且如甲日見(jiàn)戊年，太歲是也，克重者死。甲乙若寅卯亥未日時(shí)者，犯克歲君，決死無(wú)疑；有救則吉，乃八字庚辛巳酉丑金局也，經(jīng)云：『戊己愁逢甲乙，干頭須要庚辛』；或丙丁火局焚木，有災(zāi)勿咎，效此推之；或得己合甲亦解之。

　　大抵太歲不可傷之，相生者吉；乃五行有救，其年反必為財(cái)。

　　犯歲君者，其年必主兇喪、克妻妾及破財(cái)是非、犯上之悔；加以勾絞、空亡、咸池、宅墓、病符、死符、白虎、陽(yáng)刃諸殺并臨，禍患百出。神煞加臨，輕重推之。

　　日干雖不克歲，猶恐運(yùn)克歲君，若加歲運(yùn)沖刑、陽(yáng)刃沖合，主破耗喪事；倘有貴人、祿馬，解之稍吉，八字有救無(wú)虞。

　　故云：『太歲乃眾殺之主，入命未必為災(zāi)；若遇戰(zhàn)斗之鄉(xiāng)，必主刑于本命?！?/font>

　　《論征太歲》

　　征者，戰(zhàn)也；如臣觸其君，乃下犯上之意。

　　日干支沖克太歲曰征，運(yùn)支干傷沖太歲亦曰征，太歲干支沖日干支者亦曰征；但看八字有無(wú)救助。仔細(xì)推詳，百發(fā)百中。

　　日干支合太歲干支曰晦，歲運(yùn)合歲干亦然；遇此者主晦氣，一年反復(fù)、欲速不達(dá)。

　　假如【乙丑，乙亥，壬申，乙巳】：運(yùn)行辛未，丙寅年。日干之壬，克太歲之丙，日支申庚，克太歲之寅甲；又忌寅刑巳、巳刑申、申刑寅。行辛未運(yùn)，合太歲之木局傷官，皆不為吉；其年甲午月火旺，戰(zhàn)克己土，乙木生所為戰(zhàn)，故死于非命矣！

　　《論大運(yùn)》

　　夫大運(yùn)者，以天干曰『五運(yùn)』，地支曰『六氣』，故名『范氣』。

　　　子平之法，大運(yùn)看支，歲君看干，交運(yùn)同接木。何也？且干支二字，六十甲子之說(shuō)，用花字；若天干、地支得其時(shí)，則自然開花結(jié)子盛矣！月令者，天元也，今運(yùn)就月上起，譬之樹苗，樹之見(jiàn)苗，則知名；月之用神，則知其格，故謂交運(yùn)如同接木。然，命有根苗花實(shí)者何？正合此意也，豈不宜矣！

　　出癸入甲，如返汗之人；且如甲戌接癸亥，此乃干支接木。

　　丑運(yùn)交寅，辰交巳，未交申，戌交亥，此乃轉(zhuǎn)角接木。

　　東南西北四方轉(zhuǎn)角，謂之接木；格局兇者死，格局善者災(zāi)。

　　寅卯辰一氣，申酉戌一氣，亥子丑一氣；氣之相連，皆非接木之說(shuō)。

　　且如甲乙得寅卯運(yùn)，名曰劫財(cái)敗財(cái)，主克父母及克妻、破財(cái)爭(zhēng)斗之事；行丙丁巳午運(yùn)，名傷官，主克子女、訟事、囚系；庚辛申酉七殺官鄉(xiāng)，主得名，發(fā)越太過(guò)，則災(zāi)病惡疾；行壬癸亥子生氣印綬運(yùn)，主吉慶增產(chǎn)；辰戌丑未戊己財(cái)運(yùn)，主名利皆通。此乃死法譬喻，須隨格局喜忌推之，不可執(zhí)一；妙在識(shí)其通變，拙說(shuō)如神。

　　干旺宜行衰運(yùn)，干弱宜旺運(yùn)；正乃干弱求氣旺之藉，有余則不足之營(yíng)，須要通變。更兼孤害、空亡、勾絞、喪門、吊客、宅墓、病、死、官符、白虎諸殺推之，其驗(yàn)如神。

　　又一法：陽(yáng)刃桃花、伏吟返吟、休、囚、死、絕、衰、敗者兇。遇帝旺、臨官、祿馬、貴人、生、養(yǎng)、冠帶、庫(kù)者吉；如空者兇?？照叻导?，吉者返兇。

　　大運(yùn)不宜與太歲相克、相沖者兇；更刑、沖、相克者亦忌。

　　歲沖克運(yùn)者吉；運(yùn)克歲者兇，格局不吉者死。

　　歲運(yùn)相生者吉，祿馬、貴人、合交互者亦吉。

　　宜仔細(xì)推之，無(wú)有不應(yīng)驗(yàn)者矣！

　　《論疾病》

　　夫疾病者，乃精神氣血之所主，各有感傷；內(nèi)曰『臟腑』，外曰『肢體』。

　　八字干支，五行生克之義，取傷重者而斷之；五行干支太旺、不及俱病。金主刀刃刑傷，水乃溺舟而死，木乃懸梁自縊、虎啖蛇嗔，火則夜眠顛倒、蛇傷燒焚，土乃山崩石壓、泥陷墻崩。

　　且如生命，天干內(nèi)府所屬，詩(shī)曰：『甲肝，乙膽，丙小腸，丁心，戊胃，己脾鄉(xiāng)，庚是大腸，辛屬肺，壬是膀胱，癸腎臟?！?/font>

　　天干外支所屬：『甲頭，乙項(xiàng)，丙肩求，丁心，戊脅，己屬腹，庚系人臍，辛為股，壬脛，癸足自來(lái)求?！?/font>

　　『子疝氣，丑肚腹，寅臂肢，卯目手，辰背胸，巳面齒，午心腹，未脾胸，申咳疾，酉肝肺，戌背肺，亥頭肝?！?/font>

　　肝乃腎家苗，腎乃肝之主。

　　腎通于眼，膽藏魂，肝藏魄，腎藏精，心藏神，脾藏氣。

　　木命見(jiàn)庚辛申酉多者，肝膽病。內(nèi)則驚精虛怯、癆瘵嘔血、頭眩目暗、痰喘頭風(fēng)腳氣、左癱右瘓、口眼歪斜、風(fēng)癥筋骨疼痛；外則皮膚干燥、眼目之疾、發(fā)須疏少、顛撲手足、損傷之患；女生墮胎、血?dú)獠徽{(diào)；小兒急慢驚風(fēng)、夜啼咳嗽。經(jīng)云：『筋骨疼痛，蓋因木被金傷?！?/font>

　　火命見(jiàn)水及亥子旺地，主小腸、心經(jīng)之患。內(nèi)則顛啞、口心疼痛、急緩驚風(fēng)、禿舌口咽啞、潮熱發(fā)狂；外則眼暗失明、小腸腎氣、瘡毒膿血；小兒痘疹癬瘡；婦女干血淋漓?；鹬髟铮嫔t赤，經(jīng)云：『眼暗目昏，多是火遭水克。』

　　　命見(jiàn)木及寅卯旺鄉(xiāng)，主脾、胃經(jīng)受傷。內(nèi)主膈食翻胃氣噎、蠱脹泄瀉黃腫、不能飲食、吃物揀擇、嘔吐脾傷；外則左手口腹有疾、皮膚燥澀；小兒疳病脾黃。土主溫，多淹滯，面色痿黃，經(jīng)云：『土虛乘木旺之鄉(xiāng)，脾傷定論。』

　　　金命見(jiàn)火及巳午旺處，主大腸、肺經(jīng)受病。咳嗽喘吐、腸風(fēng)痔漏、魑魅失魂、勞怯之癥；外則皮膚枯燥、瘋鼻赤疽癰，皆膿血之咎。經(jīng)云：『金弱遇火炎之地，血疾無(wú)疑?！?/font>

　　　水命見(jiàn)土及四季旺月，主膀胱、腎經(jīng)受病。內(nèi)則遺精白濁、盜汗鬼交、虛損耳聾、傷寒感冒；外則牙痛疝氣、偏墜腰疼、腎氣淋瀝、吐瀉疼痛之?。慌酥魈ケ缆┌讕?。水主寒，面赤黧黑，經(jīng)云：『下元冷疾，只緣水值土傷?！?/font>

　　《論性情》

　　性情者，乃喜怒哀樂(lè)愛(ài)惡欲之所發(fā)，仁義禮智信之所布，父精母血而成形；皆金木水火土之關(guān)系也。

　　且如木曰曲直，味酸，主仁。惻隱之心、慈祥愷悌、濟(jì)物利民、恤孤念寡、恬靜清高、人物清秀、體長(zhǎng)、面色青白，故云：『木盛多仁』。太過(guò)則折，執(zhí)物性偏；不及少仁、心生妒意。

　　火曰炎上，味苦，主禮。辭讓之心、恭敬威儀、質(zhì)重淳樸、人物面上尖下圓、印堂窄、鼻露竅、精神閃爍、言語(yǔ)辭急、意速心焦、面色或青赤、坐則搖膝。太過(guò)則足恭聰明、性燥須赤；不及則黃瘦、尖巧妒毒、有始無(wú)終。

　　金曰從革，味辛辣也，主義。羞惡之心、仗義疏財(cái)、敢勇豪杰、知廉恥、主人中庸、骨肉相應(yīng)、方面白色、眉高眼深、高鼻耳仰、聲音清響、剛毅有決。太過(guò)則自無(wú)仁心、好斗貪欲；不及則多三思、少果決慳吝、作事挫志。

　　水曰潤(rùn)下，味咸，主智。是非之心、志足多謀、機(jī)關(guān)深遠(yuǎn)、文學(xué)聰明、譎詐飄蕩、無(wú)力傾覆、陰謀好惡。太過(guò)則孤介硬吝、不得眾情、沉毒狠戾、失信顛倒；不及則膽小無(wú)謀，反主人物瘦小。

　　土曰稼穡勾陳，味甘，主信。誠(chéng)實(shí)之心、敦厚至誠(chéng)、言行相顧、好敬神佛、主人背圓腰闊、鼻大口方、眉目清秀、面如墻壁而色黃、處事不輕、度量寬厚。太過(guò)則愚樸、古執(zhí)如癡；不及則顏色似憂、鼻低面偏、聲重濁、樸實(shí)執(zhí)拗。

且如日干弱，則退縮怕羞；日干強(qiáng)，則妄誕，執(zhí)一自傲。以上自以輕重言之，萬(wàn)無(wú)一失。

　　《干支體象》天干

　　《甲》甲木天干作首排，原無(wú)枝葉與根荄；欲存天地千年久，直向沙泥萬(wàn)丈埋。斷就棟梁金得用，化成灰炭火為災(zāi)；蠢然塊物無(wú)機(jī)事，一任春秋自往來(lái)。

　　《乙》乙木根荄種得深，只宜陽(yáng)地不宜陰；漂浮最怕多逢水，刻斷何當(dāng)苦用金。南去火炎災(zāi)不淺，西行土重禍尤侵；棟梁不是連根木，辨別工夫好用心。

　　《丙》丙火明明一太陽(yáng)，原從正大立綱常；洪光不獨(dú)窺千里，巨焰猶能遍八荒。出世肯為浮木子，傳生不作濕泥娘；江湖死水安能克，惟怕成林木作殃。

　　《丁》丁火其形一燭燈，太陽(yáng)相見(jiàn)奪光明；得時(shí)能鑄千金鐵，失令難镕一寸金。雖少干柴猶可引，縱多濕木不能生；其間衰旺當(dāng)分曉，旺比一爐衰一檠。

　　《戊》戊土城墻堤岸同，振江河海要根重；柱中帶合形還壯，日下乘虛勢(shì)必崩。力薄不勝金漏泄，功成安用木疏通；平生最要東南健，身旺東南健失中。

　　《己》己土田園屬四維，坤深能為萬(wàn)物基；水金旺處身還弱，火土功成局最奇。失令豈能埋劍戟，得時(shí)方可用镃基；漫夸印旺兼多合，不遇刑沖總不宜。

　　《庚》庚金頑鈍性偏剛，火制功成怕水鄉(xiāng)；夏產(chǎn)東南過(guò)煅煉，秋生西北亦光芒。水深反是他相克，木旺能令我自傷；戊己干支重遇土，不逢沖破即埋藏。

　　《辛》辛金珠玉性通靈，最愛(ài)陽(yáng)和沙水清；成就不勞炎火煅，資扶偏愛(ài)濕泥生。水多火旺宜西北，水冷金寒要丙?。蛔撏ǜ硗?，何愁厚土沒(méi)其形。

　　《壬》壬水汪洋并百川，漫流天下總無(wú)邊；干支多聚成漂蕩，火土重逢涸本源。養(yǎng)性結(jié)胎須未午，長(zhǎng)生歸祿屬乾坤；身強(qiáng)原自無(wú)財(cái)?shù)?，西北行程厄少年?/font>

　　《癸》癸水應(yīng)非雨露么，根通亥子即江河；柱無(wú)坤坎還身弱，局有財(cái)官不尚多。申子辰全成上格，寅午戌備要中和；假饒火土生深夏，西北行程豈太過(guò)。

　　《干支體象》地支

　　《子》月支子水占魁名，溪澗汪洋不盡清；天道陽(yáng)回行土旺，人間水暖寄金生。若逢午破應(yīng)無(wú)定，縱遇卯刑還有情；柱內(nèi)申辰來(lái)合局，即成江海發(fā)濤聲。

　　《丑》隆冬建丑怯冰霜，誰(shuí)識(shí)天時(shí)轉(zhuǎn)二陽(yáng)；暖土誠(chéng)能生萬(wàn)物，寒金難道只深藏。刑沖戌未非無(wú)用，類聚雞蛇信有方；若在日時(shí)多水木，直須行入巽離鄉(xiāng)。

　　《寅》艮宮之木建于春，氣聚三陽(yáng)火在寅；志合蛇猴三貴客，類同卯未一家人。超凡入圣惟逢午，破祿傷提獨(dú)慮申；四柱火多嫌火地，從來(lái)燥木不南奔。

　　《卯》卯木繁華稟氣深，仲春難道不嫌金；庚辛迭見(jiàn)愁申酉，亥子重來(lái)忌癸壬。禍見(jiàn)六沖應(yīng)落葉，喜逢三合便成林；若歸時(shí)日秋金重，更向西行患不禁。

　　《辰》辰當(dāng)三月水泥溫，長(zhǎng)養(yǎng)堪培萬(wàn)木根；雖是甲衰乙余氣，縱然入墓癸還魂。直須一鑰能開庫(kù)，若遇三沖即破門；水木重逢西北運(yùn)，只愁原土不能存。

　　《巳》巳當(dāng)初夏火增光，造化流行正六陽(yáng)；失令庚金生賴母，得時(shí)戊土祿隨娘。三形傳送翻無(wú)害，一撞登明便有傷；行到東南生發(fā)地，燒天烈火豈尋常。

　　《午》午月炎炎火正升，六陽(yáng)氣續(xù)一陰生；庚金失位身無(wú)用，己土歸垣祿有成。申子齊來(lái)能戰(zhàn)克，戌寅同見(jiàn)越光明；東南正是身強(qiáng)地，西北休囚已喪形。

　　《未》未月陰深火漸衰，藏官藏印不藏財(cái)；近無(wú)亥卯形難變，遠(yuǎn)帶刑沖庫(kù)亦開。無(wú)火怕行金水去，多寒偏愛(ài)丙丁來(lái)；用神喜忌當(dāng)分曉，莫把圭璋作石猜。

　　《申》申金剛健月支逢，水土長(zhǎng)生在此宮；巳午爐中成劍戟，子辰局里得光鋒。木多無(wú)火終能勝，土重埋金卻有兇；欲識(shí)斯神何所似，溫柔珠玉不相同。

　　《酉》八月從魁已得名，羨他金白水流清；火多東去愁寅卯，木旺南行怕丙丁。柱見(jiàn)水泥應(yīng)有用，運(yùn)臨西北豈無(wú)情；假能三合能堅(jiān)銳，不比頑金未煉成。

　　《戌》九月河魁性最剛，漫云于此物收藏；洪爐巨火能成就，鈍鐵頑金賴主張。?？邲_龍生雨露，山頭合虎動(dòng)文章；天羅雖是迷魂陣，火命逢之獨(dú)有傷。

　　《亥》登明之位水源深，雨雪生寒值六陰；必待勝光方用土，不逢傳送浪多金。五湖歸聚原成象，三合羈留正有心；欲識(shí)乾坤和暖處，即從艮震巽離尋。

　　淵海子平】十神

　　《論傷官》

　　傷官者，其驗(yàn)如神。

　　傷官務(wù)要傷盡；傷之不盡，官來(lái)乘旺，其禍不可勝言。傷官見(jiàn)官，為禍百端。

　　倘月令在傷官之位，及四柱配合、作事皆在傷官之處；又行身旺鄉(xiāng)，真貴人也。

　　傷官主人多才藝、傲物氣高，常以天下之人不如己；而貴人亦憚之，眾人亦惡之。

　　運(yùn)一逢官，禍不可言；或有吉神可解，必生惡疾以殘其軀；不然運(yùn)遭官事。

　　如運(yùn)行剝官，財(cái)神不旺，皆是安享之人。

　　仔細(xì)推詳，萬(wàn)無(wú)一失矣！

　　又云，傷官者，我生彼之謂也；以陽(yáng)見(jiàn)陰，陰見(jiàn)陽(yáng)，亦名盜氣。

　　印綬若傷盡，不留一點(diǎn)；身弱忌官星，不怕七殺。

　　如甲用辛官，如丁火旺，能生土財(cái)；最忌見(jiàn)官星，亦要身旺。

　　若傷官不盡，四柱有官星露；歲運(yùn)若見(jiàn)官星，其禍不可勝言。

　　若傷官傷盡，四柱不留一點(diǎn)；又行旺運(yùn)及印綬運(yùn)，卻為貴也。

　　如四柱中雖傷盡官星；身雖旺，若無(wú)一點(diǎn)財(cái)氣，只為貧薄。

　　如遇傷官者，須見(jiàn)其財(cái)為妙；是財(cái)能生官也。

　　如用傷官格者，支干、歲運(yùn)，都要不見(jiàn)官星；如見(jiàn)官星，謂之傷官見(jiàn)官，為禍百端。

　　用傷官格局，見(jiàn)財(cái)方可用。

　　傷官之殺，甚如傷身七殺，其驗(yàn)如神。

　　年帶傷官，父母不全；月帶傷官，兄弟不完；日帶傷官，妻妾不完；時(shí)帶傷官，子息無(wú)傳。

　　其余傷官，務(wù)要傷盡，則吉，見(jiàn)財(cái)方可；輕則遠(yuǎn)竄之災(zāi)，重則刑辟之難。

　　傷官有戰(zhàn)，其命難存。

　　若月令在傷官之位，及四柱相合，皆在傷官之處；如行身旺鄉(xiāng)，貴命也。

　　傷官之人，多負(fù)才傲物，常以他人不如己；君子惡之，小人畏之。

　　逢官運(yùn)，無(wú)財(cái)救，必主大災(zāi)；不然主暗昧惡疾，以殘其身；或運(yùn)遭官刑矣！

　　如四柱雖傷盡官星，身弱逢財(cái)運(yùn)發(fā)福，是為傷官見(jiàn)財(cái)。

　　仔細(xì)推詳，萬(wàn)無(wú)一失。

　　又云，四柱有官而被禍重，四柱無(wú)官而被禍則淺。

　　大凡四柱見(jiàn)官者，或見(jiàn)傷官而取其財(cái)；財(cái)行得地則發(fā)，行敗財(cái)之地必死。如運(yùn)支內(nèi)無(wú)財(cái)運(yùn)，干虛露亦不可也。

　　如【乙亥，己丑，丁亥，庚戌】：丁以壬為官。丑戌本為傷官，只是丑為金庫(kù)，又時(shí)上有庚字作財(cái)；此人行申酉限如意，入金脫氣遂死矣！

　　抵傷了官星，行官運(yùn)則災(zāi)連；太歲亦然。

　　傷官傷盡最為奇，尤恐傷多返不宜；此格局中千變化，推尋須要用心機(jī)。

　　土傷官宜傷盡；金水傷官要見(jiàn)官；木火見(jiàn)官官有旺；土金官去返成官；惟有水木傷官格，財(cái)官兩見(jiàn)始為歡。

　　傷官不可例言兇，有制還他衣祿豐；干上食神支帶合，兒孫滿眼壽如松。

　　傷官遇者本非宜，財(cái)有官無(wú)是?；?；時(shí)日月傷官格局，運(yùn)行財(cái)旺貴無(wú)疑。

　　傷官傷盡最為奇，若有傷官禍便隨；恃己凌人心好勝，刑傷骨肉更多悲。

　　傷官不可例言兇，辛日壬辰貴在中；生在秋冬方秀氣，生于四季主財(cái)豐。

　　丙火多根土又連，或成申月或成干；但行金水升名利，火土重來(lái)數(shù)不堅(jiān)。

　　《傷官說(shuō)》

　　傷官若傷盡，卻喜見(jiàn)官星。

　　傷官若論財(cái)，見(jiàn)禍不輕來(lái)。

　　傷官若用印，克殺不如刑。

　　傷官若論財(cái)，帶合有聲名。

　　傷官用財(cái)，不宜印鄉(xiāng)。

　　傷官見(jiàn)官，印運(yùn)不妨。

　　雜氣財(cái)官，印俱不忌。

　　兩戊合一癸，得再嫁。

　　妻財(cái)受克，生子不育。

　　印綬比肩，不忌財(cái)鄉(xiāng)。

　　印綬多根，身旺必貧。

　　印綬被傷，克父母。

　　殺混雜，克父母。

　　財(cái)多身弱，克父母。

　　干與支同克妻。

　　辛卯、戊寅不怕殺多。

　　女命比肩，即姊妹貪合，多謊詐。

　　財(cái)有劫，不怕露就殺。

　　火命人最好，月支屬火，干頭有木提出火矣！

　　癸酉弱格，見(jiàn)殺必兇。

　　官貴太盛，旺處必傾。

　　土命不論胞胎，只論日時(shí)，不怕官殺混雜；陽(yáng)干方論，陰干不取。

　　子怕寅午火，不怕水。寅木不怕金。巳金不怕火。己土不怕木。午火不怕水。未同申金不怕水。己土戌土不怕木。卯木怕酉金。辰土怕寅木。乙日五月不怕殺。

　　四柱元有病，要去??；不去病不發(fā)。

　　《論食神》

　　食神者，生我財(cái)神之謂也；如甲屬木，丙屬火，名盜氣，故謂之『食神』。何也？殊不知丙能生我戊土中食丙之戊財(cái)，故以此名之也。

　　命中帶此者，主人財(cái)厚食豐、腹量寬洪、肌體肥大、優(yōu)游自足、有子息、有壽考。

　　恒不喜見(jiàn)官星，忌倒食，恐傷其食神；喜財(cái)神相生。

　　獨(dú)一位見(jiàn)之，則為福人；然終亦不清。

　　卻喜身旺，不喜印綬，亦恐傷其食神也。

　　如運(yùn)得地，方可發(fā)福；大概與財(cái)神相似。

　　如【己未，己巳，丁未，辛丑】：丁見(jiàn)己為食神，有一丑巳合起金局得之為財(cái)；又喜身不弱，所以有官亦有壽也。

　　如【乙巳，乙酉，癸酉，乙卯】：此命見(jiàn)三乙為食神，見(jiàn)巳酉丑合局為印綬，又有三乙化為傷官。癸用乙為食神，被金局來(lái)克乙木，再被三乙木并卯旺克我官；所以名利都無(wú)成也。

　　食神有氣勝財(cái)官，先要他強(qiáng)旺本干；若是反傷來(lái)奪食，忙忙辛苦禍千般。

　　食神無(wú)損格崇高，甲丙庚壬貴氣牢；丁己乙辛多福祿，門闌弧矢出英豪。

　　甲人見(jiàn)丙本盜氣，丙去生財(cái)號(hào)食神；心寬體胖衣祿厚，若臨印綬主孤貧。

　　申時(shí)戊日食神奇，惟在秋冬福祿齊；甲丙卯寅來(lái)克破，遇而不遇主孤凄。

　　壽元合起最為奇，七殺何憂在歲時(shí)；禁兇制殺干頭旺，此是人間富貴兒。

　　殺居后，衣祿無(wú)虧富貴厚；食神近殺卻為殃，終日塵寰慢奔走。

　　《論正財(cái)》

　　何謂之正財(cái)？猶如正官之意；是陰見(jiàn)陽(yáng)財(cái)，陽(yáng)見(jiàn)陰財(cái)。大抵正財(cái)，吾妻之財(cái)也。人之女貲財(cái)以事我，必精神康強(qiáng)，然后可以享用之；如吾身方且自萎懦而不振，雖妻財(cái)豐厚，但能目視，終不可一毫受用。

　　故財(cái)要得時(shí)，不要財(cái)多。

　　若財(cái)多則自家日本有力，可以勝任，當(dāng)化作官。

　　天元一氣，羸弱貧薄難治。是樂(lè)于身旺，不要行克制之鄉(xiāng)；克制者，官鬼也。

　　又怕所生之月令，正吾衰病之地，又四柱無(wú)父母以生之；反喜財(cái)，又有見(jiàn)財(cái)，謂之財(cái)多。

　　力不任財(cái)，禍患百出；雖少年經(jīng)休囚之位，故不如意，事多頻并。或中年或末年，復(fù)臨父母之鄉(xiāng)，或三合可以助我者；則勃然而興，不可御也。

　　倘少年乘旺，老在脫局，不惟窮途凄惶，兼且是非紛起。

　　蓋，財(cái)者，起爭(zhēng)之端也。

　　若或四柱相生，別帶貴格，不值空亡；又行旺運(yùn)，三合財(cái)生，是皆貴命。其余福之淺深，皆隨入格輕重而言之。

　　多生官，要須身健。

　　財(cái)多盜氣，本自身柔，年運(yùn)又或傷財(cái)，必生奇禍；或帶刑并七殺，兇不可言也。

　　又云，正財(cái)者，喜身旺、印綬，忌官星、忌倒食、忌身弱、比肩劫財(cái)。不可見(jiàn)官星，恐盜財(cái)之氣也；喜印綬者，能生身主弱故也。

　

　　且如甲日用己為正財(cái)；如身弱，其禍立至。

　　凡人命帶財(cái)下生，須出富豪；不螟蛉，必庶出、或沖父母。

　　身旺無(wú)劫財(cái)，無(wú)官星為妙。

　　若命中有官星得地，運(yùn)行喜財(cái)星多生官。

　　兼有財(cái)星得地，運(yùn)行忌見(jiàn)官星，恐克其身；怕身弱也。

　　大抵財(cái)不論偏正，皆喜印綬，必能發(fā)福。

　　如【辛丑，丁酉，丁巳，丁未】：此命丁日身坐財(cái)之地，又見(jiàn)巳酉丑金局，故主財(cái)旺。蓋金得木庫(kù)居未，能生丁火，故身旺能當(dāng)其財(cái)；運(yùn)行東南方，宜乎巨富。丁用壬官，用庚金為財(cái)，生壬官；身入旺鄉(xiāng)，必能發(fā)福。

　　凡用財(cái)，不見(jiàn)官星為妙。

　　如【庚申，乙酉，丙申，丙申】：此命丙日見(jiàn)三申為財(cái)，豈不美哉！丙用癸官，用辛為財(cái)，見(jiàn)三申一酉為財(cái)，故旺。蓋緣日弱，火病申死酉，乃為無(wú)氣，運(yùn)行西方金鄉(xiāng)，身弱太甚；財(cái)旺生鬼，敗克其身，故不能勝其財(cái)，所以貧也。

如【乙卯，癸未，辛酉，戊子】：此命辛日坐酉，乙年坐卯，身與財(cái)俱旺；又得癸未食神，戊子印綬助之，宜乎巨富貴也。

如【戊子，丁巳，甲辰，丙寅】：此命甲日生于四月下旬，并透出丙丁火，生其月中之戊土；時(shí)又歸祿于寅，故財(cái)旺矣！然甲木身亦旺。早年行戊午己未運(yùn)，迤邐行辛酉運(yùn)，乃見(jiàn)官星則兇；壬戌運(yùn)有壬克丙，傷官食神之中，失官去財(cái)，死喪合家；值五十九歲，入癸亥身旺運(yùn)，稍可安逸；六十五歲，逢壬辰年死矣。初運(yùn)傷官見(jiàn)財(cái)格，取戊土為財(cái)，所以戊午己未二運(yùn)大旺生土，故財(cái)厚矣；及至庚申辛酉西方見(jiàn)官，故凡事費(fèi)力；雖癸亥為甲木之印綬，然亦忌火沖水，亥中又有壬水。壬辰透出壬水，運(yùn)中、命中元有之辰，死無(wú)疑矣！凡傷官見(jiàn)財(cái)格，忌見(jiàn)官星，只喜見(jiàn)財(cái)。大忌壬水克火，則火不能生甲木之土財(cái)也。