a 如何使文言文閱讀走向?qū)W生？怎樣進(jìn)行文言文教學(xué)？
      一、抓好“四個(gè)環(huán)節(jié)”
      1、幫助學(xué)生掃清文字障礙。第一步，朗讀開路。讓學(xué)生對(duì)、難讀和字注音，然后反復(fù)朗讀全文，在整體感知課文的同時(shí)，對(duì)字、詞、句的含義有初步理解。第二步，對(duì)照注解自學(xué)。第三步，教師點(diǎn)撥。教師只對(duì)重、難點(diǎn)尤其對(duì)字的古今義、多義、引申義等知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)撥。點(diǎn)撥可以采用講解法、比較法、問(wèn)答法等等方法進(jìn)行。
      2、幫助學(xué)生理解課文。第一步，提供相關(guān)資料，使學(xué)生理解時(shí)代背景、作者生平，以利于學(xué)生理解課文內(nèi)容。第二步，搭建思維平臺(tái)，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)問(wèn)題的思考，由局部到整體地理解全文內(nèi)容。第三步，在理解全文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生思考作品的思想意義。
      3、幫助學(xué)生體會(huì)作者的思想感情。第一步，教師要聯(lián)系作者的時(shí)代及個(gè)人經(jīng)歷，幫助學(xué)生體察古人心，理解彼時(shí)彼刻古人的心理和思想感情節(jié)嚴(yán)重。第二步，要讓學(xué)生設(shè)身處地將自己“擺進(jìn)去”，啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系自身思考，如果是我，我會(huì)怎樣。第三步，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)感情氛圍，或動(dòng)情講說(shuō)，或播放相關(guān)的音像資料，引起學(xué)生的感情共鳴。最后還應(yīng)該通過(guò)感情朗讀進(jìn)一步體會(huì)作者的思想盛情。
      4、幫助學(xué)生進(jìn)行審美。教材中的文言文大多為優(yōu)美的寫景、說(shuō)理、抒情散文，在遣詞造句、布局謀篇，意境創(chuàng)造等方面難給后人留下了千古典范。教師要幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美，讓學(xué)生在審美愉悅中感受到學(xué)習(xí)文言的樂(lè)趣。
      二、注意“五個(gè)方面”
      1、、注意興趣。由于文言學(xué)習(xí)的困難，更顯得激發(fā)興趣的得要。從外在環(huán)境來(lái)說(shuō)，教師的情感導(dǎo)向十分重要。教師要以飽滿的精神狀態(tài)眉飛色舞地讀課文、講解課文，進(jìn)入課文情境。如魯迅先生談到他的老師讀書時(shí)那種入神狀態(tài)，以致他疑心那是一篇精、彩的文章，這無(wú)疑能激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望。從方法來(lái)說(shuō)，教師可以用談話，講故事、介紹成語(yǔ)典故事業(yè)源等方式導(dǎo)入（不管是教師還是學(xué)生講都行），激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)人興趣。
      2、文言并重。要從語(yǔ)文工具性和人文性統(tǒng)一的學(xué)科特點(diǎn)出發(fā)，既要重視語(yǔ)言文字訓(xùn)練，又要從整體上把握文章的思想意蘊(yùn)。要通過(guò)朗讀背誦，使學(xué)生積累一定數(shù)量的文言詞語(yǔ)；要通過(guò)反復(fù)歷練，使學(xué)生能借助課文注釋和工具書，學(xué)會(huì)翻譯課文和中等難度的其它文言文，要用歸類、比較法，使學(xué)生能辨識(shí)文言名式，并獲得一定的文方知識(shí)。另一方面，要重視文章的人文性、審美性教育，要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)和感受作品中人物思想和道德品質(zhì)的崇高，培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)主義感情和民族自豪感，提高他們的文化品位和審美情趣。
      3、注重誦讀。“書讀百遍，其義自現(xiàn)”。幾乎所有論述文言文教學(xué)的文章，都把重視誦讀列為學(xué)習(xí)文言文的有效方法之一，可見誦讀對(duì)文言文教學(xué)的意義。學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀，可以讀通文字，讀懂內(nèi)容，讀出語(yǔ)感，還可通過(guò)誦讀積累詞語(yǔ)。教師要指導(dǎo)學(xué)生“讀”的層次漸漸提高；整體感知讀——幫助理解讀——鞏固提高讀——積累內(nèi)化讀。從讀的方式看在眼里，可以個(gè)人自由讀，集體齊讀，還可以借助聲畫美讀。從讀的效果看，應(yīng)該要求學(xué)生熟讀成誦，教師要進(jìn)行檢查驗(yàn)收，以推動(dòng)學(xué)生認(rèn)真讀書。
      4、古今滲透。不管語(yǔ)言文字還是思想內(nèi)容學(xué)習(xí)，文言教學(xué)要把古代和當(dāng)代聯(lián)系起來(lái)，通過(guò)比較我們會(huì)發(fā)現(xiàn)今文化與古文化的關(guān)系；發(fā)展中有變化，變化中有繼承，二者關(guān)系不可斷割。如果從思想意義的角度說(shuō)“學(xué)古”是為了“鑒今”，則從文言學(xué)習(xí)的角度可以說(shuō)聯(lián)系當(dāng)今是為了“學(xué)古”，因?yàn)?，古今有很多相通為一的的東西，理解現(xiàn)代也就不難詮釋古代。即使發(fā)展變化了的東西方，也可通過(guò)比較來(lái)促進(jìn)理解。
      5、形式多樣化。傳統(tǒng)的文言文教學(xué)是教師單向灌輸，“字字講”、“字字落實(shí)”，學(xué)生“字字聽”卻“字字難落實(shí)”，最終難免產(chǎn)生對(duì)文言文的畏難厭學(xué)情緒。問(wèn)題的癥結(jié)在于教師沒(méi)有把學(xué)生放在學(xué)習(xí)的主體地位上，無(wú)視學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，故導(dǎo)致教學(xué)形式的僵化。要改變這種狀況，教師首先要樹立學(xué)生學(xué)習(xí)觀，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性，然后再考慮采用形式多樣的學(xué)習(xí)方式。教師教學(xué)文言文可采用問(wèn)題討論法、學(xué)生執(zhí)教法、趣味游戲法、練習(xí)法、比賽法、誦讀會(huì)、故事會(huì)以及多媒體輔助教學(xué)等形式，一改刻板的教學(xué)方式，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中親歷感受文言的過(guò)程，在多方位接觸文言文的活動(dòng)中學(xué)習(xí)文言文。