆畫成一個(gè)圓圈,接著用不同形狀的圓圈有機(jī)地組成一個(gè)場(chǎng)面,形成一個(gè)很強(qiáng)的整體,而不顯得瑣碎。一朵梅花一個(gè)圓圈,似乎有些抽象,但點(diǎn)上具象的花蕊之后,便像梅花了,若從不同方向、不同角度點(diǎn)上花蕊后,就更變得生動(dòng)傳神——在似與不似之間,可謂妙哉!他的這一獨(dú)創(chuàng)的梅花畫法,寫意花鳥畫大師陳大羽曾盛贊“有新意”,著名美術(shù)教育家謝海燕也盛譽(yù)“別有天地”。 正因?yàn)槠鋾嬜猿梢惑w,周積寅的書畫作品多被海內(nèi)外諸多有識(shí)之士及國內(nèi)一些博物館、高等院校所收藏,并經(jīng)常被作為禮品傳入日本、美國、德國、新加坡及澳大利亞等國。前不久,國內(nèi)某著名房地產(chǎn)商更是以五十多萬元令人瞠目的價(jià)格,征求其書畫作品,引起各方關(guān)注。 和學(xué)術(shù)及藝術(shù)上取得輝煌成就形成鮮明對(duì)比的是,生活中的周教授十分低調(diào),年近七旬的他,其教學(xué)誨人不倦,其待人真誠篤厚,一派學(xué)儒風(fēng)范,是一位讓學(xué)生與同行十分敬重的師長。桃李不言,下自成蹊,傳道授業(yè)解惑近五十年,周積寅先生培養(yǎng)的學(xué)生們,包括眾多的碩士生、博士生們,已經(jīng)分布全國各地乃至海外,將先生精辟的學(xué)術(shù)觀、藝術(shù)觀薪火相傳,播向四面八方。 |
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