一、兒童認(rèn)知發(fā)展

認(rèn)知，從廣義上講就是指人的認(rèn)識能力，即智力（智力指人運(yùn)用知識解決問題的能力）。從狹義上講，認(rèn)識就是思維或記憶（思維指分析，綜合，判斷，推理等）。

發(fā)展心理學(xué)研究認(rèn)知的目的是：描述兒童的認(rèn)知功能與年齡變化的關(guān)系，并揭示兒童認(rèn)知功能變化的因素或機(jī)制。而心理學(xué)對認(rèn)知的探討主要受到兩種理論的影響，一是信息加工理論，二是皮亞杰理論。

二、皮亞杰簡介

皮亞杰，瑞士人，是本世紀(jì)最有影響的認(rèn)知發(fā)展理論家，兒童認(rèn)知發(fā)展研究是他研究的中心內(nèi)容，并把心理學(xué)的概念引到認(rèn)知論中，探討認(rèn)知起源和發(fā)展的問題。皮亞杰理論主要研究兒童的推理和問題解決，對知覺，記憶，幻想等很少加以注意。皮亞杰理論更重視兒童認(rèn)知發(fā)展的不同階段和發(fā)展的普遍性。

三、皮亞杰關(guān)于思維發(fā)展的基本觀點(diǎn)

（一）、思維（認(rèn)知）的起源

1、相互作用論

皮亞杰認(rèn)為兒童的思維不是單純的來自客體，也不是單純的來自主體，而是來自主體對客體的動(dòng)作，是主體與客體相互作用的結(jié)果。

2、皮亞杰認(rèn)為經(jīng)驗(yàn)分為兩種：物理經(jīng)驗(yàn)和數(shù)理邏輯經(jīng)驗(yàn)

（1）物理經(jīng)驗(yàn)：是客體自身屬性的反映。

（2）數(shù)理邏輯經(jīng)驗(yàn)：是主體通過自己的動(dòng)作以及以后的運(yùn)算作用于客體后產(chǎn)生的。

皮亞杰認(rèn)為，“知識在本質(zhì)上既不是從客體發(fā)生的，也不是從主體發(fā)生的，而是從主體與客體之間的相互作用之中發(fā)生的”。

3、皮亞杰對行為主義的刺激---反應(yīng)理論持否定態(tài)度

刺激和反應(yīng)的關(guān)系并不是單向的，而是雙向的，并不是所有刺激都能引起機(jī)體反應(yīng)，什么樣的反應(yīng)都要依兒童已有的知識經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)前的主觀狀態(tài)為轉(zhuǎn)移。

（二）思維結(jié)構(gòu)

皮亞杰認(rèn)為思維是一種結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)或圖式是皮亞杰理論中的核心概念。思維的結(jié)構(gòu)就是在認(rèn)知過程中發(fā)生的動(dòng)作和概念的組織。組織的內(nèi)容是動(dòng)作的或概念的，而組織的結(jié)果就是結(jié)構(gòu)。認(rèn)知結(jié)構(gòu)組織的基本單元皮亞杰稱為格式。在皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論中，運(yùn)算結(jié)構(gòu)的獲得是智慧或認(rèn)知發(fā)展的核心。兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)或組織隨著年齡的變化而變化，不同的年齡階段有著不同的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

（三）思維的機(jī)制

兒童認(rèn)知發(fā)展的實(shí)質(zhì)是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的變化和轉(zhuǎn)換，其結(jié)果是達(dá)到適應(yīng)和平衡。

1、機(jī)能的恒定性-------適應(yīng)和組織

皮亞杰是從生物學(xué)角度來研究思維或智慧的成長的。思維的本質(zhì)是一種適應(yīng)，是生物適應(yīng)的一種特殊表現(xiàn)。認(rèn)知結(jié)構(gòu)的生長和變化正式適應(yīng)和組織的結(jié)果。所有行為和思維的目的都是為了使有機(jī)體以更好的方式適應(yīng)外部環(huán)境。

2適應(yīng)的過程--------同化和順應(yīng)

刺激輸入的過濾或改變叫做同化，即把外界元素合在一個(gè)機(jī)體的正在形成或完整形成的結(jié)構(gòu)內(nèi)。內(nèi)部格式的改變以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，叫做順應(yīng)，即同化性的格式或結(jié)構(gòu)受到他所同化的元素的影響而發(fā)生的改變，或個(gè)體在對環(huán)境的要求作出反應(yīng)時(shí)發(fā)生變化的傾向。當(dāng)同化與順應(yīng)兩個(gè)過程處于平衡狀態(tài)時(shí)，認(rèn)識就提高了一步。當(dāng)同化與順應(yīng)取得均衡時(shí)，就能最有效的適應(yīng)世界，這種狀態(tài)用平衡表示。

自我調(diào)節(jié)使得同化與順應(yīng)的不平衡狀態(tài)轉(zhuǎn)為平衡狀態(tài)。平衡既是一種狀態(tài)，有是一中過程。平衡是暫時(shí)的，不平衡是長久的。

四、思維發(fā)展階段

皮亞杰認(rèn)為兒童思維的發(fā)展既是連續(xù)的，又是分階段的，階段順序不能打亂，階段間的發(fā)展速度可變。

（一）感覺運(yùn)動(dòng)階段：0～2歲。圖式功能特征：憑感覺與動(dòng)作以發(fā)揮其圖式功能；由本能性的反射動(dòng)作到目的性的活動(dòng)；對物體認(rèn)識具有物體恒存性概念。

1、反射練習(xí)期：出生～1個(gè)月?？梢宰约赫{(diào)整自己的反應(yīng)以使其自身更具有適應(yīng)性。

2、習(xí)慣動(dòng)作期：1～4、4.5個(gè)月。只關(guān)注與自己身體直接相關(guān)的東西。

3、有目的的動(dòng)作逐步形成期：4.5～9個(gè)月。動(dòng)作與動(dòng)作結(jié)果產(chǎn)生分化，出現(xiàn)有目的的動(dòng)作，智慧動(dòng)作開始形成。

4、手段與目的分化并協(xié)調(diào)期：9～11、12個(gè)月。智慧動(dòng)作出現(xiàn)，可以協(xié)調(diào)兩個(gè)2級動(dòng)作循環(huán)反復(fù)。有AB錯(cuò)誤。

5、第五分階段：11、12～1.5歲。對物體永久性有了更加深刻的認(rèn)識，已經(jīng)有了實(shí)驗(yàn)性和創(chuàng)造性，AB錯(cuò)誤消失。

6、第六分階段：1.5～2歲。對過去事件有內(nèi)部印象----滯后模仿。

（二）前運(yùn)算階段：2～7歲。圖式功能特征：能使用語言表達(dá)概念，但有自我中心傾向；能使用符號代表實(shí)物；能思維但不合邏輯，不能見及事物的全面。

1、前概念或象征思維階段：2～4歲。通過表象來表達(dá)前運(yùn)算。

2、直覺思維階段：4～7歲。思維直接受知覺到的事物的顯著特征所左右。

（三）具體運(yùn)算階段：7～11歲。圖式功能特征：能根據(jù)具體經(jīng)驗(yàn)思維解決問題；能理解可逆性的道理；能理解守恒的道理。

1、獲得了守恒性

2、群集結(jié)構(gòu)的形成

（四）形式運(yùn)算階段：11歲以上。圖式功能特征；能抽象思維；能按假設(shè)驗(yàn)證的科學(xué)法則解決問題；能按形式邏輯的法則思考問題。

五、皮亞杰思維理論簡評

皮亞杰在兒童認(rèn)知發(fā)展領(lǐng)域的影響是劃時(shí)代的。他強(qiáng)調(diào)了兒童在認(rèn)知活動(dòng)中的主動(dòng)性和能動(dòng)性的作用，論述了兒童思維發(fā)展的基本階段和思維機(jī)制。不過他在研究思維中過多的強(qiáng)調(diào)了生物學(xué)因素的作用，貶低了環(huán)境和教育的作用，貶低了語言的作用。皮亞杰的研究方法上有缺陷，思維的最高形式并不是皮亞杰所說的形式運(yùn)算思維，而是辨證運(yùn)算思維。所以信息加工與皮亞杰理論相結(jié)合的“新皮亞杰學(xué)派”研究和重視教育作用，重視應(yīng)用性與整體性研究，是對皮亞杰理論的繼承和發(fā)展。