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引子：題目寫的有點(diǎn)大，未免偏激，只是偶感偶想，其實(shí)學(xué)識知識見識都很少，自己看吧！
也許：這是一個沒有信仰的年代；這是一個缺乏知識與理性的空間；這是讓迷失方向與自我的日子。 我們尊崇了兩千年的“儒家經(jīng)典”正被我們一點(diǎn)點(diǎn)淡忘，我們在以后的狂熱**正被冷靜與冷漠所代替，西方的文明正被我們膚淺的理解，東方的文明卻又因?yàn)樽约旱臒o知而不加珍惜，這是迷惘的年代，這是沒有信仰的年代。在這樣的年代中，道德與靈魂在無助中掙扎，像一堆垃圾場上的蒼蠅在做無規(guī)則的運(yùn)動。道德找不到方向，似斷線的風(fēng)箏搖擺不定，精神不與理想同路，似倦鳥飛入了半秋的樹林。文化正以它自己的方式亦進(jìn)亦退的盡著自己的職責(zé)。 金錢用他自己的方式讓這個世界瘋狂，名利以他不變的規(guī)則主宰著這人類的生活，堅(jiān)守道德防線的人被斥為了異類，固守精神家園的則成為了可憐的獨(dú)行者，人們忙忙碌碌，在沒有追求中做著無謂的辛苦，世界熱熱鬧鬧，卻象是幾個人無聊的游戲，將冷漠贊揚(yáng)成為進(jìn)步，將真誠指責(zé)為無知，虛偽在謊言中淋漓盡致，虛榮在無知中名正言順。人們在迷惘中不知該向哪個方向?qū)ふ?，精神與物質(zhì)，靈魂與思想，折磨著沖滿欲望的心靈，人們不知該歌頌什么，贊美什么，也不知去諷刺什么，批評什么。對與錯，美與丑，交替如城市的燈紅酒綠。我們在指責(zé)腐化的同時，卻又極羨其奢迷的生活與方式，我們在對專制牢騷的同時，卻又不得不對一個哪怕是連九品也不夠的上司點(diǎn)頭哈腰，這是沒有道德規(guī)則的年代，這是沒有行為準(zhǔn)則的空間，我們無法逃避，也無法改變，只是在夜深人靜，獨(dú)自一人的時候，在默默的感恩與懺悔。用心靈衡量著對與錯，事與非，祈禱并期盼著。 也許連宣傳真理的人自己也不相信那所謂的真理；也許連臺上演講的人自己也說不清在說什么，人們精心琢磨著奮斗與自我以外的東西，仔細(xì)研究著社會與精神以里的真理， 人們淳樸的情感，樸素的愛情正一日一日褪去本色，也許愛情本身就沒有本色吧，正在金錢、地位、欲望面前正變得一文不值，真的是了”情義無價，成為了一種交易，一種借口，一個階層與一個階層的交易，一個人與一個人的交易，愛情這個人類心底最溫馨的情感部分正逐漸淪為自尊與虛榮的工具與砝碼，人們不相信了愛情，也不相信了自己，在情感的荒漠上象一頭沒的水喝的駱駝，在追尋著更新的沙漠或是情感的綠洲。這到底是愛情的錯，還是我們自己的錯。是我們善待了自己就善待了愛情，還是我們善待了愛情就善待了自己？ 財富與富人在被人吹捧與向往的同時，貧窮及窮人卻在被人鄙視與忽略，那些貧窮者從大山里、田野中逃出，擠在這燈紅酒綠中，哪怕是街頭流浪，哪怕是倚門賣笑，只是為了那生存的需要和換取那片刻的歡愉，他們在為財富與權(quán)力創(chuàng)造更大的財富與權(quán)力同時，卻付出了足夠多的辛苦與辛酸，得到了足夠多的斥罵與侮辱，這能怪誰呀？一個心安理得，一個心甘情愿，有人說，這就是社會，有人說，這就是生活，有人說，這就是世態(tài)，是嗎？是與不是我們又能怎么辦，又能怎么做？如果貧者守住精神，富者守住道德呢？難道真是窮人創(chuàng)造世界，富人享受世界嗎？ 當(dāng)我們把僅有的純真和善良抺掉，我們以為我們成熟了，我們把所有的虛偽和世俗參透時，我們以為我們長大了，在左顧右盼、懷疑的目光中顯示著自己的城府，在東張西望虛假的笑容中刻畫自己的風(fēng)度，最后我們連自己也看不清自己了。我們醉眼朦朧，看不清這個世界，可是，我們?yōu)槭裁纯床磺遄约耗?？成功與失敗是否有明顯的界限，高貴與低是否有明顯的標(biāo)記？ 工作與生活，人生與現(xiàn)實(shí)，即使我們真的悟透了“厚黑”與費(fèi)盡心機(jī)領(lǐng)略了風(fēng)光，讓自尊與虛榮同樣滿足的同時，到頭來，在終究是“人生一場大夢”面前，為何不真真切切的當(dāng)回自己呢？成功只是一種感受，幸福只是一種心情。這個世界，名利和財富假如都不屬于你，那你起碼要擁有自己和屬于你自己的心情。 沒有正確的信仰，是知識的匱乏，是文化的貧瘠，是人性的泯滅。物質(zhì)文明的豐富，而精神文明的落后是十分可怕的，也許，這是一個社會轉(zhuǎn)型期的“辭舊迎新”，也許這是一個社會過渡期的“承前啟后”，那樣最好，畢竟，四大文明古國的發(fā)源地最不缺少的就應(yīng)該是文明與文化，當(dāng)然還有文人，當(dāng)然是那些有良知與責(zé)任的文人，而不是那些“**”的御用文人， 寫這樣的話題，是在用虛偽與努力得來酒足飯飽之后，對于這樣的話題，無論學(xué)識與見識都少得可憐，我想也希望這是一堆帶有偏激的文字垃圾。 |
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