Q:影響能力發(fā)展的因素有哪些?
這是一道《心理學(xué)》的論述題,哪位師范的仁兄幫幫我呀!??! A:能力的形成與發(fā)展受多種因素的影響,既包括先天素質(zhì),也包括后天因素,主要指對(duì)先天素質(zhì)產(chǎn)生影響作用的環(huán)境、教育和實(shí)踐活動(dòng)等。實(shí)際上,能力就是這些因素交織在一起相互作用的結(jié)果。 一、先天素質(zhì)的影響 先天素質(zhì)是人們與生俱來(lái)的解剖生理特點(diǎn),它包括感覺(jué)器官、運(yùn)動(dòng)器官以及神經(jīng)系統(tǒng)和腦的特點(diǎn)。它是能力形成和發(fā)展的自然前提和物質(zhì)基礎(chǔ)。沒(méi)有這個(gè)基礎(chǔ),任何能力都無(wú)從產(chǎn)生,也不可能發(fā)展。聽(tīng)覺(jué)或視覺(jué)生來(lái)就失靈者,無(wú)法形成與發(fā)展音樂(lè)才能,也不能成為畫(huà)家;早期腦損傷或發(fā)育不全的人,其智力發(fā)展會(huì)受嚴(yán)重 影響。 神經(jīng)系統(tǒng)是素質(zhì)的重要組成部分,它的特性(強(qiáng)度、靈活性、平衡性)對(duì)能力的形成是有影響的。如神經(jīng)系統(tǒng)的強(qiáng)度水平影響人的注意力集中的程度和持續(xù)時(shí)間,并與學(xué)生的學(xué)習(xí)能力有關(guān);神經(jīng)系統(tǒng)的平衡性影響注意的分配;神經(jīng)系統(tǒng)的靈活性影響知覺(jué)的廣度。 我們承認(rèn)先天素質(zhì)在能力形成中的作用,并承認(rèn)先天素質(zhì)具有遺傳性,但并不能由此而得出能力(主要指智力)由遺傳決定的結(jié)論。第一,先天素質(zhì)本身就不完全是通過(guò)遺傳獲得的,有些是因胎兒期由于母體環(huán)境的各種變異的影響,如孕婦的營(yíng)養(yǎng)、疾病、藥物和受到輻射等,都會(huì)給兒童的智力形成和發(fā)展帶來(lái)危害。這些危害是先天因素造成的而非遺傳因素。第二,先天素質(zhì)只能為能力提供形成與發(fā)展的可能性,并不能預(yù)定或決定能力的發(fā)展方向。例如,人的手指長(zhǎng)短是由遺傳決定的,手指長(zhǎng)為學(xué)彈鋼琴提供了良好的自然條件,但這不能決定將來(lái)就一定能成為鋼琴家,因?yàn)槌蔀殇撉偌疫€需要許多主客觀條件。又如,個(gè)子矮的人不利于排球場(chǎng)上攔網(wǎng),但如有較好的彈跳力,又靈活,就能補(bǔ)償個(gè)子矮這一無(wú)法改變的先天素質(zhì)條件而成為出色的攔網(wǎng)手。所以說(shuō),先天素質(zhì)并不等于能力本身。第三,同樣的先天素質(zhì)可能發(fā)展多種不同的能力,而良好的先天素質(zhì)由于沒(méi)有受到良好的培養(yǎng)和訓(xùn)練,能力也不可能得到應(yīng)有的發(fā)展。 二、環(huán)境、教育對(duì)能力形成與發(fā)展的影響 1.產(chǎn)前環(huán)境及營(yíng)養(yǎng)狀況的影響 胎兒生活在母體的環(huán)境中,這種環(huán)境對(duì)胎兒的生長(zhǎng)發(fā)育及出生后智力的發(fā)展,都有重要的影響。許多研究表明,母親懷孕期間服藥、患病、大量吸煙、遭受過(guò)多的輻射、營(yíng)養(yǎng)不良等,能造成染色體受損或影響胎兒細(xì)胞數(shù)量,使胎兒發(fā)育受到影響,甚至直接影響出生后嬰兒的智力發(fā)展。 2.早期環(huán)境的作用 在兒童成長(zhǎng)的整個(gè)過(guò)程中,智力的發(fā)展速度是不均衡的,往往是先快后慢。美國(guó)著名的心理學(xué)家布盧姆(B.S.Bloom)對(duì)近千人進(jìn)行追蹤研究后,提出這樣的假說(shuō),即五歲前是兒童智力發(fā)展最為迅速的時(shí)期。日本學(xué)者木村久一提出了智慧發(fā)展的遞減規(guī)律,他認(rèn)為,生下來(lái)就具有100分能力的人,如果一出生就得到最恰當(dāng)?shù)慕逃?,那么就可以成為?00分能力的人;如從五歲才得到最恰當(dāng)?shù)慕逃?,那么就只能具?0分能力;若從十歲才開(kāi)始教育,就只能成為有60分能力的人??梢?jiàn),發(fā)展能力要重視早期環(huán)境的作用。 3.教育條件的影響 一個(gè)人能朝什么方向發(fā)展,發(fā)展水平的高低、速度的快慢,主要取決于后天的教育條件。家庭環(huán)境、生活方式,家庭成員的職業(yè)、文化修養(yǎng)、興趣、愛(ài)好以及家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育方法與態(tài)度,對(duì)兒童能力的形成與發(fā)展有極大的影響。如歌德小時(shí)候,歌德的父親就對(duì)他進(jìn)行有計(jì)劃多方面的教育,經(jīng)常帶他參觀城市建筑物,并講解城市的歷史,以培養(yǎng)他對(duì)美的欣賞和歷史的愛(ài)好;他的母親也常給他講故事,每講到關(guān)鍵之處便停下來(lái),留給歌德去想象,待歌德說(shuō)出自己的想法后,母親再繼續(xù)講。歌德從小就受到良好的家庭教育,這為他能成為世界著名的大詩(shī)人打下了基礎(chǔ)。 在教育條件中,學(xué)校教育在學(xué)生能力發(fā)展中則起主導(dǎo)作用。學(xué)校教育是有計(jì)劃、有組織、有目的地對(duì)學(xué)生施加影響,因此,不但可以使學(xué)生掌握知識(shí)和技能,而且在學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的同時(shí)促進(jìn)了其能力的發(fā)展。在教育教學(xué)中發(fā)展學(xué)生的能力并不是無(wú)條件的、絕對(duì)的、自發(fā)的,而是依賴教育教學(xué)內(nèi)容的正確選擇、教學(xué)過(guò)程的合理安排、教學(xué)方法的恰當(dāng)使用等。 三、實(shí)踐活動(dòng)的影響 實(shí)踐活動(dòng)是人與客觀現(xiàn)實(shí)相互作用的過(guò)程,是人所特有的積極主動(dòng)的運(yùn)動(dòng)形式。前面提到的素質(zhì)和環(huán)境、教育是能力形成的重要因素,但這些因素只有在實(shí)踐活動(dòng)中才能影響能力的形成與發(fā)展,因此可以說(shuō),實(shí)踐活動(dòng)是能力形成與發(fā)展的必要條件。 我國(guó)漢代唯物主義哲學(xué)家王充就曾提出過(guò)“施用累能”和“科用累能”的思想。前者是說(shuō)能力是在使用中積累的,后者指從事不同職業(yè)活動(dòng)可以積累不同的能力。許多關(guān)于勞動(dòng)、體育、科研等實(shí)踐活動(dòng)影響能力形成的研究充分證明了這一點(diǎn)。油漆工在長(zhǎng)期的工作中,辨別漆色的能力得到充分的發(fā)展,他們可以分辨的顏色達(dá)四五百種;陶器和瓷器工人聽(tīng)覺(jué)很靈敏,他們可以根據(jù)輕敲制品時(shí)發(fā)出的聲音的性質(zhì),來(lái)確定器皿質(zhì)量的優(yōu)劣。同樣的道理,人的自學(xué)能力是在學(xué)習(xí)活動(dòng)中形成與發(fā)展的;人的組織能力也是在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中逐漸形成的。人的各種能力,脫離了具體的實(shí)踐活動(dòng)是無(wú)從提高和發(fā)展的。 四、其他個(gè)性因素的影響 環(huán)境和教育是能力形成與發(fā)展的外部條件,外因必須通過(guò)內(nèi)因起作用。一個(gè)人要想發(fā)展能力,除必須積極地投入到實(shí)踐中去之外,還要充分發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性——積極的個(gè)性心理特征,即理想、興趣及勤奮和不怕困難的意志力。 許多學(xué)者和有成就的人指出,人的智慧同堅(jiān)強(qiáng)的信念、崇高的理想聯(lián)系在一起。沒(méi)有理想和信念,發(fā)展能力就缺乏強(qiáng)大的動(dòng)力;興趣和愛(ài)好是促使人們?nèi)ヌ剿鲗?shí)踐,進(jìn)而發(fā)展各種能力的重要條件。高爾基說(shuō)過(guò):才能不是別的什么東西,而是對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)。當(dāng)人們迷戀于自己感興趣的工作時(shí),就會(huì)給能力的發(fā)展提供巨大的內(nèi)部力量;勤奮與堅(jiān)強(qiáng)的毅力也是能力得以發(fā)展所不可缺少的性格因素。歌德說(shuō)過(guò):天才就是勤奮。著名的物理學(xué)家愛(ài)因斯坦在向別人介紹自己的成功經(jīng)驗(yàn)時(shí)寫(xiě)下了一個(gè)公式:A=X+Y+Z,A代表成功,X代表艱苦的勞動(dòng),Y代表正確的方法,Z代表少說(shuō)空話。從這個(gè)公式看出,愛(ài)因斯坦把自己的成功歸于多種因素的結(jié)合,但勤奮是最重要的因素,因此把它放在首位。 綜上所述,優(yōu)秀的個(gè)性心理品質(zhì)能促進(jìn)能力的發(fā)展,因此,教師在注重發(fā)展學(xué)生能力的同時(shí),還必須重視學(xué)生優(yōu)良個(gè)性品質(zhì)的培養(yǎng)。 |
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