活到天年 作者:武國忠 目錄 第一章 陽氣決定長生
序言:如果家里有一個(gè)醫(yī)生 我7歲的時(shí)候,父親就去世了。我深深記得那天的情景:凌晨2點(diǎn)鐘,父親因突發(fā)性腦溢血,昏迷不醒,好心的鄰居幫我們到處請(qǐng)醫(yī)生,卻遲遲不歸。無助的母親心急如焚,淚流滿面,一遍一遍不停地呼喚著昏迷中的父親。這一切,被幼小的我看在了眼里,心中暗想,“如果家里有一個(gè)醫(yī)生,那該多好!”父親住院10天后終于沒有抵擋住病魔的糾纏而去世了,從那時(shí)起我發(fā)誓長大以后一定要做一個(gè)醫(yī)生,做一個(gè)好醫(yī)生。 在漫長的學(xué)醫(yī)道路上,我是比較幸運(yùn)的,起步也比較早。我有一個(gè)叔叔是習(xí)武的,我從小跟他習(xí)拳,并學(xué)習(xí)跌打損傷的治療方法。后來,又有幸接觸到廖厚澤、胡海牙等杏林大醫(yī),他們把我領(lǐng)入中醫(yī)之門,帶入中國傳統(tǒng)文化的殿堂。尤其是傷寒派的大家廖厚澤先生,我在他門下系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了傷寒,并進(jìn)行了很長時(shí)間的見習(xí),收益無窮。從20多歲起臨證看病,至今算一算也有將近20年了。 我從來不認(rèn)為一個(gè)好醫(yī)生就應(yīng)該純粹守在診室接待病人。在診室里,病人一撥一撥地來,又一撥一撥地走,往往一天就是三四十人,我沒有太多時(shí)間跟他們細(xì)細(xì)交流。有的病人回去病好了,就不再找我了,有的病人回去吃了藥,病沒好,又找別的醫(yī)生去了,總之,很多病人一去就如泥牛入海,再無音訊,我也不知道我開出去的藥到底有多少效果?還有的病人,在我這里治好了,下次有病還來看,還會(huì)帶著自己的親朋好友過來,最后,一個(gè)介紹一個(gè),形成一條“病人鏈”,這雖然使我小有欣慰,但心里仍覺不安。我老在想:怎么現(xiàn)在生病的人越來越多呢?怎么這個(gè)“病人鏈”斷不了呢?無論如何,我都覺得自己沒有達(dá)到兒時(shí)理想中那個(gè)“醫(yī)生”的標(biāo)準(zhǔn),總覺得自己欠病人一點(diǎn)什么東西。 古人云:大醫(yī)治未病,中醫(yī)治將病,下醫(yī)治已病。我曾斷言:中醫(yī)好多病都能治,只要你抓住時(shí)機(jī)!但是,我坐在診室里,都是已病之人來找我,其中很多人已經(jīng)錯(cuò)過了治病的最佳時(shí)期。不會(huì)有人好端端地來醫(yī)院掛個(gè)號(hào),問我:“醫(yī)生,我沒病,您給我看看我以后會(huì)得什么病吧?”倒是有很多人,即使身上不舒服,仍然強(qiáng)挺著,非得到了難受得挺不住的時(shí)候才跑來找醫(yī)生。對(duì)于這樣的病人,我能治嗎?能治!但對(duì)于病人來說,這場病是完全可以避免的,我卻沒能幫他避免。雖然病人病愈后千恩萬謝,我卻感覺受之有愧,總感覺自己僅僅是一個(gè)靠“治已病”而沽名釣譽(yù)的下工,面目可憎。 如何“治未病”呢?那就是養(yǎng)生。真正高明的醫(yī)生,會(huì)讓所有跟他有緣的人不生?。∵@是我一直所追求的。 說到養(yǎng)生,道家是做得非常好的,有很多獨(dú)到的經(jīng)驗(yàn),于是我又四處拜求名師高人,深入研究道家的養(yǎng)生真諦,體會(huì)那種大道至簡、天人合一的生命境界。的確,只要邁入這種境界,人一生是完全能像《黃帝內(nèi)經(jīng)》所說的“度百歲乃去”的,但很多人無緣接觸這些養(yǎng)生之道,為什么無緣呢?并不是他們沒有這個(gè)福氣,而是我們做醫(yī)生的沒有盡到職責(zé)!所以,我感覺,把中醫(yī)里最精華、最高妙的養(yǎng)生大道傳播開來,讓盡可能多的朋友知術(shù)得道,這是我的一大使命。 人的絕大多數(shù)疾病都源于沒有好好養(yǎng)生。中國的養(yǎng)生之道也是養(yǎng)心之道,它不僅僅是教人強(qiáng)身保命的,而且還教人改變生活中的一切弊端,包括改變不良的性格、改變惡習(xí),從而扭轉(zhuǎn)命運(yùn)。 所以,對(duì)幾乎所有的病人,我都會(huì)跟他們講明養(yǎng)生的要義,找出他們在養(yǎng)生方面的缺失,讓他們有所為,有所不為。當(dāng)他們照著我的建議堅(jiān)持去做以后,沒多久不但健康改善了,而且整個(gè)生活也為之煥然一新,這是我和他們都非常樂意看到和向往的。 真正的養(yǎng)生之道,是以提升人的整個(gè)生命質(zhì)量為目的的。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)自己能做到這一步的時(shí)候,我知道,自己已經(jīng)是一個(gè)基本合格的醫(yī)生了。但是,我心中仍然忐忑不安。 從醫(yī)近20年來,我堅(jiān)持博覽廣學(xué)。一切治療方法,無論中醫(yī)、西醫(yī),遑論湯藥、針灸,我都兼收并蓄,并在臨床中使用、體會(huì);凡是與醫(yī)學(xué)相通的學(xué)問,包括武學(xué)、道家、史學(xué)等,我都去接觸,去學(xué)習(xí),并把它們跟醫(yī)學(xué)、養(yǎng)生結(jié)合起來思考、運(yùn)用。莊子說:“吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆矣。”然而,我熱愛醫(yī)學(xué),熱愛中國的傳統(tǒng)文化,從沒感覺倦怠過??墒?,這仍稱不上博覽廣學(xué)。中醫(yī)學(xué)的博大精深不在于它本身,它與外界的一切都普遍地聯(lián)系著,有一位老師化用陸放翁的一句詩鼓勵(lì)我說:“汝果欲學(xué)醫(yī),功夫在醫(yī)外。”我一直牢牢地記著這句話,因?yàn)?,學(xué)醫(yī)之人,不但要精通文史哲、儒釋道,更重要的是要深入了解他所處的這個(gè)社會(huì)。 有一段時(shí)間,我除了繼續(xù)攻讀醫(yī)書,看病治人,還廣泛接觸社會(huì),兼任了多種看似和中醫(yī)不沾邊的社會(huì)職務(wù)。其實(shí),恰恰這些“功夫在醫(yī)外”的社會(huì)經(jīng)歷,讓我能夠更深入地認(rèn)識(shí)和思考當(dāng)今社會(huì)的現(xiàn)狀,跳出“就病治病”的圈子,能開始從根本上探尋人生病的綜合原因。這段很多醫(yī)生都沒有機(jī)會(huì)“跳出”的經(jīng)歷,給予了我在養(yǎng)生保健、治病救人方面經(jīng)驗(yàn)的深度積淀和綜合視野。 現(xiàn)在,我除了進(jìn)行日常診療,做好一個(gè)本分的中醫(yī)大夫外,還把很多時(shí)間和精力投入到養(yǎng)生之道的傳播中。我想,這么多年的努力,圖個(gè)什么呢?還不就是為了做個(gè)好醫(yī)生?好醫(yī)生不想利用他人的疾病和痛苦來維持自己的生存和享受,他希望自己與病人結(jié)緣,更希望與千千萬萬的還沒有生病的人結(jié)養(yǎng)生緣;他希望眾生都健健康康過一輩子。 現(xiàn)在,我要把我積累、探索了這么多年的東西,以最簡單、最輕松的形式呈現(xiàn)給盡可能多的人,有朋友說我是厚積薄發(fā),我毫不慚愧地點(diǎn)頭稱是,我知道這些看似輕松的文章后的沉重分量,之所以將其拿出來跟大家分享,只是因?yàn)椋河泻芏嗳诵枰?!武國?/span>2008年6月10日于北京聽息雅室 第一章 陽氣決定長生 1. 人要活到多少歲才算盡其天年 為何現(xiàn)代人的平均壽命才七八十歲,而且大多是死于疾?。槭裁唇袢吮裙湃怂A(yù)期的天年壽命減少了將近三分之一呢?是誰偷走了這四五十年的寶貴生命呢? 生命的長短與質(zhì)量好壞是我們一生中最大的事情,如果你對(duì)它關(guān)心不夠,那人生還有多少快樂可言呢? 我們的確應(yīng)該為自己的健康長壽早作準(zhǔn)備了,這個(gè)準(zhǔn)備工作花不了您多少時(shí)間和金錢,但換來的卻是高質(zhì)量的生命。 高質(zhì)量的生命就是活到“天年”。 那么多大歲數(shù)才能稱為“天年”呢?《黃帝內(nèi)經(jīng)》說:“上古之人,春秋皆度百歲乃去,而盡終其天年”。早在幾千年前,充滿智慧的中國人就能按照自然界的運(yùn)行規(guī)律來推演人的一生了。 美國學(xué)者海爾弗里根據(jù)細(xì)胞分裂次數(shù)來推算人的壽命,得出的結(jié)論是人的壽命應(yīng)該為120歲。這些研究結(jié)果,與我們祖先對(duì)天年壽數(shù)的記載驚人地一致。 但是,為何現(xiàn)代人的平均壽命才七八十歲,而且大多是死于疾??!為什么今人比古人所預(yù)期的天年壽命減少了將近三分之一呢? 這是值得每個(gè)人深思的問題。 是什么導(dǎo)致我們生病,是誰偷走了我們四五十年的陽壽呢? 當(dāng)然是陰氣。 陰氣是我們自己造成的。我們經(jīng)常人為地傷害自己的陽氣,助長自己的陰氣,以至于半百而衰,不能終其天年。這一點(diǎn),我們的先人早在幾千年前就幫我們指出來了?!饵S帝內(nèi)經(jīng)•上古天真論》中說:不善養(yǎng)生的人喝酒就像喝飲料那樣沒有節(jié)制。喝酒喝多了以后,既傷人的精神,又傷人的臟腑和血脈。還有,常常把有害身心健康的生活方式當(dāng)成正常的,深陷各種健康誤區(qū)而渾然不覺。比如,醉酒之后入房縱欲,傷于酒又勞于色,只貪圖一時(shí)的歡欣,而肆意地縱欲妄泄,不知道保持自身的精氣。另外像熬夜、暴飲暴食、生活起居沒有規(guī)律等等諸多不健康的生活方式,都能導(dǎo)致人們半百而早衰,疾病纏身而不能終其天年! 有人說:現(xiàn)在人的平均壽命比過去長了,活到八九十歲的老人比比皆是。但我想:這些長壽老人,他們年輕的時(shí)候,生活與現(xiàn)在是不相同的。如今這些整天勞心勞身的人們,他們的身體真的是不容樂觀。比如高血壓、糖尿病、肩周炎、血管硬化等病,已過早地在這群三四十歲的人士身上出現(xiàn)了。 我是一個(gè)完美主義者,我希望人人都有完美的成功和幸福,不希望有誰到了成功的時(shí)候忽然身體垮下去。但我不希望看到的這些事情,卻天天在我們的身邊上演。 其實(shí),我們的老祖先早就在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中給我們指出了一條活到天年的光明大道:“法于陰陽,和于術(shù)數(shù),起居有常,食飲有節(jié),不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。”什么意思呢?就是讓我們隨時(shí)隨地都不要人為地去傷害自己的陽氣,但我覺得這還說得不夠,依我看,任何時(shí)候我們都還要積極主動(dòng)地以各種方法培養(yǎng)自己的陽氣,以增強(qiáng)人體的自愈能力。要記住,無論你現(xiàn)在多大年紀(jì),只要陽氣一足,活到天年就不是夢想。 2. 養(yǎng)生就是養(yǎng)陽氣 當(dāng)人體有不適的時(shí)候,體內(nèi)就好比是陰冷潮濕的天氣,但只要太陽一出來,這種環(huán)境就不利于疾病的生長、發(fā)展了,所以,我們一定要用自己的雙手,把人體的太陽托起來,讓它光耀我們的五臟六腑,給我們帶來長久的健康。 這個(gè)玄機(jī)就是固護(hù)陽氣?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》中的《生氣通天論》篇說:“陽氣者,若天與日,失其所則折壽而不彰。”《陰陽應(yīng)象大論》篇說:陰陽為“生殺之本始”。張景岳注曰:“生殺之道,陰陽而已。陽來則物生,陽去則物死。”正是這兩段話使我悟出了治病和養(yǎng)生保命的真諦,困擾多年的難題一下子豁然貫通了。 原來,人的生命全在“陽氣”二字上做文章。只有固護(hù)陽氣,才能百病不生,也只有陽氣旺盛,人體的自我康復(fù)能力才能正常發(fā)揮,醫(yī)藥才有用武之地。正是陽氣的虛衰導(dǎo)致了我們的身體出現(xiàn)了這樣或那樣的健康問題,很多人的疾病久治不愈并非醫(yī)藥無用,而是因?yàn)樗麄冏陨淼年枤鉀]有激發(fā)出來。 這個(gè)思路一打開,我馬上發(fā)現(xiàn),原來,中國歷代名醫(yī)治病養(yǎng)生,無不是在調(diào)動(dòng)人體的陽氣。 宋代的醫(yī)學(xué)家竇才是一位倡導(dǎo)陽氣養(yǎng)生的大家,他強(qiáng)調(diào)“陽精若壯千年壽,陰氣如強(qiáng)必毖傷”,其中,尤以艾灸關(guān)元為重點(diǎn),他認(rèn)為,人在每年夏秋之交的時(shí)候要灸關(guān)元穴一千壯,也就是大概灸一個(gè)月的時(shí)間,便可以保持強(qiáng)健旺盛的精力和體力,年年如此,久而久之,便會(huì)使小腹丹田處時(shí)常像有一團(tuán)太陽那樣溫暖,使人其樂融融。 《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的這一玄機(jī),古代許許多多大醫(yī)都發(fā)現(xiàn)了,并且成功地用在臨床上;自此,我在治病和給人做健康指導(dǎo)的時(shí)候,也把固護(hù)陽氣作為核心內(nèi)容,以此為指導(dǎo),很多疑難雜癥迎刃而解。 我讓人們用站樁的方法振奮全身的陽氣,教人們利用穴位激起人的陽氣,利用食療等方法去征服陽氣的最大殺手——濕氣。實(shí)踐證明,這樣做的效果是非常好的。 養(yǎng)生,就是養(yǎng)陽氣。 當(dāng)人體有不適的時(shí)候,體內(nèi)就好比是陰冷潮濕的天氣,但只要太陽一出來,這種環(huán)境就不利于疾病的生長、發(fā)展了,所以,我們一定要用自己的雙手,把人體的太陽托起來,讓它光耀我們的五臟六腑,給我們帶來長久的健康。 3. 現(xiàn)代人為什么會(huì)陰盛陽衰 我們應(yīng)該調(diào)整呼吸和飲食,以養(yǎng)足身體的陽氣。在呼吸方面,應(yīng)該多去呼吸那種帶著上天的靈氣和草木萬物的生機(jī)的新鮮空氣。在飲食方面,要利用食物的特性來幫助陽氣的生發(fā)。 這一切,都是陰盛陽衰的表現(xiàn)。人體籠罩在疾病氣勢洶洶的陰霾之下,陽氣虛衰,所以會(huì)出現(xiàn)這些癥狀。時(shí)至今日,上面那些癥狀似乎不再專屬于久病體衰的人,我們正常人也或多或少地分得了上述癥狀中的幾種。 現(xiàn)代人為什么會(huì)陰盛陽衰呢? 《黃帝內(nèi)經(jīng)》告訴我們:人是天地所生的,天以氣養(yǎng)人的陽,地以食物養(yǎng)人的陰。我們可以看看周圍的環(huán)境,污染太嚴(yán)重了,在這種質(zhì)量的空氣中呼吸,我們的陽氣肯定受損。另外,我們餐桌上的食物精美而豐富,而且大多是雞鴨魚肉等“血肉有情之品”,最能滋陰。在這種生活中,很多人的體型都富態(tài)起來了,但精神頭卻不能跟著提起來。 精神屬陽,肉體屬陰,二者不平衡,陰盛陽虛,就出現(xiàn)了中醫(yī)所說的“形勝氣”的現(xiàn)象,《黃帝內(nèi)經(jīng)》講:“氣勝形者壽,形勝氣者夭。”也就是當(dāng)一個(gè)人的精神狀態(tài)無法完全駕馭形體的時(shí)候,他就會(huì)生病,而且難以治愈。 這一點(diǎn)提示我們:我們應(yīng)該調(diào)整呼吸和飲食,以養(yǎng)足身體的陽氣。在呼吸方面,應(yīng)該多去呼吸那種帶著上天的靈氣和草木萬物的生機(jī)的新鮮空氣;在飲食方面,要利用食物的特性來幫助陽氣的生發(fā),比如,體內(nèi)有濕氣是現(xiàn)代人的通病,濕為陰邪,能遏制陽氣,薏米紅豆湯可以祛除身體內(nèi)的濕氣,濕氣除掉了,陽氣自然生出來。此外還要注意食物的搭配,比如,酒與葛花同飲,可免醉酒;寒涼的螃蟹,要配上溫性的生姜、蘇葉同吃,才能預(yù)防痛風(fēng)。生活中的這些細(xì)小問題,我們只要稍加留意,健康就能前進(jìn)一大步! 《黃帝內(nèi)經(jīng)》還告訴我們:動(dòng)屬陽,靜屬陰。現(xiàn)代人的身體缺乏正確的鍛煉,使人體變得靜多動(dòng)少,陰氣過剩,兩者相加會(huì)同時(shí)傷害人體的陽氣,導(dǎo)致我們的身體呈現(xiàn)出病理性的陽虛狀態(tài),使我們的陽氣比古人更虛。 萬物之生由乎陽,萬物之死亦由乎陽。人之生長壯老,皆由陽氣為之主;精血津液之生成,皆由陽氣為之所化,但是,我們所處的時(shí)代、環(huán)境、生活給我們的陽氣實(shí)在太少了,因此我們今天才會(huì)有各種各樣的疾病纏身。 4. 陽氣旺盛,百病不侵 人體自身是有抵御外邪的能力的。這種能力就是陽氣,在中醫(yī)里又叫“衛(wèi)陽”或“衛(wèi)氣”。衛(wèi)就是衛(wèi)兵、保衛(wèi)的意思。陽氣好比人體的衛(wèi)兵,它們分布在肌膚表層(腠理),負(fù)責(zé)抵制一切外邪,保衛(wèi)人體的安全。任何人,只要陽氣旺盛,就可以百病不侵。 人生天地之間,大自然中的風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火時(shí)時(shí)刻刻都在威脅著我們的健康,這就是中醫(yī)所說的“六淫邪氣”。一年四季,春有風(fēng)邪,夏有暑邪、濕邪,秋有燥邪,冬有寒邪。它們侵入人體后,有的很快就發(fā)病,有的則要潛伏相當(dāng)長一段時(shí)間,轉(zhuǎn)化成各種形式的其他病變。然而,同在六淫邪氣之中的包圍之中,為什么有的人會(huì)生病,有的人不生呢?原來,人體自身是有抵御外邪的能力的。這種能力就是陽氣,在中醫(yī)里又叫“衛(wèi)陽”或“衛(wèi)氣”。衛(wèi)就是衛(wèi)兵、保衛(wèi)的意思。陽氣好比人體的衛(wèi)兵,它們分布在肌膚表層(腠理),負(fù)責(zé)抵制一切外邪,保衛(wèi)人體的安全。 任何人,只要陽氣旺盛,就可以百病不侵。人生天地之間,大自然中的風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火時(shí)時(shí)刻刻都在威脅著我們的健康,這就是中醫(yī)所說的“六淫邪氣”。一年四季,春有風(fēng)邪,夏有暑邪、濕邪,秋有燥邪,冬有寒邪。它們侵入人體后,有的很快就發(fā)病,有的則要潛伏相當(dāng)長一段時(shí)間,轉(zhuǎn)化成各種形式的其他病變。然而,同在六淫邪氣之中的包圍之中,為什么有的人會(huì)生病,有的人不生呢? 在六淫邪氣中,陽氣旺盛的人可以輕而易舉地把邪氣攔在身體之外,所以,不管環(huán)境如何惡劣,不管外面流行什么樣的病菌,他都不會(huì)生病。為什么有的人能逃過瘟疫,還是因?yàn)樗年枤夥浅M?,而陽氣虛的人就不同了,邪氣在體表沒有遇到什么抵抗,就長驅(qū)直入,直傷人體。 所以,那些身患各種疑難雜病、重病或慢性病的人,基本上都是衛(wèi)陽不固、腠理不密的,都是由于陽氣不盛,以致外來的各種邪氣陸續(xù)占領(lǐng)人體并日積月累而成。 產(chǎn)生疾病的原因,在人體外有六淫,在人體內(nèi)則有七情,就是:喜、怒、憂、思、悲、恐、驚這七種情緒。大喜傷心,大怒傷肝,憂思傷脾,大悲傷肺,驚恐傷腎,五臟的病變很多都是由于情緒波動(dòng)產(chǎn)生的。 人的情緒在什么時(shí)候波動(dòng)最大呢?還是在陽氣不足的時(shí)候。陽氣充足的人樂觀、通達(dá),陽氣不足的人悲觀絕望,憂思綿綿。所以,把陽氣升提起來了,人的精神面貌就會(huì)有一個(gè)重大的改觀,所謂“七情”產(chǎn)生的病,也都會(huì)統(tǒng)統(tǒng)離我們遠(yuǎn)去。即使偶爾不慎生病,人體的自愈功能也會(huì)在最短時(shí)間內(nèi)把我們的身體修復(fù)如初。 還有,所謂衰老,就是陽消陰長而已。衰老是自然規(guī)律,但是,通過努力卻可以使衰老延期,一直延期到自然賦予我們壽命的極限。當(dāng)人活到天年的時(shí)候,死亡不再是什么可怕的事情,而是一種大解脫、大歡喜。 總而言之,只要陽氣足,我們就油然地不怕生病、不怕衰老、再?zèng)]有對(duì)死亡的恐懼。醫(yī)生能做的,只是用針用藥調(diào)動(dòng)人體的陽氣,復(fù)活人體的自我修復(fù)功能而已。如果我們自己懂得固護(hù)陽氣,培養(yǎng)陽氣,那么,我們可以毫不慚愧地說:最好的大醫(yī)就是我們自己。 5. 為自己看病——判斷“體內(nèi)有濕”的簡易方法 濕邪是現(xiàn)代人健康的最大克星,是絕大多數(shù)疑難雜癥和慢性病的源頭或幫兇。只要濕邪少了,一切所謂的現(xiàn)代病都會(huì)遠(yuǎn)離我們,一切惡性、慢性的疾病也會(huì)失去存在的溫床。 因?yàn)樗麄兊捏w內(nèi)有濕,體外的邪氣總是和體內(nèi)的濕氣里應(yīng)外合,糾纏不清。 為什么以前僅僅盛行于我國西南的川菜風(fēng)行全國?因?yàn)榇ㄎ妒切晾钡?,以前只有生活在濕邪比較重的西南一帶人需要用它來化解體內(nèi)的濕氣?,F(xiàn)在,全國很多人的體內(nèi)都有濕氣了,都需要辛辣來化解,于是大家本能地愛上了川菜。 在致病的風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火這“六淫邪氣”中,人體最怕濕邪,寒、熱都好辦,寒則溫之,熱則寒之;有風(fēng)咱就驅(qū)風(fēng),有燥咱就潤燥,有暑咱就清暑。然而,有濕呢?那就有點(diǎn)難辦了,用燥濕的方法,十有八九會(huì)傷了津液,濕邪還是除不去,所以中醫(yī)里除了燥濕,還有利濕、化濕、滲濕等對(duì)付濕邪的方法,方法越多,就意味著這個(gè)敵人特別狡猾,更難對(duì)付。 濕是無孔不入的。濕邪傷人時(shí)從來不孤軍奮戰(zhàn),總是要與別的邪氣狼狽為奸。 濕氣遇寒則成為寒濕,這就好比冬天的時(shí)候,如果氣候干燥,不管怎么冷,人都還是能接受的,但如果濕氣重,人就很難受了。為什么南方的冬天比北方的冬天更令人難受,就是因?yàn)槟戏綕駳飧?,寒邪傷人更狠?/font> 濕氣遇熱則成為濕熱,這就好比夏天的桑拿天,有熱又濕,讓人喘不過氣來,明顯不如烈日當(dāng)空、氣候干燥的時(shí)候來得痛快。 濕氣遇風(fēng)則成為風(fēng)濕,驅(qū)風(fēng)很容易,但一旦成了風(fēng)濕,就往往是慢性疾病,一時(shí)半會(huì)兒治不好了。濕氣在皮下,就形成肥胖,也是不好處理的健康問題…… 有病之人的體內(nèi),肯定是頑固的濕邪在作祟;貌似健康的人體內(nèi),也有濕邪埋伏在那里伺機(jī)行事。那么,怎么判斷自己體內(nèi)是不是有濕呢? 最便捷的方式,還是看大便:如果大便不成形,長期便溏,必然體內(nèi)有濕。如果大便成形,但大便完了之后總會(huì)有一些粘在馬桶上,很難沖下去,這也是體內(nèi)有濕的一種表現(xiàn),因?yàn)闈駳庥叙つ伒奶攸c(diǎn)。如果不便于觀察馬桶,也可以觀察手紙。大便正常的話,一張手紙就擦干凈了。但體內(nèi)有濕的人,一張手紙是不夠用的,得多用幾張才行。 如果有便秘,并且解出來的大便不成形,那說明體內(nèi)的濕氣已經(jīng)很重很重了,濕氣的黏膩性讓大便停留在腸內(nèi),久而久之,糞毒入血,百病蜂起。 再者,還可以根據(jù)大便的顏色來判斷。什么樣的大便才是正常的呢?“金黃色的、圓柱體;香蕉形的,很通暢”,說真的,現(xiàn)在像如此健康人的大便還真不多見,多是青色的、綠色的,而且成形的也少。 是什么原因?qū)е麓蟊泐伾蔀樯罹G色的呢?首先是吃肉吃得太多,加上現(xiàn)代人運(yùn)動(dòng)量少,身體陰盛陽虛,濕邪內(nèi)郁,所以大便無法正常。 為什么成形的大便很少呢?中醫(yī)里講,脾虛則便溏,中國人本應(yīng)以五谷雜糧為主食,現(xiàn)在反以肉食為主了,很多人一天不吃肉就覺得不舒服,葷素搭配極不合理,長期這樣,傷害的是脾胃,脾是運(yùn)化水濕的,脾受到傷害,水濕不能完全運(yùn)化,就在身體內(nèi)堆積。所以,大便不成形意味著脾虛,也意味著體內(nèi)有濕氣,體內(nèi)有濕氣,是現(xiàn)代人健康的最大問題。 疾病就是這么惡心傷神,它包藏在人體的皮囊之內(nèi),我們看不見,西醫(yī)拉開這個(gè)皮囊,能看見它的部分,中醫(yī)則通過觀察外在的能看到的東西歸納出體內(nèi)邪氣的情形。 如果你每天早上7點(diǎn)該起床的時(shí)候還覺得很困,覺得頭上有種東西纏著,讓人打不起精神,或是覺得身上有種東西在裹著,讓人懶得動(dòng)彈,那么,不用看舌頭,也不用看大便,也能判斷自己體內(nèi)濕氣很重。中醫(yī)里講“濕重如裹”,這種被包裹著的感覺就是身體對(duì)濕氣的感受,好像穿著一件洗過沒干的襯衫似的那么別扭。 濕邪是現(xiàn)代人健康的最大克星,是絕大多數(shù)疑難雜癥和慢性病的源頭或幫兇。只要濕邪少了,一切所謂的現(xiàn)代病都會(huì)遠(yuǎn)離我們,一切惡心、慢性的疾病也會(huì)失去存在的溫床。如何對(duì)付濕邪,祛除濕邪,是我們養(yǎng)生祛病的首要任務(wù)。把體內(nèi)的濕氣驅(qū)逐出去,身心就會(huì)光明燦爛。 6. 看舌觀指,辨證養(yǎng)生 我們每天早上起床后,洗漱完畢,不妨抽出寶貴的一秒鐘,看看自己的舌頭。還有一種方法,更為簡單適用,就是看手指甲根部的月牙。 怎樣才能知道自己體內(nèi)是有寒還是有熱呢?這里有兩種簡單的方法。 我們每天早上起床后,洗漱完畢,不妨抽出寶貴的一秒鐘,看看自己的舌頭。中醫(yī)里講:舌為心之苗,又為脾之外候,它能敏感地反映出人體寒熱。如果體內(nèi)寒熱均勻,那么,我們的舌頭應(yīng)該是淡紅而潤澤的,舌面有一層舌苔,薄白而清靜,干濕適中,不滑不燥;如果舌苔過于白,滑而濕潤,那說明體內(nèi)有寒;如果舌苔很粗糙,或者很厚、發(fā)黃帶膩,那說明體內(nèi)有濕熱;如果舌頭赤紅無苔,那說明體內(nèi)已經(jīng)熱到一定的程度了。 還有一種方法,更為簡單適用,就是看手指甲根部的月牙。正常的月牙占整個(gè)指甲蓋的1/5左右,如果遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及1/5,那說明我們體內(nèi)有寒,如果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過1/5,那說明我們體內(nèi)有熱。正常的月牙應(yīng)該是奶白色的,越白越健康。每個(gè)指甲的根部都有可能出現(xiàn)月牙,但是,它們的含義卻不一樣。一般來說,健康之人的拇指和中指應(yīng)該出現(xiàn)月牙。拇指通于肺,中指通于心,這兩個(gè)指頭上的月牙正常,就說明我們的身體寒熱比較適中,不會(huì)有什么大的健康問題;小指上一般沒有月牙,如果出現(xiàn)月牙,說明腎中有熱。當(dāng)然,也有人說:“我10個(gè)手指頭都沒有月牙。”這還得區(qū)別看待,如果是從小沒有,這說明你是寒性體質(zhì);如果是以前有現(xiàn)在沒有,那說明你體內(nèi)寒氣較重,平時(shí)需要多做祛濕的工作了。 7. 抱住健康,萬病皆除——站樁養(yǎng)生法是最簡單有效的長命之道 從事了近20年的中醫(yī)診療工作,我發(fā)現(xiàn),這個(gè)集養(yǎng)生、中醫(yī)、武術(shù)于一體的保健方法,居然是目前所有調(diào)整身心方法中最簡捷、最便利,而且見效最快的一種方法! 我從小練習(xí)中國傳統(tǒng)武術(shù),練的是大成拳。這個(gè)拳沒有什么招數(shù)和套路,就是“兩手往胸前一抱,靜靜地站著”。這個(gè)動(dòng)作在武術(shù)里叫做“站樁”,我把這個(gè)源自武術(shù)的方法運(yùn)用到養(yǎng)生治病上,稱之為“抱住健康”養(yǎng)生法。 至今為止,我發(fā)現(xiàn),這個(gè)集養(yǎng)生、中醫(yī)、武術(shù)于一體的保健方法,居然是目前所有鍛煉身心的方法中最簡捷,而且見效最快的一種。 “抱住健康”養(yǎng)生法非常簡單:隨意地站立,雙手在胸前環(huán)抱,全身都放松下來。 好了,就這么簡單,使用這種“抱住健康”養(yǎng)生法,既節(jié)省時(shí)間又不占地方,我們看著電視也可以做,聊著天也可以做。我經(jīng)常建議我的一些親朋好友(或者患者朋友),每天下班回家后看著電視這么站半個(gè)小時(shí),什么時(shí)間都不浪費(fèi)。 有人會(huì)發(fā)出疑惑:這么有效的養(yǎng)生方法會(huì)這么簡單嗎?天底下還有這樣的好事? 大成拳的創(chuàng)始人王薌齋先生,在七八歲的時(shí)候,身體極度虛弱,得了頑固性哮喘,這種病在當(dāng)時(shí)是沒有什么好辦法治的,萬般無奈時(shí),著名的形意拳大師,武林中有“半步崩拳打遍天下”美譽(yù)的郭云深先生把形意拳中的不傳之秘——站樁養(yǎng)生功傳授給了他,王薌齋先生就通過練這種養(yǎng)生功來調(diào)養(yǎng)身體,不僅病好了,而且身上不知不覺有了很深的功夫。 我現(xiàn)在介紹的這個(gè)“抱住健康”養(yǎng)生法,就是融合了王薌齋先生的神功和我自身的經(jīng)驗(yàn)而成,其“隨意站立、雙手環(huán)抱、全身放松”的動(dòng)作,恰恰會(huì)讓人不自覺地形成最優(yōu)的養(yǎng)生狀態(tài),能夠直接把人體的很多特效穴位功能調(diào)動(dòng)起來,因此,“抱住健康”養(yǎng)生法的原理就是在刺激人體的經(jīng)絡(luò),它兼容人體經(jīng)絡(luò)穴位的眾多養(yǎng)生功能。 首先,它調(diào)動(dòng)的是足三里這一對(duì)大穴;另外,“抱住健康”法做得多了,就會(huì)感覺頭頂上有一根線懸著,這就調(diào)動(dòng)了頭頂?shù)陌贂?huì)穴;而手掌的環(huán)抱狀態(tài),正好又調(diào)動(dòng)了勞宮穴;腳掌的站立狀態(tài),還調(diào)動(dòng)了涌泉穴,讓補(bǔ)心和養(yǎng)腎的兩大要穴起作用。所以,練“抱住健康”法的時(shí)候,人往往手心、腳心會(huì)發(fā)熱;還有,胸部、腹部和背部會(huì)充分放松,這又調(diào)和了任督二脈……全身所有對(duì)人體有用的穴位和經(jīng)絡(luò),通過“抱住健康”法都能充分地調(diào)動(dòng)起來,可謂“一站通經(jīng)穴,一抱健康來”! 簡簡單單的“抱住健康”法,就這樣把養(yǎng)身和養(yǎng)心完美地結(jié)合起來。多年的練習(xí)經(jīng)驗(yàn)使我體會(huì)到,“抱住健康”是靜中有大動(dòng),看似靜靜站著,只有輕微晃動(dòng),實(shí)則全身的奇穴都在動(dòng),這是真正的動(dòng),是最具效率和效果的動(dòng),“抱住健康”又是不靜而真靜,雖不能全無雜念,但卻能心生歡喜,精神愉悅。 平時(shí),我們的心如野馬狂奔,不能急剎,而當(dāng)“抱住健康”的時(shí)候,我們的心靈會(huì)放慢腳步,仿佛徜徉在明月清風(fēng)中。 練“抱住健康”養(yǎng)生法時(shí)無須意守丹田,沒必要擯除一切雜念,多想點(diǎn)令人愉悅的事吧,因?yàn)椋闹飨?,微微的喜悅比任何養(yǎng)心的藥都好。這時(shí),我們?nèi)矸潘?,無憂無慮,您看吧,沒多久,您就會(huì)嘗到什么是身體的大歡喜。 8. “放松”是人體最好的大藥 “抱住健康”養(yǎng)生法能用最簡單的方法使身心放松,一切與緊張相關(guān)的健康問題,包括身體緊張帶來的頸椎病、腰椎病、肩周炎,心理緊張帶來的失眠、健忘、膽怯、多夢、恐高癥、恐水癥、恐血癥、抑郁癥等等,大多可以通過“抱住健康”法來解決。 如果你是一家大型企業(yè)的員工,忽然被提拔到了經(jīng)理的位置,讓你負(fù)責(zé)一個(gè)大型項(xiàng)目,在感受成就感的同時(shí),你是否馬上就感覺到有壓力了? …… 面臨上面這些情況,恐怕人人的回答都是肯定的。其實(shí),這一切本不是什么大事、難事,但如果你不懂得消解,您的健康就會(huì)大打折扣。 怎么辦呢?讓自己學(xué)會(huì)放松吧。 腳步站好,再把手抬起來,在胸前做抱球狀,全身放松下來。“抱住健康”養(yǎng)生法就是最好的減壓方法——不過,最初習(xí)練的人,往往會(huì)出現(xiàn)雙肩聳起的現(xiàn)象。 現(xiàn)代得頸椎病、肩周炎的人很多,就是因?yàn)槿藗兊纳硇拈L期處在緊張的狀態(tài)下導(dǎo)致的。初學(xué)“抱住健康”養(yǎng)生法,潛意識(shí)中也會(huì)有緊張情緒,所以雙肩會(huì)聳起,肩臂也會(huì)緊張。這時(shí),我們可以先把肩膀放松下來,然后雙手的掌心后縮,手指之間要像夾著一支香煙似的。一定要試著放松,要做到松而不懈,緊而不僵。這樣,我們的上肢、肩背就一定會(huì)完全放松下來。另外,可能站著站著,身上又開始緊張了,這時(shí)候可以把手動(dòng)一動(dòng),稍微抬高或放低點(diǎn),仍以放松為目的。 練習(xí)“抱住健康”法,就是在練習(xí)放松。無論什么時(shí)候,無論哪個(gè)部位都要放松,不能繃得太緊??嚨锰o,氣血就行不通了。 每個(gè)人都是這樣:哪里緊張哪里病,心里緊張病全身。練習(xí)了一段時(shí)間“抱住健康”法后,我們就會(huì)有這樣的感覺,只要把手一抬起來,剛做抱球狀,肩背馬上就放松了,心里也馬上就輕松了,很快進(jìn)入一種喜悅的狀態(tài)。 我在給很多人做“抱住健康”養(yǎng)生法示范的時(shí)候,很多人會(huì)說:“武醫(yī)生,我覺得您最親切的時(shí)候就是站樁的時(shí)候,臉上真是笑容可掬??!什么事情讓你那么興高采烈?。?#8221;其實(shí),這是習(xí)慣成自然了,很多時(shí)候,只要兩手一抬,我心里馬上就會(huì)進(jìn)入一種輕松愉悅的狀態(tài),這時(shí)候,不管干什么,身上都有使不完的勁,心里都有說不出的高興。 學(xué)會(huì)了放松,快樂就會(huì)油然而至,不請(qǐng)自來。有人向我反映,說他練習(xí)“抱住健康”養(yǎng)生法一段時(shí)間后,膽子變大了。有一位恐高癥患者,練習(xí)“抱住健康”兩個(gè)月后,和同事一起去黃山,在黃山上發(fā)短信對(duì)我說,他現(xiàn)在正站在黃山最高的地方體會(huì)風(fēng)飄飄而吹衣的感覺,他的恐高癥沒有了。類似的例子還有很多。其實(shí),膽子小源于心理上的壓力大,而站樁養(yǎng)生法通過放松全身放松心靈,心靈上沒有了壓力,膽子不就大了嗎?沒有了焦慮、恐懼和緊張,剩下的就是百般喜悅了。 在日常生活中,我們千萬不要一味認(rèn)為膽小是天生的,不要以為壓力、焦慮是生活中不可避免的。“抱住健康”養(yǎng)生法能用最簡單的方法使身心放松,一切與緊張相關(guān)的健康問題,包括身體緊張帶來的頸椎病、腰椎病、肩周炎以及心理緊張帶來的失眠、健忘、膽怯、多夢、恐高癥、恐水癥、恐血癥、抑郁癥等等,大多可以通過“抱住健康”養(yǎng)生法來徹底解決。 這種“抱住健康”養(yǎng)生法,會(huì)讓人不自覺地把全身重量放在前腳掌的2/3處。其實(shí),放在2/3處實(shí)際上是要向外一夾,這樣,整個(gè)足陽明胃經(jīng)的氣血瞬間就全都充盈起來了,因?yàn)樽汴柮魑附?jīng)是一條多氣多血的經(jīng)絡(luò),所以它對(duì)激活人體氣血是非常之快的,因而做“抱住健康”法的效果往往比做瑜伽的效果要快得多。 站上幾分鐘后,兩個(gè)肩胛會(huì)發(fā)熱、發(fā)沉,手心、腳心也會(huì)發(fā)熱,繼而全身氣血都在涌動(dòng),可見其運(yùn)動(dòng)量是很大的,這是靜中之大動(dòng),讓肢體的運(yùn)動(dòng)縮減到最小,而氣血的運(yùn)動(dòng)達(dá)到最充分。這樣,就等于把調(diào)暢氣血之外的那些不必要因素剔除掉了,好比一輛高級(jí)轎車,發(fā)動(dòng)機(jī)沒有聲音,也絲毫不發(fā)熱,機(jī)械效率近乎100%。這樣的轎車目前世界上是沒有的,但通過“抱住健康”養(yǎng)生法來養(yǎng)生,我們?nèi)梭w的健康快車就能有這么好的性能。 9. 要活就得動(dòng) 因長期坐著或缺乏運(yùn)動(dòng)而生出來的病,不僅復(fù)雜,而且不容易治愈。因此,有養(yǎng)生經(jīng)驗(yàn)的老人經(jīng)常說:“大動(dòng)不如小動(dòng)。”其實(shí),小動(dòng)不如微動(dòng),“抱住健康”養(yǎng)生法的動(dòng)就是一種微動(dòng),確切地說,是一種蠕動(dòng)。 我給他一個(gè)建議,把每天在家看電視的3個(gè)小時(shí)用來練習(xí)“抱住健康”養(yǎng)生法。老人回去后一練就上手,馬上找到感覺了。兩個(gè)月以后,他再次登門,非常開心地說他的心臟已經(jīng)恢復(fù)正常,全身都比以前舒爽多了。而且他老伴同時(shí)練習(xí)“抱住健康”養(yǎng)生法后,長期的失眠居然消失了,每天都是一覺睡到自然醒。 現(xiàn)在的人,上班的時(shí)候坐在辦公桌前,出門有車坐,回到家里又一屁股坐進(jìn)沙發(fā)看電視,一天絕大多數(shù)時(shí)間都是坐著,缺乏運(yùn)動(dòng),身體的氣血都淤滯了,很多病就是這么坐出來的。病人談病色變,醫(yī)生則是“談坐色變”、“談靜色變”。因長期坐著或缺乏運(yùn)動(dòng)而生出來的病,不僅復(fù)雜,而且不容易治愈。一天到晚坐著的人,好不容易有了點(diǎn)養(yǎng)生的閑暇,為什么還要坐在那里看電視呢?他需要站著,需要運(yùn)動(dòng),需要讓全身的氣血?jiǎng)悠饋?,讓肢體肌肉靈活起來。 “抱住健康”養(yǎng)生法的特殊之處在于,它看似不動(dòng),其實(shí)是不動(dòng)之中有大動(dòng)。這種大動(dòng)又不同于跑步、跳繩等體育運(yùn)動(dòng),對(duì)于那些身體虛弱、津乏氣短的人來說,這樣的運(yùn)動(dòng)會(huì)增加內(nèi)耗,傷津動(dòng)氣,不增其益,反受其累。尤其是那些身患嚴(yán)重高血壓、冠心病、支氣管炎等疾病以及隱匿性疾病的人,這些劇烈型運(yùn)動(dòng)更是不可行的。因此,有養(yǎng)生經(jīng)驗(yàn)的老人經(jīng)常說:“大動(dòng)不如小動(dòng)。”其實(shí),小動(dòng)不如微動(dòng),“抱住健康”養(yǎng)生法的動(dòng)就是一種微動(dòng),確切地說,是一種蠕動(dòng)。 半年之后,這位教授已經(jīng)把這種養(yǎng)生方法傳授給了上百人。有一次老人家非讓我和他一同向他所在單位的職工講授“抱住健康”養(yǎng)生法,而他的講授居然像他講授專業(yè)課程一樣嚴(yán)謹(jǐn): “兩腳平鋪于地,與肩同寬,全身很隨意地放松下來,慢慢地臀部往后靠,如同坐一個(gè)高凳,似坐非坐。這樣就站好了。接著,還有一些講究:手要求掌心內(nèi)凹,十個(gè)手指張開以后,里面的關(guān)節(jié)往里面夾,外面的關(guān)節(jié)往外面頂,虎口是圓撐的,腕關(guān)節(jié)不能僵死,兩個(gè)肩膀撐開;十個(gè)手指之間要如同夾一根香煙,不能讓它掉下來;雙手如同抱一個(gè)氫氣球,用力輕了這個(gè)氣球就飛出去了,用力緊了這個(gè)氣球就爆了;用心體會(huì)這種松而不懈、緊而不僵的感覺;頭呢,下顎稍微往回收一下,和脖子之間好像夾住一個(gè)乒乓球;同時(shí),感覺頭上面有跟繩子吊著;腿稍微往前彎曲一點(diǎn),身體的全部重心落在腳掌的前2/3處,這樣,后腳跟就稍稍抬起來了,又不能完全抬起來,要像踩著一個(gè)螞蟻似的,不能讓它跑了,也不能把它踩死。” 我驚訝于老教授講得如此細(xì)致、到位和準(zhǔn)確。不過,大道至簡,初學(xué)者大可不必追求外形的極致而忽略了基本的原則。所以,當(dāng)大家要求我進(jìn)一步闡釋的時(shí)候,我對(duì)大家說: 其實(shí)也不必太追求形式,只要你自己感覺舒服就是最好。如果累了,環(huán)抱的雙手可以舉高一點(diǎn)或者舉低一點(diǎn),都沒關(guān)系;兩手還可以左右調(diào)整位置,只要左手不放到鼻子右邊,右手不放到鼻子左邊就可以?;镜淖藙葑龀鰜砗螅憧梢郧昂蠡我幌?,如同在游泳池里,體會(huì)水和人激蕩的感覺,幅度不要太大。眼睛似閉非閉,什么高興想什么。 如果有人感覺到手會(huì)發(fā)熱發(fā)脹,甚至里面有螞蟻爬的那種感覺,這就是中醫(yī)上說的“蟻行感”,說明體內(nèi)氣血的流動(dòng)已經(jīng)加快了。有人說,站久了還會(huì)感覺后背發(fā)熱,這是怎么回事?我們都知道后背有督脈和足太陽膀胱經(jīng),總督和統(tǒng)領(lǐng)人一身之陽氣,后背發(fā)熱,意味著陽氣被鼓動(dòng)起來了,氣血循行更為通達(dá)了。在這個(gè)普遍陰盛陽虛的年代,鼓動(dòng)陽氣是養(yǎng)生的根本。 對(duì)于練習(xí)“抱住健康”法已經(jīng)較長時(shí)間的人,我建議不妨把意念集中在尾椎骨尖上,慢慢地用尾椎骨尖畫小圓圈,以此帶動(dòng)身體的微動(dòng),此時(shí),我們可以感受到:十個(gè)手指的指尖有微微發(fā)麻的感覺,隨著身體的微動(dòng),這種感覺從手指傳向手臂,腿部、背部也會(huì)有相應(yīng)的感覺。身體這樣輕微晃動(dòng)著,感覺自己就像泡在溫泉里,像海藻一樣,隨著迂緩的水流飄飄蕩蕩,蕩蕩悠悠。在晃晃悠悠中身體四肢得到怡養(yǎng),全身血液也像安靜的溪水,周流而不息。我練習(xí)“抱住健康”養(yǎng)生法已經(jīng)20多年了,雖然只是一個(gè)簡簡單單的姿勢,但永遠(yuǎn)不覺得枯燥,永遠(yuǎn)感覺自己的身心是在進(jìn)步。剛開始練的時(shí)候覺得有些枯燥,但只要堅(jiān)持一兩周,習(xí)慣了、接受了之后,就能很樂意地把它當(dāng)做日常的功課來做。 其實(shí),我們普通人對(duì)于養(yǎng)生大多只有皮毛的功夫,在沒有掌握內(nèi)在的技術(shù)和要領(lǐng)之前,形和意都是必需的。形者養(yǎng)身,意者養(yǎng)心,養(yǎng)心在靜,養(yǎng)身在動(dòng)。古人講“性命雙修”,實(shí)際上講的就是我們現(xiàn)代的“身心鍛煉”,通過性命雙修,方可益壽延年。“抱住健康”法就是要強(qiáng)你的身,收你的心。安心在喜,不唯虛;養(yǎng)生在動(dòng),不宜靜。動(dòng)非浮躁妄動(dòng),喜非刺激狂喜,能夠做到這兩點(diǎn),我們就是養(yǎng)生的高人了。 10. “太極護(hù)身”,生生不息 我們的神闕和命門兩個(gè)穴,就像太極陰陽圖的黑白點(diǎn),而當(dāng)我們把手自然甩起來的時(shí)候,就是在畫陰陽魚那優(yōu)美的曲線了。因?yàn)槭衷诿恳淮闻拇虻倪^程中,力度是越來越大的,拍到穴位上的時(shí)候,力度達(dá)到最大,這種拍打的力量是有穿透力的,拍到穴位后還要往里面深透一些。這樣一來,不就正好拍成一對(duì)陰陽魚了?練這個(gè)功法,我們的身體周圍就有一個(gè)左右轉(zhuǎn)動(dòng)的太極,這不就是有太極護(hù)身了嗎? 同時(shí),我對(duì)朋友說:“你給了我一個(gè)護(hù)身的太極,我給你點(diǎn)什么呢?要不,我也給你一個(gè)護(hù)身太極吧。” “不用,不用,”他連忙說,“我家里還多的是,這次帶回來很多呢,各種各樣的應(yīng)有盡有,你要是喜歡我還可以給你多拿幾個(gè)。” 我笑道:“不,你給我的是有形的太極護(hù)身符,我給你的是一個(gè)無形的護(hù)身太極,是一個(gè)小小的養(yǎng)生方法,你天天練,練久了,自然就有太極護(hù)身了。” 我教給他的這個(gè)保健方法,其實(shí)非常簡單。如果把人體也比為太極的話,那么,人體前方的肚臍(神闕穴)就相當(dāng)于人體太極的前方“魚眼”,而人體后方和肚臍對(duì)應(yīng)的位置,稱之為命門,相當(dāng)于人體太極的后方“魚眼”。 前方的神闕(肚臍),是人體元?dú)獾母?;后方的命門(在后腰與神闕相對(duì)的地方),則是人體的生命之門。所以,拍打這兩個(gè)要穴,可以行氣通血,調(diào)和陰陽,激活人體的元陰元陽,祛病強(qiáng)身。 至于怎么拍打,就要看您怎樣順手了,不拘形式,您感覺舒服、順暢就好。 最初的時(shí)候,您可以先用一只手的手心拍打神闕,然后,再用另一只手背拍打命門。分開來拍打,以舒暢為度,就這么簡單。 當(dāng)然,熟練的時(shí)候,您可以變著花樣來,甚至可以左右手的手心、手背輪流拍打神闕和命門。比如: 先把右手手心按在肚臍眼上,左手手背按在命門穴上,接著,上身右轉(zhuǎn),帶動(dòng)兩手甩動(dòng),右手往后甩,去拍命門;同時(shí)左手往前甩,去拍神闕。手掌拍下,馬上隨著身子的左轉(zhuǎn)而彈起,右手往前甩拍神闕,左手往后甩拍命門。如此來回重復(fù)。不過,沒有必要拘泥于形式,拍打熟練了,您自然而然就能找到適合自己的拍打方法。 熟能生巧,養(yǎng)生也不例外,當(dāng)你越練越自然,你就會(huì)把初看起來像是體育鍛煉的方法提升到健康養(yǎng)生的高度和實(shí)效上來。 那么,人體健康的“太極”何在? 我們不妨再把這個(gè)養(yǎng)生法練起來。我們的神闕和命門兩個(gè)穴,就像太極陰陽圖的黑白點(diǎn),而當(dāng)我們把手自然甩起來的時(shí)候,就是在畫陰陽魚那優(yōu)美的曲線了。因?yàn)槭衷诿恳淮闻拇虻倪^程中,力度是越來越大的,拍到穴位上的時(shí)候,力度達(dá)到最大,這種拍打的力量是有穿透力的,拍到穴位后還要往里面深透一些。這樣一來,不就正好拍成一對(duì)陰陽魚了?練這個(gè)功法,我們的身體周圍就有一個(gè)左右轉(zhuǎn)動(dòng)的太極,這不就是有太極護(hù)身了嗎? 朋友跟我一起認(rèn)真地練著,仔細(xì)地感受著,忽然非常興奮,說:“我感受到太極啦,是用我手上的力量畫出來的!”他回去后,又給我打電話,說他前幾天因?yàn)槁猛緞陬D,腰有點(diǎn)疼,自從跟我一起練了太極養(yǎng)生功,回到家后,發(fā)現(xiàn)腰竟然不疼了,而且腰部微微發(fā)熱,非常舒服。他高興得不得了,說:“這才是真正的太極護(hù)身。” 我說:“這個(gè)可不是護(hù)身符啊,我可不敢說它能招財(cái)進(jìn)寶……” “不,”他打斷了我的話,“有了健康才能招財(cái)進(jìn)寶,身體正氣旺盛自然全家平安。太極生萬物,健康才是真正的太極啊。” 11. 天地相合——來自于中醫(yī)不傳之秘的養(yǎng)容術(shù) 面容是一身之陰陽作用的產(chǎn)物,其中陽占主導(dǎo),因?yàn)轭^上以陽經(jīng)為主,陰為其次。所以,練習(xí)這個(gè)養(yǎng)生方法,就是先通過上下門牙的相合端正面容,在通過“真陽聚頂”后提升陽氣,最后通過“玉液還宮”來滋陰。這樣,已經(jīng)端正的面容就在陰陽二氣的交互濡養(yǎng)下慢慢固定下來了。 這是什么檢查?我從沒見過,也從沒聽說過。到了晚上,我就問他。他笑了,說:“這不屬于診斷,這是我的一個(gè)小試驗(yàn)。我是想證實(shí)一種說法。你瞧,我這樣是不是更好看?”說著,他把自己的上下門牙對(duì)齊,抿嘴一笑,嘴角翹起。我一瞧,覺得還真好看一點(diǎn)了。他的臉本來是圓中帶扁的,這下略微長一點(diǎn),也略微方一點(diǎn)了,因?yàn)橄骂M骨稍微突出了一些,就彌補(bǔ)了他面部一些小小的缺陷。 朋友說,這是他從中醫(yī)古籍里找到的一個(gè)改變面貌的訣竅兒。人有上牙和下牙,古人云“上牙是天,下牙是地”。平時(shí),我們上下牙相合的時(shí)候,要么是上牙包住下牙,這叫天包地;要么是下牙包住上牙,這叫地包天。一般來說,天包地的人比較多,地包天的人比較少。如果我們用上門牙頂著下門牙,讓它們對(duì)齊,這就叫“天地相合”。這個(gè)動(dòng)作,會(huì)調(diào)整人的下頜骨,使人面容的下部端正飽滿,達(dá)到人們常說的“地角方圓”。 天地相合的時(shí)候,我們把舌頭抵住上齒的齒齦,嘴呈抿嘴微笑狀,兩個(gè)嘴角翹起,連帶頭兩側(cè)肌肉上提,用意念感受有一股氣匯集到頭頂百會(huì)穴,這叫“真陽聚頂”。這樣我們的面容就呈現(xiàn)出最佳狀態(tài)了。只要我們在沒事的時(shí)候經(jīng)常這樣做,保持這種狀態(tài),久而久之,面容就會(huì)改變,變得飽滿、方正。由于頭是諸陽之會(huì),嘴角提起來后,全身的陽氣也會(huì)隨著被提起來,匯聚到百會(huì)穴,這又可以迅速提升人的陽氣,使人變得有精神。由于舌頭一直是抵著上齒內(nèi)齒齦的,所以過不久就會(huì)產(chǎn)生很多津液,等津液積累到一定量的時(shí)候,徐徐咽下,體會(huì)津液灌溉五臟六腑并一直滋潤到丹田的感覺,這叫“玉液還宮”。于是,這個(gè)動(dòng)作在生陽的同時(shí),又有補(bǔ)陰之功了。 相由心生,說得具體一些,可以說,人的面容是頭面上各條經(jīng)絡(luò)的相互牽引、相互妥協(xié)的最終結(jié)果。說得更明白一些,面容是一身之陰陽作用的產(chǎn)物,其中陽占主導(dǎo),因?yàn)轭^上以陽經(jīng)為主,陰為其次。所以,練習(xí)這個(gè)養(yǎng)生方法,就是先通過上下門牙的相合端正面容,再通過“真陽聚頂”后提升陽氣,最后通過“玉液還宮”來滋陰。這樣,已經(jīng)端正的面容就在陰陽二氣的交互濡養(yǎng)下慢慢固定下來了。 “從你觀察的那些人來看,是否所有的人只要把上門牙和下門牙一對(duì),天地相合,臉就會(huì)變端正嗎?”我問。 “基本上都是的。”朋友高興地說,“這種觀察,我已經(jīng)持續(xù)了很長時(shí)間了,只有極少數(shù)人不行。因?yàn)槟樞椭饕Q于下頜骨嘛。南方人的臉,普遍比較小,尤其是男性,臉小了就不太好看了,只要下頜骨這里稍微調(diào)整一下,臉型就變了。所以我每看到一個(gè)人符合這個(gè)規(guī)律,就會(huì)非常高興。如果有些人照這樣做后面部改觀非常大,我就把這一招教給他,讓他變好看一點(diǎn)。結(jié)果有人打電話給我說,他忍著兩腮的酸脹,才堅(jiān)持了3天,就覺得自己變帥了,你說神不神?” 那一夜我高興得幾乎睡不著,幾次從夢中醒來都發(fā)現(xiàn)自己的上門牙和下門牙是對(duì)著的。倒不是因?yàn)閷W(xué)會(huì)了這么點(diǎn)中醫(yī)的不傳之秘,而是因?yàn)榻裉斓慕?jīng)歷讓我更堅(jiān)定了這樣一個(gè)信念:人,是能改變自己的健康、命運(yùn)、面容的,只要他有緣,只要他用心! 第二章 人體有大穴,祛病真如神 1. 胃口好,活得就好——然谷是開胃的大功臣 推拿然谷后,我們會(huì)很快感到嘴里唾液腺興奮,唾液分泌得多了。20分鐘后,人會(huì)產(chǎn)生饑餓感。這時(shí)候,可以吃東西了。不過這時(shí)千萬不要暴飲暴食,吃到七分飽就可以了。 很多上班族沒有饑餓感,他們早飯一般不吃,中午12點(diǎn)吃午飯,晚上要么在家里要么去餐館跟朋友同事大吃一頓。飲食如此不規(guī)律,久而久之,脾胃不出問題才怪。如何改變這種習(xí)慣呢?最好的辦法就是讓人產(chǎn)生饑餓感,使人到了該吃飯的時(shí)間就馬上想吃飯。只有讓饑餓感正常,腸胃才能恢復(fù)應(yīng)有的敏感。 此外,還有很多類似的問題:暴飲暴食,吃多了,撐得不行,怎么辦?老人有病,小孩挑食,這也不吃,那也不吃,怎么辦?回答都是一樣的:要趕緊想辦法讓他們的身體產(chǎn)生饑餓感! 然谷穴是人體產(chǎn)生饑餓感的要穴。在我們的腳內(nèi)側(cè),足弓弓背中部靠前的位置,可以摸到一個(gè)骨節(jié)縫隙,這就是然谷穴。“然”字就是“燃”的本字;“谷”表示這個(gè)穴的位置在足內(nèi)踝前起大骨間,這個(gè)位置精氣埋藏得特別深。之所以叫“然谷”,也就是有火在人體深深的溪谷中燃燒的意思。這是前人的解釋,我認(rèn)為是非常正確的,但我覺得還沒能解釋完全。因?yàn)椋ㄎ坏拿Q具有多義性,應(yīng)該把其所有的意義加起來,才能完美地使用這個(gè)穴。 在我看來,然谷,也就是“燃谷”,還有“燃燒谷物”的意思。谷物就是我們吃進(jìn)胃里的食物,燃燒就是消化。然谷穴就是增強(qiáng)脾胃功能、促進(jìn)胃里食物更好消化的一個(gè)穴。推拿然谷,可以讓人很快產(chǎn)生饑餓感,同時(shí)還能治療過度飲食后的不適,具有雙向調(diào)節(jié)的功能??傊?,每天堅(jiān)持推拿然谷,能讓人的胃口長開、腸道常清。 推拿然谷是很有講究的:首先要準(zhǔn)確地找到然谷穴,用大拇指用力往下按,按下去后馬上放松。當(dāng)大拇指按下去的時(shí)候,穴位周圍乃至整個(gè)腿部的腎經(jīng)上都會(huì)有強(qiáng)烈的酸脹感,但隨著手指的放松,酸脹感會(huì)馬上消退。等酸脹感消退后,再按上面的方法按,如此重復(fù)10~20次。雙腳上的然谷穴都要按。如果是自己給自己做,則兩個(gè)穴位可以同時(shí)進(jìn)行。 為什么要用這種手法?我告訴您,針灸里有“補(bǔ)”和“瀉”的手法,推拿也一樣。一般來說,快速的、強(qiáng)烈的刺激為瀉法,柔和的、緩慢的刺激為補(bǔ)法。一個(gè)穴位,用補(bǔ)法與用瀉法進(jìn)行推拿,效果是不一樣的,甚至相反。我們對(duì)然谷這個(gè)穴,用的是瀉法。要把這個(gè)手法做對(duì),才有明顯的效果,不然,如果只是隨便按一按、揉一揉,效果雖說仍然會(huì)有,但就要大打折扣了。 還有朋友要問了,重復(fù)按10~20次,到底是10次還是20次呢?那就要看您是否按到火候了。當(dāng)您感覺酸脹感越來越難以退去,最后再也不退的時(shí)候,火候就算到了。這也是檢測您這套開胃推拿動(dòng)作做得是否到位的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),做得到位,10次就足夠了,做得不到位,20次以上恐怕也不行。當(dāng)然,即使沒到火候,效果總還是會(huì)有一些的。 推拿然谷后,我們會(huì)很快感到嘴里唾液腺興奮,唾液分泌得多了。20分鐘后,人會(huì)產(chǎn)生饑餓感。這時(shí)候,可以吃東西了。不過這時(shí)千萬不要暴飲暴食,吃到八分飽就可以了。平常體弱多病的中老年人和素來胃口不好的孩子尤其要注意,“物壯則老”,任何事情都不可過度,人生如此,養(yǎng)生亦如斯! 2. 頸椎、腰椎有病,后溪穴百用百靈 堅(jiān)持一天這樣做下來,肯定到了下班的時(shí)候腰不會(huì)酸、脖子不會(huì)累,眼睛在很大程度上得到緩解。每天堅(jiān)持這么做下去,首先是腰椎、頸椎輕松挺直,同時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)眼睛也比以前好使了。 陽氣不足,人就會(huì)未老先衰,這是當(dāng)今生活中多數(shù)人面臨的一個(gè)特別嚴(yán)重的問題。 當(dāng)長期保持同一姿勢伏案工作或?qū)W習(xí)的時(shí)候,上體前傾,頸椎緊張了,首先壓抑了督脈,督脈總督一身的陽氣,壓抑了督脈也就是壓抑了全身的陽氣,于是,久而久之,整個(gè)脊柱就容易變彎,人的精神也差了。 人的精神,不是被腦力勞動(dòng)所消耗掉的,而是被錯(cuò)誤的姿勢消耗掉的。 這一系列問題,都出于同一原因,那么,通過一個(gè)穴,也就可以全部解決,這個(gè)穴就是后溪。后溪是小腸經(jīng)上的一個(gè)穴,把手握成拳,掌指關(guān)節(jié)后橫紋的盡頭就是該穴。這個(gè)穴是奇經(jīng)八脈的交會(huì)穴,通督脈,能瀉心火、壯陽氣、調(diào)頸椎、利眼目、正脊柱。臨床上,頸椎出問題了,腰椎出問題了,眼睛出問題了,都要用到這個(gè)穴,效果非常明顯。它可以調(diào)整長期伏案或在電腦前學(xué)習(xí)和工作對(duì)身體帶來的不利影響,只要堅(jiān)持,百用百靈。 用這個(gè)穴位非常簡單,而且容易堅(jiān)持。我們坐在桌子旁,把雙手后溪穴的這個(gè)部位放在桌子沿上,用腕關(guān)節(jié)帶動(dòng)雙手,輕松地來回滾動(dòng),即可達(dá)到刺激的效果。 我們想想,當(dāng)我們坐在電腦旁閱讀文件的時(shí)候,手是怎么放的?肯定是一手不離鼠標(biāo),一手仍在鍵盤上吧,保持這個(gè)姿勢不動(dòng),人都變僵了。這時(shí),不妨靈活一點(diǎn),把手解放出來,讓雙手的后溪穴抵在桌沿或鍵盤上,來回滾動(dòng),揉一揉,每次刺激3~5分鐘,每個(gè)小時(shí)刺激一次就足夠了。這是毫不耽誤時(shí)間的,因?yàn)檫@時(shí)候,眼睛該看什么還可以看什么。 大家可以試一下,堅(jiān)持一天這樣做下來,肯定到了下班的時(shí)候腰不會(huì)酸、脖子不會(huì)累,眼睛在很大程度上能得到緩解。每天堅(jiān)持這么做下去,首先是腰椎、頸椎輕松挺直,同時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)眼睛也比以前好使了。如果因?yàn)槊?,總是忘記怎么辦呢?我建議,甚至可以定個(gè)鬧鐘,每隔一個(gè)小時(shí)提醒我們?nèi)鄤?dòng)一下后溪穴。不管忙到什么程度,我想這么一點(diǎn)時(shí)間還是能抽出來的。因?yàn)?,這是能真正拯救我們健康的好方法。 凡是到我這里來看頸椎病、腰椎病的人,我都建議他們這樣去使用后溪穴,效果都非常好,很多病人反映,這樣做比去按摩院按摩頸椎、腰椎要管用得多。有位30歲的白領(lǐng)對(duì)我說:“本以為骨骼已經(jīng)定型,要終生駝背的,但最近感覺背明顯比以前直了。”我說:“當(dāng)然,年輕人駝背不是因?yàn)楣趋蓝ㄐ停怪且还?jié)一節(jié)的,是活動(dòng)的,怎么可能隨便定型呢?關(guān)鍵是你背上氣機(jī)運(yùn)行不暢,經(jīng)脈阻滯,才出現(xiàn)駝背的跡象的,一旦這個(gè)氣機(jī)通暢了,你的背自然就直起來了!” 我還要特別把這個(gè)方法介紹給正在讀書的孩子們?,F(xiàn)在的孩子很可憐,從小學(xué)到高中,小小年紀(jì)就承受這么沉重的學(xué)習(xí)壓力,我可不希望他們一輩子都戴近視眼鏡,也不能讓他們在沉重的壓力下失去朝氣,成為小駝背。 我本人也和多數(shù)人一樣,每天平均在電腦邊工作的時(shí)間是11~12小時(shí),但我到現(xiàn)在,視力沒有問題,頸椎也沒有問題,精神狀況一直很好。其實(shí)我沒有獨(dú)門絕技,就是受益于后溪穴。 很久以前,我就養(yǎng)成了揉后溪的習(xí)慣,隨時(shí)隨地,有空就揉一揉。比如,我開車的時(shí)候,如果碰見路上堵車,或是紅燈亮了,也會(huì)把后溪放在方向盤上來回滾揉幾次,特別舒服。這時(shí)候,別人在著急上火,而我在通督脈、瀉心火、壯陽氣、調(diào)頸椎、正脊柱、利眼目,受用無窮;一不起急,二不發(fā)火,精神振奮,這么一來,有時(shí)候居然覺得堵車也堵得很值! 3. 大藥逞神勇,承山滅頑濕 承山穴是我迄今為止發(fā)現(xiàn)的祛除困擾現(xiàn)代人健康的最大頑癥——人體濕氣的最好的穴位,其效果跟薏米紅豆粥有異曲同工之妙。 顧名思義,承山就是承受一座山,山,就是我們的人體,人站著的時(shí)候,小腿肚子會(huì)緊張,承山穴位置是筋、骨、肉的一個(gè)紐結(jié),是最直接的受力點(diǎn)。人體這一百來斤,全落在這一點(diǎn)上。山,還有一層意思,就是我們承受的壓力,每個(gè)人又要承受學(xué)習(xí)、生活、工作的壓力,這些壓力對(duì)于一個(gè)人來說,都是無形的山,壓力在身上背久了,就會(huì)使人感到累,讓人疲勞不堪。這種壓力,承山穴最會(huì)幫人承擔(dān),所以說,它是一個(gè)為人扶危解難的穴位,無論我們遇到多大的“山”,只要輕輕按壓承山,它都會(huì)挺身而出,義務(wù)幫我們承擔(dān)壓力,緩解疲勞。 我在臨床上經(jīng)常用雙承山配雙肩井,治療由疲勞引起的腰酸腿疼,有很好的效果。下班累了的時(shí)候,我也會(huì)用這兩對(duì)穴位,為自己消除疲勞。 承山穴是我迄今為止發(fā)現(xiàn)的祛除困擾現(xiàn)代人健康的最大頑癥——人體濕氣的最好的穴位,其效果跟薏米紅豆粥有異曲同工之妙。這是為什么呢?承山在足太陽膀胱經(jīng)上,膀胱經(jīng)主人體一身之陽氣。承山穴一方面是全身承受壓力最多的筋、骨、肉的集結(jié)之處,另一方面又是人體陽氣最盛的經(jīng)脈的樞紐,所以,它能通過振奮膀胱經(jīng)的陽氣,排出人體濕氣。大多數(shù)人,只要輕輕一按他的承山穴,都會(huì)有明顯的酸脹痛感,這都是因?yàn)轶w內(nèi)有濕的緣故;而按揉承山一段時(shí)間后,我們會(huì)感覺身上微微發(fā)熱,這就是膀胱經(jīng)上的陽氣在起作用了,身上的濕邪,正隨著微微升高的體溫向外逃逸。 另外,游泳的時(shí)候,一些人的小腿肚子會(huì)抽筋,這是因?yàn)槿嗽谒锔惺芰撕疂裰?,這時(shí),只要趕緊揉一揉承山,抽筋的癥狀就會(huì)緩解或者消失。 按壓承山穴,是有講究的。前面說的那位同學(xué)幫我按壓承山穴,手法相當(dāng)狠,因?yàn)橐脕韼臀野l(fā)汗、治病,所以不得不用這樣的重手法來一鼓作氣,驅(qū)除病邪。但平時(shí)我們生活中用來驅(qū)除濕氣、緩解疲勞的時(shí)候,就沒有必要如此了。承山穴按上去會(huì)非常的酸痛,如果手法重了,人會(huì)受不了,所以,揉按承山的時(shí)候,我們開頭只能輕輕地按、輕輕地揉,以感覺到酸脹微痛為宜,慢慢地可以加重手法,千萬不要把別人或自己按得劇痛難忍。誰都怕疼,在能保障效果的情況下,應(yīng)該盡量把疼痛減到最小。 那么,有沒有什么辦法,既可以調(diào)動(dòng)承山穴的能量,又沒有任何疼痛呢?當(dāng)然有,那就是前面介紹過的“抱住健康”養(yǎng)生法。 很多朋友反映,自從堅(jiān)持練習(xí)“抱住健康”養(yǎng)生法后,腿肚子變得有力了,精神變好了,大便也成形了。尤其是“大便成形”這一項(xiàng),有人不解,說:“我還沒來得及熬您說的薏米紅豆湯喝呢,怎么體內(nèi)的濕氣說少就少了呢?”我說:“‘抱住健康’難道就不能祛濕氣嗎?” 我們練習(xí)“抱住健康”的時(shí)候,腳跟要稍稍抬起,重心要落在腳掌前2/3處,也就是涌泉穴上,這樣一來,我們可以感受一下,受力部位是不是偏于兩腿前外側(cè)和小腿肚子?兩腿前外側(cè)受力,鼓動(dòng)了多氣多血的足陽明胃經(jīng),能促進(jìn)人體氣血的通暢;而腿肚子所受的力,正是作用于承山穴。所以,“抱住健康”也是在按揉承山穴,同樣能達(dá)到減緩疲勞,驅(qū)除體內(nèi)寒濕的效果。 我們摸摸普通人的腿肚子,會(huì)感覺軟軟的,但如果練了一段時(shí)間“抱住健康”,再摸他的腿肚子,你會(huì)發(fā)現(xiàn)變硬了,這就是“抱住健康”自動(dòng)產(chǎn)生的,小腿不一定會(huì)加粗,但是會(huì)變得結(jié)實(shí)。腿肚子硬實(shí)了,全身的抗疲勞能力、自動(dòng)去寒濕能力也就強(qiáng)了,這是因?yàn)?,那里有一個(gè)無怨無悔的承山穴在辛勤工作著。所以,“抱住健康”的最高境界是不練而無時(shí)無刻不在練,因?yàn)槿梭w在長期“抱住健康”時(shí),體中不斷體會(huì)和調(diào)整,已經(jīng)練就了一套自我強(qiáng)大的自我調(diào)節(jié)功能,使人體無時(shí)無刻不在調(diào)動(dòng)相關(guān)大穴的作用。 不要以為這個(gè)境界高不可攀。在練習(xí)站樁的日子里,經(jīng)常摸摸你的腿肚子吧,哪天你發(fā)現(xiàn)它比以前硬實(shí)了,就說明你離這個(gè)境界不遠(yuǎn)了。這個(gè)境界就是古代平人的境界,成為平人、精神似仙的日子也就不遠(yuǎn)了,到那個(gè)時(shí)候,你再看看自己的身體是一個(gè)什么狀態(tài) 4. 每天敲風(fēng)市穴,健康就會(huì)隨“風(fēng)”而至 人體也像大海,波濤萬頃,神秘莫測,風(fēng)浪無常,我們只要好好體會(huì)這幾個(gè)“風(fēng)”字號(hào)穴位的妙用,即使不能“御風(fēng)而行”,至少,也可以讓健康隨風(fēng)而至吧。 見到淘氣的小孩,我也會(huì)摸摸他的后腦勺和后背,他就乖了。 很多年齡比較大的病人,以前都是叱咤風(fēng)云的人物,如今卻被健康打垮,所以格外憂心忡忡。一般我會(huì)在診斷完畢送他們出門的時(shí)候,輕輕拍拍他們的后背。往往在這時(shí)候,他們會(huì)回過身來感激地說:“謝謝您啦,武大夫!” 別看這么一個(gè)小動(dòng)作,其實(shí)頗有深意。在使用時(shí),它實(shí)際上調(diào)動(dòng)了三個(gè)穴位:后腦勺下的風(fēng)池、風(fēng)府和肩背部的風(fēng)門。這三個(gè)穴,歷來都被古代大醫(yī)定為一級(jí)保護(hù)穴位,因?yàn)樗鼈兪秋L(fēng)邪侵入人體的入口。其實(shí),它們不僅僅是風(fēng)邪的入口,而且還是更多能量和氣息的入口。我們撫摸小狗的時(shí)候,它會(huì)感到很舒服,并且馬上能體會(huì)到我們的善意,這就是一陣風(fēng),把它的敵意吹走了。我們撫摸孩子的后腦勺,就是在撫摸他的風(fēng)池和風(fēng)府,他能夠感覺到我們的愛心,這陣風(fēng)吹去了他的頑劣,使他聽話了。對(duì)于那些年長的病人,我當(dāng)然不敢無禮地摸他的頭,但拍拍他的背,正好拍在風(fēng)門穴上,我把我的祝福和鼓勵(lì)化作一陣風(fēng),從他的風(fēng)門送入,喚醒病人的意志,讓他勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、樂觀地面對(duì)一切。 把我們自己身體里良好的能量和信息傳達(dá)出去吧,其實(shí)人人都可以做到,并不需要什么功夫,就是利用這幾個(gè)簡單的穴位,用這么簡單的動(dòng)作。 雖說風(fēng)是百病之長,但同時(shí)也是生命和健康的使者。春天的時(shí)候,萬物不都要在暖暖的和風(fēng)里發(fā)芽、生長、開花嗎?風(fēng)里自有生機(jī)。我們體內(nèi)也有這樣的和風(fēng),只要能調(diào)動(dòng)起來,健康和生機(jī)自然會(huì)如約而至。 那日常生活中我們怎么調(diào)動(dòng)這股風(fēng)來為自己和親朋們送健康呢? 在我們的大腿外側(cè),膽經(jīng)之上,有一個(gè)特殊的穴位,叫風(fēng)市。特別好找:我們站立雙手自然下垂,中指指頭在腿上所點(diǎn)的凹陷處,就是這個(gè)穴。有人說,風(fēng)市是風(fēng)邪的市場,這只說對(duì)了一半。市有“雜聚”之義,市場就是各種商品雜聚之所,而在人體的“風(fēng)市”上,各種風(fēng)都會(huì)聚集到這里,形成一個(gè)市場。市場中的商品,良莠不齊,有貨真價(jià)實(shí)的好東西,也有假冒偽劣產(chǎn)品。風(fēng)市也是這樣,除了風(fēng)邪,還有很多對(duì)人體有益的風(fēng),如果用得好,健康自然隨風(fēng)而至。前一陣子流行敲膽經(jīng),有人問我敲膽經(jīng)究竟有沒有效,我說:“當(dāng)然有效。不過,膽經(jīng)屬少陽,有人少陽之氣偏旺,敲膽經(jīng)就有生發(fā)太過之嫌了,說不定能敲出問題來。”“那該如何趨利而避害呢?” 我說,只要敲風(fēng)市就可以了。其實(shí),敲膽經(jīng)中最起作用的是敲風(fēng)市。它把人體內(nèi)的風(fēng)鼓動(dòng)起來了,也就是鼓動(dòng)了少陽膽經(jīng)的生發(fā)之氣。沒有必要把整個(gè)膽經(jīng)都鼓動(dòng)起來。敲風(fēng)市是最易于操作的,坐著、站著都可以敲,尤其是當(dāng)我們感覺累了,甚至連自己都感覺到身體的免疫機(jī)能正在下降的時(shí)候,敲一敲風(fēng)市,會(huì)馬上變得有精神,而且免疫機(jī)能也會(huì)迅速提高,因?yàn)?,風(fēng)市最能把對(duì)人體有害的虛邪賊風(fēng)拒之門外。 來自海邊的朋友說,海上的風(fēng)浪最可怕,風(fēng)浪大的時(shí)候,人們都躲在家里,把船停進(jìn)海港。但是,也有一些有經(jīng)驗(yàn)的漁民,能順著風(fēng)勢出海,滿載而歸。由于對(duì)海上的風(fēng)浪缺乏充分的親身體驗(yàn),我至今未能知道他們是如何順著風(fēng)勢在海上劈波斬浪的。《莊子》里說“列子御風(fēng)而行”,是不是與此相似呢?可能也只有幾個(gè)小技巧,關(guān)鍵要靠心去領(lǐng)悟和掌握。人體也像大海,波濤萬頃,神秘莫測,風(fēng)浪無常,我們只要好好體會(huì)這幾個(gè)“風(fēng)”字號(hào)穴位的妙用,即使不能“御風(fēng)而行”,至少也可以讓健康隨風(fēng)而至吧。 5. 神仙也怕腦后風(fēng),有風(fēng)就找風(fēng)府穴 “風(fēng)門”,顧名思義,不但是風(fēng)邪的入口,而且是寒、濕、熱等各種邪氣入侵人體的門戶。正是因?yàn)槲覀兒蟛弊舆@一塊有風(fēng)府、風(fēng)池、風(fēng)門這3大漏洞,所以有句話說得好,叫做“神仙也怕腦后風(fēng)”,當(dāng)“虛邪賊風(fēng)”從腦后偷襲、侵入人體的時(shí)候,人輕則傷風(fēng)感冒,重則中風(fēng)癱瘓。 我們在后腦的正下方可以摸到一處凹陷,這就是“風(fēng)府”穴了,是腦部最薄弱的地方之一。風(fēng)邪襲人,往往從此而入。風(fēng)府在督脈上,而督脈總督一身的陽氣。如果風(fēng)邪從此而入,首先傷的就是人的陽氣,使人出現(xiàn)惡寒、發(fā)熱、頭項(xiàng)強(qiáng)痛等癥狀。在風(fēng)府兩側(cè)兩寸許,各有一處凹陷,像兩個(gè)池子,這叫“風(fēng)池”,也是風(fēng)邪的入口,它在足少陽膽經(jīng)上,風(fēng)邪從風(fēng)池進(jìn)入后,往往會(huì)帶來口苦、目眩等與肝膽相關(guān)的癥狀。“風(fēng)門”,顧名思義是風(fēng)之門,在膀胱經(jīng)上,人體第二椎下兩旁各一寸五分處,又名熱府,不但是風(fēng)邪的入口,而且是寒、濕、熱等各種邪氣入侵人體的門戶。正是因?yàn)槲覀兒蟛弊舆@一塊有風(fēng)府、風(fēng)池、風(fēng)門這3大漏洞,所以有句話說得好,叫做“神仙也怕腦后風(fēng)”,當(dāng)“虛邪賊風(fēng)”從腦后偷襲、侵入人體的時(shí)候,人輕則傷風(fēng)感冒,重則中風(fēng)癱瘓。 我們脖子上的圍巾,會(huì)把后頸窩上的風(fēng)府、風(fēng)池護(hù)住,而它往背后搭著的那一頭,會(huì)把風(fēng)門給蓋上,雖然冬天我們身上的衣服已經(jīng)夠多,但再加這么一搭,也還是能讓人感覺非常體貼而舒適。這樣一來,腦后風(fēng)就基本上被拒之門外了。 腦后風(fēng)果真有如此厲害嗎?有一個(gè)病人,得的是慢性頸椎病,找了很多醫(yī)生,吃了很多藥,試過各種推拿手法,每治療一段時(shí)間后雖有所減輕,但過不了多久又復(fù)發(fā)了。他找我的時(shí)候,我深知常規(guī)的治療對(duì)他沒有什么好的效果,因?yàn)樗i椎病的病因未除,要不了多久還得復(fù)發(fā)。于是我跟他聊天,聊他的工作、生活,他的工作輕松而體面,而且不需要長期伏案,不太可能是導(dǎo)致頸椎病的病因,后來,他無意間說出他每天晚上睡覺的時(shí)候,頭正對(duì)著窗子。我眼睛一亮,找到答案了!原來,他晚上睡覺的時(shí)候,風(fēng)從窗口進(jìn)來,從他的風(fēng)府、風(fēng)池或風(fēng)門入侵體內(nèi),久而久之,既傷了陽氣,又留下了寒邪,可不就有了頸椎病嗎? 他說:“不會(huì)吧?除了夏天,我一般不開窗子睡覺啊,通常我只把窗子開一條縫兒,透透氣。” 我說:“窗戶是進(jìn)氣的,中國有句老話“針眼大的窟窿,斗大的風(fēng)”,這種空氣的流通會(huì)順著窗戶的縫隙直接影響到人的機(jī)體。哪怕你的窗子是完全關(guān)著的,從窗子進(jìn)來的風(fēng)就足以讓你的頸椎僵硬起來了。” 我在他的頸椎部位做了一些推拿,又扎了針,頓時(shí),他的頸椎就不疼了,精神也提起來了。我說:“你回去把家里搬一搬,床頭別靠窗就行了,不然要不了多久又得犯。”他連聲點(diǎn)頭,說:“我回去就搬!回去就搬!”大概兩個(gè)月后,我打電話給他做回訪,他接到電話,感激得不得了,說自從把床挪了一個(gè)位置至今,他的頸椎從來沒有出過什么問題,而且晚上睡覺也睡得很香了。 在這里,我鄭重向大家建議:夏天吹空調(diào),千萬不要對(duì)著自己的后頸窩吹。 6. 印堂發(fā)亮,就是福相 如果一個(gè)人的氣血一直都很充足而且順暢,那么,他的額頭則是锃亮發(fā)光、血色勻和,而且很飽滿。這就是人們經(jīng)常說的“天庭飽滿”,這種相貌是福相,這種人也必然很聰明。反之,他的額頭則會(huì)隱隱發(fā)暗,也更容易起皺紋,這就需要長期的調(diào)養(yǎng)了。 這真是一個(gè)好問題!其實(shí),在日常生活中也有很多人這么問。我的回答是肯定的。印堂飽滿發(fā)光的人所謂“運(yùn)勢”好,印堂發(fā)暗的人所謂“不走運(yùn)”,其實(shí)這是有醫(yī)學(xué)根據(jù)的。印堂,就是我們兩眉之間的那個(gè)小區(qū)域。這里非常敏感,我們可以用一根手指離著幾毫米指著此處,不碰著,這里都會(huì)有感覺,時(shí)間長了,還會(huì)眩暈。印堂為什么如此敏感?因?yàn)?,印堂這一區(qū)域,是人體幾條重大經(jīng)絡(luò)的匯集之處:足太陽膀胱經(jīng)起于內(nèi)眼角,足陽明胃經(jīng)起于鼻旁,都要經(jīng)過印堂,任脈也要從印堂正中穿過。我們知道,膀胱經(jīng)主人一身的陽氣,任脈主人一身之陰,胃經(jīng)多氣多血;而且,前額還直接對(duì)應(yīng)于人的足陽明經(jīng)。不僅印堂,而且包括人的整個(gè)前額,都是人體氣血情況的一個(gè)外在標(biāo)志。 按照我的經(jīng)驗(yàn),從印堂可以看出人體短期內(nèi)的氣血狀況,從額頭可以看出人體一個(gè)較長時(shí)期內(nèi)氣血的情況。 當(dāng)我們氣血充盈的時(shí)候,印堂會(huì)很飽滿;當(dāng)我們氣血運(yùn)行順暢的時(shí)候,印堂會(huì)微微發(fā)紅。反之,氣血不足的時(shí)候,我們的印堂會(huì)微微下陷,氣血運(yùn)行不暢的時(shí)候,印堂就要發(fā)暗了。所以說,印堂下陷、發(fā)暗的時(shí)候,就是我們體內(nèi)氣血不足或不暢的時(shí)候。氣血影響我們的應(yīng)變能力、形象氣質(zhì)和情緒,繼而決定我們是“走運(yùn)”還是“倒霉”。 氣血不足或不暢的時(shí)候,人會(huì)變得稍微遲鈍一些,對(duì)外界環(huán)境的反應(yīng)能力會(huì)差一些,因此,很容易出意外。比如開車的時(shí)候,明明看見前面有輛自行車橫穿馬路,氣血充足、眼疾手快的人就把車剎住或巧妙地從自行車后面繞過去了,有驚無險(xiǎn)。氣血不足的人,這時(shí)候可能就要打個(gè)愣神,結(jié)果,0.1秒鐘的耽擱,就出事故了,這不就倒霉了嗎? 氣血不足或不暢的時(shí)候,人的氣質(zhì)也變了,精神頭也少了,親和力也弱了,印堂發(fā)青,讓人覺得此人臉上有一股晦氣。這樣,容易給他人帶來不好的印象,從而影響自己做事。氣血好的人就不同了,你瞧他滿面紅光,笑容燦爛,大家都樂意接觸他,跟他做朋友,好運(yùn)自然也就由此接踵而來了。 如果一個(gè)人的氣血一直都很充足而且順暢,那么,他的額頭則是锃亮發(fā)光、血色勻和,而且很飽滿。這就是人們經(jīng)常說的“天庭飽滿”,這種相貌是福相,這種人也必然很聰明。反之,他的額頭則會(huì)隱隱發(fā)暗,也更容易起皺紋。這就需要長期的調(diào)養(yǎng)了。天生氣血充足的人,額頭都會(huì)很寬,而且會(huì)越來越寬,這就是人們經(jīng)常說的“哲學(xué)家式”的額頭,這種人會(huì)有超乎常人的智商、精力和意志,我們看毛澤東主席,還有香港的霍英東老先生、錢學(xué)森老先生不就是這樣的額頭嗎?寬額頭的偉人、企業(yè)家、科學(xué)家比比皆是,他們先天過人,當(dāng)然,因身體虛弱或遺傳因素而脫發(fā)或禿頂也會(huì)造成額頭越來越寬,這又另當(dāng)別論了。其實(shí),我們一看就能分辨出來。這些人的寬額頭,一般不夠飽滿锃亮,或者血色不勻,或者皺紋布滿,根本不是氣血充足所致。 如果朋友們發(fā)現(xiàn)自己屬于氣血充足型的寬額頭,那么恭喜你,你先天過人,好好努力吧!不過,你如果稍不注意,也會(huì)有印堂發(fā)暗的時(shí)候,可得小心啊。當(dāng)然額頭窄一點(diǎn)也沒關(guān)系,后天還能補(bǔ)救的,只要你的印堂一直飽滿紅潤,同樣可以身心健康,一帆風(fēng)順。 當(dāng)然,如果印堂或額頭過于發(fā)紅,不該紅的時(shí)候紅了,紅得不正常,那也不是好事。 有一位著名的體育教練,60多歲了,有多年的慢性病,整個(gè)前額布滿皺紋,卻紅得很厲害。這就是不正常的紅了,其實(shí)這是陽明經(jīng)有熱的標(biāo)志。我在給他治療后,囑咐他平時(shí)沒事就用手指推一推印堂,從下往上推,這樣既可以改善全身的氣血,又可以清陽明經(jīng)之實(shí)熱。而對(duì)于陽明經(jīng)的實(shí)熱不明顯的人,我則不建議這么做。那肯定有人問了:“那我們一般人該如何做才能使印堂不至于晦暗呢?”很簡單,只要我們保持歡喜心,無論遇到什么事情,都不要皺眉就行了。眉頭一皺,印堂不就擰起來了嗎?那樣的話,氣血也就擰起來了,弄不好,一切都得擰起來。 上醫(yī)治未病,中醫(yī)治將病,下醫(yī)治已病。其實(shí),我現(xiàn)在治療的全部是“已病”,而且有很多是完全可以避免的“已病”。我與其一個(gè)病人一個(gè)病人地進(jìn)行治療,還不如教他們學(xué)會(huì)如何不生病呢! 所以,在我從醫(yī)約20年的某一個(gè)時(shí)期,我暫時(shí)離開了心愛的診室,按照《黃帝內(nèi)經(jīng)》的教導(dǎo),“夫道者,上知天文,下知地理,中知人事,可以長久。此之謂也”。目的就是苦苦尋找一條真正屬于古人所說的“大醫(yī)”的路:我不僅要讓病人把已經(jīng)擰住的氣血重新解開,把已經(jīng)發(fā)生的傷痛重新?lián)崞?,還要教人們從一開始就別把氣血擰住,別讓傷害發(fā)生。 我學(xué)習(xí)和探索的過程是曲折和艱難的,收獲當(dāng)然也非常豐富。如果要問我最大的心得是什么,我得說:“首先你不能讓印堂擰住了,無論遇到什么事情,讓我們舒展著眉頭,眉清目朗地去面對(duì)吧!” |
|