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禪的智慧——待人、處事

 爽小丫 2009-06-18

為人處世,退一步準(zhǔn)備之后,才能沖得更遠(yuǎn),謙卑的反省之后才能爬得更高。要知道拳頭總是要先收回來(lái),然后才能給對(duì)手致命一擊。退,不是一種畏縮,不是一種妥協(xié)。恰恰相反,這是一種練達(dá)的生活態(tài)度,也是進(jìn)的必然選擇。

上司部屬、父子婆媳,不去計(jì)較一定要對(duì)方恭敬順從,用關(guān)懷的心,服務(wù)別人的觀念,彼此就能水乳交融。

點(diǎn)燈照亮別人,更是為了讓別人看到自己,與人方便就是給自己方便。

愛(ài)惜東西叫做惜福,唯有惜福的人才有福。

誠(chéng)實(shí)無(wú)欺,就是不虛妄,不做假,履行承諾,實(shí)事求是。誠(chéng)實(shí),是人格的一種堅(jiān)守。

吃飽肚子只能解決一時(shí)之需,而精神上的尊重卻能激勵(lì)人的一生。

獨(dú)樂(lè)不如眾樂(lè),儒家如此,禪者也如此。

若有大功德的長(zhǎng)者給予意見,萬(wàn)不可輕蔑對(duì)之,應(yīng)充分汲取其好的經(jīng)驗(yàn)方法,必可解當(dāng)前之惑。若自傲不羈,惑執(zhí)迷不悟,必久困不得其解。

畫虎畫皮難畫骨,畫人畫面難畫心。

最好的教育是愛(ài)的教育,以鼓勵(lì)代替責(zé)備,以關(guān)懷代替處罰,更容易收到教育的效果。

坦率真誠(chéng)才是做人的真諦,然而謙讓并不是壞事。對(duì)別人的謙讓,不必苛求回報(bào),達(dá)此境界方得解脫于此煩惱。

在心里消除差別,對(duì)待眾生才能不執(zhí)著。

人應(yīng)該與自己的主見,堅(jiān)信自己是正確的,做一個(gè)自信自主自尊的人,不要人云亦云,被別人牽著鼻子走。

要學(xué)佛道,先結(jié)人緣。廣結(jié)眾緣,就是不要去傷害任何一個(gè)人。

長(zhǎng)江后浪推前浪。做長(zhǎng)輩的不要把自己的意志強(qiáng)加在晚輩身上,晚輩們有自己的想法,而且可能更好!

無(wú)論你的心跡藏得有多深,只要存在,別人就可以探察到。只有心無(wú)外物,才能讓人無(wú)所察覺(jué)。

有的人太顧念自己,不顧念別人,一點(diǎn)小事,再三地?zé)┤?;有的人太顧念別人,不肯為己,最后失去好多機(jī)會(huì)。

自他一體,能所不二。

好好的管教你自己,不要管別人。

別說(shuō)別人可憐,自己更可憐,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

不要因?yàn)樾⌒〉臓?zhēng)執(zhí),遠(yuǎn)離了你至親的好友,也不要因?yàn)樾⌒〉脑购蓿浟藙e人的大恩。

一個(gè)人如果不能從內(nèi)心去原諒別人,那他就永遠(yuǎn)不會(huì)心安理得。

心中裝滿著自己的看法與想法的人,永遠(yuǎn)聽不見別人的心聲。你不要一直不滿人家,你應(yīng)該多檢討自己才對(duì)。不滿人家,是苦了你自己。

不要在你的智慧中夾雜著傲慢,不要使你的謙虛心缺乏智慧。

忌妒別人,不會(huì)給自己增加任何的好處。忌妒別人,也不可能減少別人任何的成就。

戀愛(ài)不是慈善事業(yè),不能隨便施舍的。感情是沒(méi)有公式,沒(méi)有原則,沒(méi)有道理可循的,可是人們至死都還在執(zhí)著與追求。

用傷害別人的手段來(lái)掩飾自己缺點(diǎn)的人,是可恥的。

要了解一個(gè)人,只需要看他的出發(fā)點(diǎn)與目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。

永遠(yuǎn)扭曲別人善意的人,無(wú)藥可救。

方正存心,圓通處世。

能為別人設(shè)想的人,永遠(yuǎn)不寂寞。

與任何人接觸時(shí),要常常問(wèn)自己,我有什么對(duì)他有用,使他得益?如果我不能以個(gè)人的道德、學(xué)問(wèn)和修持的力量,來(lái)使人受益,就等于欠了一份債。

欲為諸佛龍象,先做眾生馬牛。

禪心就是包容心、淡泊的心、平等的心、感恩的心,禪心就是自我要求、自我慚愧的心。一個(gè)人能用禪心去體會(huì)世間的人生,從平實(shí)生活中體驗(yàn)感情和認(rèn)知的樂(lè)趣,才能發(fā)現(xiàn)并享受生活的美好。

合乎佛法的事。禪心就是你我一如的心,圣凡一致的心,包容一切的心,普度一切的心。

人的心胸就好比芥子,能包容世間的一切。胸襟寬闊、氣度非凡的人會(huì)產(chǎn)生出超常的精神力量和旺盛的斗志。真正做大事業(yè)、有大成就的人,都需要有寬大的胸襟和容人的雅量。

人的心既可浩如大海,又可微如縫隙。悟大則大,悟小擇校,并無(wú)定數(shù)。禪的世界可以包容大地,且人人本具禪心如寶藏,應(yīng)善于開發(fā),用禪心去體會(huì)人生,漸漸地凈化為一顆大徹大悟的平常心。

“大肚能容容天下難容之事,笑口常開笑天下可笑之人”。心中裝著別人,裝著衣食父母、親情悠悠的男女老少,裝著需要照顧、需要超度的蕓蕓眾生,“肚子”能不大嗎?笑容能不爽朗嗎?

凡事付之一笑,于人無(wú)所不容。大肚能容,斷卻許多煩惱障;笑容可掬,結(jié)成無(wú)量歡喜緣。

人要學(xué)會(huì)接受,學(xué)會(huì)懂得品嘗各種遭遇和生活的個(gè)中滋味。甜蜜、酸澀、苦楚、淡薄,我們都要學(xué)會(huì)坦誠(chéng)面對(duì)。

你要包容那些意見跟你不同的人,這樣子日子比較好過(guò)。你要是一直想改變他,那樣子你會(huì)很痛苦。要學(xué)學(xué)怎樣忍受他才是,怎樣包容他才是。

你接受比抱怨還要好,對(duì)于不可改變的事實(shí),你除了接受以外,沒(méi)有更好的辦法了。
 

人與人之間相處,要學(xué)會(huì)包容,若總是想著改變對(duì)方,結(jié)果將會(huì)是對(duì)方不快樂(lè),自己也不開心,彼此可能會(huì)陷進(jìn)一個(gè)水火不容的境地。

“心寬人自輕,眼明心自靜”,“人不會(huì)害你,害你的只是自己的心”。誤會(huì)一開始,即一直只想到對(duì)方的千錯(cuò)萬(wàn)錯(cuò)。因此誤會(huì)越陷越深,弄到不可收拾的地步。禪說(shuō),時(shí)間人都是因?yàn)樾挠幸蓱],放不下,故不能知而立行。所以,若能看破、放下,必能有勇氣,有決心地去完成所有的事。

為人處世,應(yīng)先認(rèn)識(shí)自己,忠于自己,忠于自己的工作崗位。

不寬恕眾生,不原諒眾生,是苦了你自己。

原諒別人,就是給自己心中留下空間,以便回旋。

雖然你討厭一個(gè)人,但卻又能發(fā)覺(jué)他的優(yōu)點(diǎn)好處,像這樣子有修養(yǎng)的人,天下真是太少了。

不要刻意去曲解別人的善意,你應(yīng)當(dāng)往好的地方想。

一般人在遇到對(duì)方的權(quán)勢(shì)大,財(cái)富大,氣力大,在無(wú)可奈何的情形之下而忍,這算什么忍耐呢?真正的忍是,就算他欺負(fù)了你,對(duì)不住你,但他什么都不及你,你有足夠的力量對(duì)付他,而你卻能容忍他,認(rèn)為他的本性和我一樣,只是一時(shí)糊涂,或在惡劣的環(huán)境中受到熏染罷了,你不必與他計(jì)較,能在這樣的情況及心境之下容忍那才是真正的忍耐。

如果我們放眼從累生歷劫去看,那么一切的眾生,誰(shuí)不曾做過(guò)我的父母、兄弟姊妹、親戚眷屬?誰(shuí)不曾做過(guò)我的仇敵冤家?如果說(shuō)有恩,個(gè)個(gè)與我有恩;如果說(shuō)有冤,個(gè)個(gè)與我有冤。這樣子我們還有什么恩怨親疏之別呢?再就智慧愚笨來(lái)說(shuō),人人有聰明的時(shí)候,也有愚癡的時(shí)候,聰明的人可能變愚癡,愚癡的人也可能變聰明。最壞的人,也曾做過(guò)許多好事,而且不會(huì)永遠(yuǎn)壞;好人也曾做過(guò)許多壞事,將來(lái)也不一定會(huì)好。如此我們反覆思索,所謂的冤親、賢愚,這許多差別的概念,自然就會(huì)漸漸淡了。這絕對(duì)不是混沌,也不是不知好壞,而是要將我們無(wú)始以來(lái)的偏私差別之見,代之以一視同仁的平等觀念罷了!

寧可自己去原諒別人,莫讓別人來(lái)原諒你。

人家怕你,并不是一種福,人家欺你,并不是一種辱。

如果你準(zhǔn)備結(jié)婚的話,告訴你一句非常重要的哲學(xué)名言,你一定要忍耐包容對(duì)方的缺點(diǎn),世界上沒(méi)有絕對(duì)幸福圓滿的婚姻,幸福只是來(lái)自于無(wú)限的容忍與互相尊重。如果你真的愛(ài)他,那么你必須容忍他部份的缺點(diǎn)。

別人可以違背因果,別人可以害我們,打我們,毀謗我們??墒俏覀儾荒芤虼硕骱迍e人,為什么?我們一定要保有完整的本性和一顆清凈的心。
 

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