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煽:“說愛”、“說人”、“說事”、“說官”

 shanxi 讀書人 2009-08-24

煽:說愛、說人、說事、說官     海巖

說愛

同根同心親人在日常生活中往往不如同事和朋友顯得親密和重要,可一旦發(fā)生什么事,一旦災(zāi)難臨頭,只有親人才能熨平你流血的傷口,讓你的心真正得到藉慰,真正安寧下來。

變與不變都刻骨銘心感情只有在愛人或親人中才可能延續(xù)一生,愛人靠情意相投,親人靠血脈相通。血脈天然不變,情意卻瞬息難料。也許分分合合,跌宕起伏,才是愛情的本性和她真正的魅力。

心無常態(tài)人總是在順境時(shí)遲鈍,逆境時(shí)敏感,通常到了窮途末路,心就變冷也變得脆弱,冷眼看世界,好像人情世態(tài)翻來覆去全是一群丑角的龍?zhí)?。但假使這時(shí)哪位朋友和師長給你稍稍一絲善意,又準(zhǔn)會把你感動(dòng)得像孩子一樣熱淚盈眶。

錯(cuò)位雖然最浪漫最純潔的愛情往往緣于年輕,但現(xiàn)在,年輕人更看重的,又往往是事業(yè)和成就,而不在乎愛情。

百慕大三角戀愛本身就是走火入魔,就是頭腦發(fā)昏。在旁人眼里明明并不合適的對象,當(dāng)事者卻為之神魂顛倒,死去活來。愛情就象一個(gè)巨大的磁場,一旦被吸入其間,就會隨著它的導(dǎo)向運(yùn)動(dòng),再理智的人也會不由自主,再精明的人也會荒廢智商。

放得開收得攏戀愛的感覺是美麗的,猶如一場探險(xiǎn),有時(shí)不合常態(tài)的愛情反而更加激動(dòng)人心。但是,戀愛進(jìn)程中的理性也同樣重要,只懂感性放縱而不知理性約束的人,一定會把自己的生活弄得一塌糊涂。

愛情造夢沒有抄襲俗套的愛原來是這樣迷人。也許愛就應(yīng)該是創(chuàng)造,愛就應(yīng)該是探險(xiǎn),愛就應(yīng)該蔑視尋常,就應(yīng)該讓人新奇讓人義無返顧,就應(yīng)該是遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的夢想。難以得到的東西才最寶貴。

同居宣言正式地住在一起,幾乎像是相愛雙方的一個(gè)共同的宣言,是他們雙方都經(jīng)過深思熟慮的一個(gè)自覺的選擇,是一個(gè)舍此便得不到更有力表達(dá)的對對方的承認(rèn),是一個(gè)能讓他們得到彼此的安慰、愛撫和依靠的方式。這樣的生活讓他們意識到自己的責(zé)任和義務(wù),讓他們突然間變得像大人那樣老成起來。

情場如戰(zhàn)場人人都會控制不住自己某一時(shí)刻的低級幼稚,譬如喜歡和情敵做出種種對比,喜歡以己之長攻彼之短并以此為快。

天天都是感恩節(jié)真正的愛情不應(yīng)該是彼此懲罰,而應(yīng)該是互相報(bào)答。

景自天成最高明最動(dòng)人的愛,是不能有一絲一毫的粉飾和矯揉造作的。

大冒險(xiǎn)你知道白天做夢的感覺嗎,在你并沒有入睡的時(shí)候,你卻生活在夢里,雙腳踩下的每一步,都有些飄飄的,你常常要在沒人的時(shí)候問自己:這一切都是真的么?是真實(shí)的存在還是虛無的夢?這種夢幻似的心情可能緣于戀愛的私密,緣于那場戀愛所經(jīng)歷過的那個(gè)秘而不宣的過程。這種秘密的狀態(tài)使兩個(gè)人的相愛更加激動(dòng)人心,更加充滿挑戰(zhàn),更象一次冒險(xiǎn)……愛情就應(yīng)當(dāng)是探險(xiǎn),就應(yīng)當(dāng)是違反常規(guī),就應(yīng)當(dāng)是與眾不同,就應(yīng)當(dāng)是不可能發(fā)生的事情,讓它發(fā)生!

暗戀暗戀在充滿了犧牲快感的同時(shí),也充滿了獲得的快感。犧牲和收獲都是一種終結(jié),讓人再無所求,而且還能讓人體會到成就和壯烈,過程也很纏綿。

點(diǎn)與線男人做事通常只看重結(jié)果,所以過分的執(zhí)著便成了男人的通病。而女人則更重視過程,女人能夠通過享受過程而得到滿足,有時(shí)甚至干脆把過程就當(dāng)作了目的。

愛或空白男女之間是沒有友誼的。要么是愛,要么什么都不是。

性的比重男人不愛女人首先是從對雙方的性生活感到厭倦開始的。女人愛情的內(nèi)容是共渡時(shí)光、彼此了解,以及互相之間的安慰和忠誠、欣賞和珍惜,寬泛而有詩意;男人的愛情呢,男人的愛情才討厭呢,無論內(nèi)容還是基礎(chǔ),男人的愛情都離不開性欲。

專與博男人常常同時(shí)喜歡多個(gè)女人,而女人大多一個(gè)時(shí)期只喜歡一個(gè)男人。

誤選和股票經(jīng)紀(jì)人相愛是一件很苦悶的事,因?yàn)槟闶冀K會覺得股票要比愛情來得更強(qiáng)大更刺激更戲劇性。愛情本身是一種精神活動(dòng),誰能相信一個(gè)那么愛錢的人還會去愛別人。

本末互置在男女相愛之初,性的吸引往往是最重要的,壓倒一切,而在以后,性往往就變成最不重要的了。

秀水街式的愛情在我們所處的城市,情感是一種少見的奢侈,在這里生活的大多數(shù)人,都不把情感當(dāng)作生活必需。只有當(dāng)一個(gè)人不再沉淪于對物質(zhì)生存的終日焦慮,他才可以去尋找和享受情感。他才可以讓情感這樣一個(gè)高尚的東西,遠(yuǎn)離金錢而保持純潔。盡管有時(shí),衣食無憂的人也同樣畏懼情感,因?yàn)榍楦杏袝r(shí)也像秀水街的名牌一樣,材料與做工,完全可以亂真,但,不是真的。

對人歡笑背人愁人在快樂時(shí)往往渴望與親友相聚分享,悲傷時(shí)往往愿意躲藏起來獨(dú)自承受。很少有成年人愿意別人看到他心上的疤痕和灰垢。

總有看厭的時(shí)候家庭生活是一個(gè)很現(xiàn)實(shí)很具體的過程,又瑣碎、又累人,夫妻百年,找個(gè)脾氣好的遠(yuǎn)比找個(gè)模樣好的重要。

大女人拘小節(jié)做人做事比較低調(diào),小是小非不去計(jì)較,與人聊天從不飛短流長,日常生活中絕不輕易求人,絕不隨便受人恩惠。女人做到這些挺不容易的。

  哭有所忌 在一個(gè)愛著你的男人面前,不能放聲地為另一個(gè)男人而哭。

  寧堵勿疏 好媳婦兩頭瞞,壞媳婦兩頭傳。是非都是越傳越多的。

女人如蓮一個(gè)女孩兒是否純潔應(yīng)該取決于她的個(gè)性和心靈,而不取決于她的歷史。

死穴好奇心,是從夏娃開始直到今天,使女孩子墮落的最大的原因。

隱瞞戀人的魅力往往來自適度的神秘。只有那種淺薄的女孩才喜歡在男人面前大倒苦水,才喜歡公開過去的情史。

反比男孩越漂亮越?jīng)]信用。

癡情不齒為女人鬧得死去活來的男人,沒什么出息。

男人圖鮮有錢的男人還不都這樣,你以為你好看他就能守你一輩子?別做夢了!對那種男人來說,最好的女人就是剛認(rèn)識的女人。

江山易改不要妄想去改造別人,他在愛你的時(shí)候可以聽你的話,順你的意思做人,但實(shí)際上一個(gè)成年人的本性和氣質(zhì)是多年形成的,沒有另外一個(gè)長期的或者特殊的環(huán)境迫使,是絕難改變的。

靈肉分離男人對女人可以靈肉分開,和愛的女人不一定做愛,和不愛的女人做愛不一定不痛快。

上善若水在人類認(rèn)識的歷史上,凡是幸福、美麗、和平、豐收、慈愛的主題,都是以女性為表現(xiàn)象征的,這說明女性是代表了人類溫和美好柔順的事物和情感,如果所有女性都和男性一樣剛強(qiáng)、果敢、有事業(yè)、不屑于家庭瑣碎、照顧丈夫、養(yǎng)兒育女,那這世界一定是很不美好了,人類的大多數(shù)都會覺得無味??追蜃訌?qiáng)調(diào)了女性由于生理、心理上的特點(diǎn)而形成的社會角色的分工和規(guī)矩,可以說是符合人之常情的,"女子無才便是德"這句話其實(shí)被很多人誤解了。

讓愛情善始善終結(jié)束一場愛情,并不意味著失去什么。如果說激情相愛都是短暫的,而對愛的向往和贊美才算是永恒的話,那么,你得到了永恒。所以用不著后悔也用不著憎恨,而且,你還應(yīng)該讓這場愛情善始善終。就像對待你親身親歷創(chuàng)作出來的一件作品那樣,每個(gè)細(xì)節(jié)、每個(gè)人物,都應(yīng)當(dāng)讓他們有個(gè)完整的結(jié)尾和最后的交待。

崇尚陰柔他其貌不揚(yáng),為什么都是女人追他?也許是因?yàn)樗罴?xì)致,會心疼人,又會燒一手好菜,對喜歡的女人也肯花錢,所以很能感動(dòng)她們。世紀(jì)之交的女人都開始崇尚陰柔,個(gè)性粗放而且不懂生活的男子,早就不受待見了。

情大于理女人都是感性的--任何雄辯的道理,任何清晰的是非,在使她們陷落其間的情感面前,永遠(yuǎn)蒼白無力,永遠(yuǎn)不屑一顧。無論有多大前仇舊怨,只要有一件小事感動(dòng)她了,心就立刻軟啦,一切過節(jié)都可風(fēng)流云散。

奔月是女人的天性每個(gè)女人都暗藏著私奔的心。她即使是一個(gè)好妻子、好母親,也有突然放縱一下自己的想法,只不過現(xiàn)實(shí)生活讓她不得不約束自己的行為,甚至壓抑自己的欲望,讓她明白,什么事都要照顧到方方面面。當(dāng)然,這種放縱更多的是思想上的放縱,所以,女性更需要情感消費(fèi)。

碎嘴子沒事業(yè)心的姑娘將來準(zhǔn)是個(gè)碎嘴子,千萬不能要。

邏輯喜歡刺激的女孩子都比較沖動(dòng),也比較善變。

無邏輯女人的心如同嬰兒的臉,誰也猜不出她往哪邊變。

不解之謎男人心里有沒有事,女人不用看,聞都聞得出來。

男人必修幽默是每個(gè)女人都需要的東西,在女人眼里,男人的魅力第一是大度,第二就是幽默。

寧可分身,不可分心在一個(gè)你愛的女人面前,不能總是念叨其他女人。每個(gè)女人都希望自己的男人愛心澎湃,但誰也不愿這種愛如此無私地灑向人間,愛的最大特點(diǎn)就是獨(dú)占而不是分享。

相知才相愛一個(gè)男人的魅力和光芒,只有做妻子的寸心可感,也不一定一一說得出來的,那是一種共同生活之后的知和愛。對一個(gè)女人來說,說不出來的東西往往能讓她守一生。

說人

三種英雄英雄有三種,一種是地位上的英雄,一種是能力上的英雄,一種是道德上的英雄。只有道德上的英雄,才最值得崇敬。任何一個(gè)健康的社會,都不該過分宣揚(yáng)地位上的成功,過分推崇能力上的出眾,而應(yīng)該更尊敬道德上的完善。完善了很可能也不能怎么樣,也不一定就有錢了,也不一定就有地位了,也不一定就改善自己的處境了。但我還是覺得,一個(gè)人,如果讓我把他當(dāng)成英雄,他不一定是個(gè)有錢有地位有本事的成功者,但他必須是個(gè)人格完善的人,一個(gè)具有修養(yǎng)的人,一個(gè)在榮譽(yù)和成功面前,在失敗和災(zāi)難面前,都保持本色的人,都坦然如常的人,都該怎么著還怎么著的人。這種人,才真叫人!

君子之樂立身正直而無旁顧的人,他一生都會是快樂的。

聰明誤當(dāng)一個(gè)人的聰明總是以詭計(jì)的形式表現(xiàn)出來的時(shí)候,聰明也就不那么討人喜歡了。

是非之人來說是非者,必是是非人,今天既能在你面前說別人壞話,明天就能在別人面前說你壞話。這種人的敵友,是經(jīng)常變換的,不變的只是那張大嘴,說人壞話只是他的習(xí)慣。他說你壞話時(shí),其實(shí)并不一定恨你,只是不說難受,習(xí)慣罷了,所以才更加可怕。

心理性失明老是覺得個(gè)人利益得不到滿足的人,看事物的眼光大概會變得越來越陰暗的。

律人不如律己改造別人難,改造自己也特別不易,你得學(xué)會壓抑和克制,但仍然比改造別人容易。當(dāng)你把自己改造完了之后,你突然發(fā)現(xiàn)他也改了:他怎么突然對你友善起來了。

本性愛與生存相比,永遠(yuǎn)屈居次席,這不是人的品性而是人的本性。

本能一個(gè)人面對厄運(yùn)也就面對了自己的膽怯,面對膽怯就能發(fā)現(xiàn)自己的脆弱,但是,在驚慌失措無路可逃的絕境中,你總有鎮(zhèn)定下來的那個(gè)時(shí)刻。就像和平的人突逢戰(zhàn)爭,幸福的人忽遭不幸,遲早都會把心態(tài)調(diào)整到一個(gè)新的位置,都會在自己的身體里重新找到力量的源泉,人的生存本能其實(shí)總有你未曾意識到的驚人潛力。

靈魂深處每個(gè)人在靈魂深處都有些下作的念頭隱匿著,只有自己知道。

高山缺氧人與人之間的徹底信任往往是最難的,至少需要漫長的時(shí)間。許多人因此終其一生也未能真正信任過任何人,尤其是那些顯赫一時(shí)的成功者,總會有比常人更多的猜忌和多疑,這不能說不是一種權(quán)勢的悲哀。

不容于世錯(cuò)在自己和人相處,最簡單不過。你敬人一尺,人才敬你一丈,反過來,你不仁,人也不義。要想把做人學(xué)好,你就記住三句話:待人真誠,做事規(guī)矩,態(tài)度謙恭。有這三條,就算齊了。只要做到這三句話,任何環(huán)境,都能容你。

壞搭檔太不安分的人,過于忠于自己的人,是很難相交共事的,因?yàn)檫@種人是不肯為了團(tuán)體的事業(yè)或者他的伙伴而使自己委屈犧牲忍讓一點(diǎn)的。如果一個(gè)人總以自己一時(shí)的喜怒和利益為進(jìn)退的取舍,實(shí)際上就喪失了起碼的操守。

說事

佛不受賄無論善惡曲直,只要拜拜佛,給佛塞點(diǎn)錢財(cái),佛就有求必應(yīng),那這樣的佛也會有神力嗎?大凡宗教的宗旨和用意,只是勸人為善,凈化心靈罷了。如果你堅(jiān)持積德行善,就有資格盼著善有善報(bào);如果你真能凈化超脫,身在亂世也就處亂不亂了。所以,燒不燒香、磕不磕頭,不是主要的,主要的是心誠則靈,守善則近佛。

歲月淘金另類的東西其實(shí)并不經(jīng)看,就算乍看新穎,目光稍停,就會膩的。傳統(tǒng)的東西之所以傳統(tǒng),時(shí)間的考驗(yàn)是最大的保證。這就是為什么另類的東西往往比傳統(tǒng)的東西容易更快地落入俗套的原因。

過濾功能人有記憶,是幸而又不幸,記憶就像天真少年在書本里夾著的殘花枯葉,是著意留春,緬懷過往的念物,而這念物又常使人舉目茫茫,仿佛失了什么不可再得的東西,因?yàn)橛洃浛偸菫V掉了許多雜質(zhì),比實(shí)際的歷史要美好得多,所以就未免常常成為現(xiàn)實(shí)的反襯了。

虛置理想要成功的話,有兩個(gè)方面很重要--勤懇、忠誠。有太強(qiáng)的理想、抱負(fù)的人,會有兩個(gè)問題,一個(gè),他可能達(dá)不到。因?yàn)樗哪康男蕴珡?qiáng),會給人家的感覺不好,他甚至?xí)檫_(dá)到目的而不擇手段。另一個(gè)呢,他會很難過,會特累。理想要遠(yuǎn)一點(diǎn),虛一點(diǎn),但是,眼前的每一件事都要做好。

因禍得福小時(shí)候看父母鬧矛盾,那是對孩子智力的極大開發(fā),因?yàn)榭傄趭A縫中確定自己的位置,還要兼顧好與長輩間感情的距離,既不能偏向父親,也不能偏向母親。后來對許多事情的適應(yīng)協(xié)調(diào)性,與他人良好相處的智慧,就是從小這么鍛煉出來的。

切身之痛傷害別人永遠(yuǎn)不如被人傷害,那么刻骨銘心。

孤獨(dú)人都說愛情與死是永恒的,其實(shí)真正永恒的是孤獨(dú)。你找不到共鳴,因?yàn)槊恳粋€(gè)人的內(nèi)心世界都很獨(dú)特。找不到能完全理解自己的人,即便是你愛的人,孤獨(dú)由此而生。孤獨(dú)是殘酷的,不可擺脫的。

時(shí)間之于真相檢驗(yàn)人心真?zhèn)蔚目煽客緩郊确锹犉溲?,也非觀其行,而是要依靠時(shí)間。只有時(shí)間才能揭示真相,淘出真金,沒有任何謊言,能夠戰(zhàn)勝時(shí)間。

時(shí)間無敵誰恨誰一輩子都是不可能的。時(shí)間是最強(qiáng)力的消化劑,可將一切刻骨銘心之事化解為無。

時(shí)間之于思念時(shí)間是把雙刃的利劍,有時(shí)會讓思念加深,有時(shí)會把思念磨平。

天不概之人概之過去盛糧食的一種量器叫斗,糧食要是裝得滿出來了,就要用一只小木片把它刮平,這個(gè)木片就叫做概。人也是一樣,各種好處要是滿出來的話,就會有人來鏟平你。曾文正公曰:天不概之人概之。天也是借人之手概之。

監(jiān)獄如大學(xué)別覺得蹲監(jiān)獄全是壞事,壞事也能變成好事。坐牢其實(shí)也是一次難得的人生經(jīng)歷,能讓你看到許多難得一見的人間風(fēng)景,看到許多難得一見的人情世態(tài),能強(qiáng)迫你在最短的時(shí)間內(nèi)學(xué)會知足和珍惜。知足和珍惜也是人的一種必不可少的生存能力,一種必不可少的人生修養(yǎng)。有了這種能力和修養(yǎng),對環(huán)境的適應(yīng)力就會增強(qiáng)。哪怕是在最壞的環(huán)境里,也能煥發(fā)出自強(qiáng)求生的欲望。所以我說,苦難也是人生給你的一份厚禮,它讓你成熟,讓你得到心靈的平靜,讓你擁有無畏而又平和的個(gè)性,讓你發(fā)現(xiàn)真正的朋友。

無敬者無畏什么都不信仰的人是最可怕的人。什么都不信仰,也就不受任何約束,想干什么就干什么。

電視霸權(quán)我們很不幸地生在一個(gè)電視霸權(quán)主義的時(shí)代,電視訓(xùn)練著并改變著無數(shù)人的欣賞習(xí)慣,讓無數(shù)人變得焦躁、輕浮、懶惰、追逐直觀和直白。

金錢關(guān)系最純潔過去有個(gè)說法,金錢關(guān)系最骯臟,其實(shí)從某種意義上講,金錢關(guān)系最純潔,人情關(guān)系最復(fù)雜,說不清有什么骯臟東西在里邊。所以我跟朋友都不借錢,也決不和朋友做生意。

愛錢等于愛上失落也許這個(gè)世界上人人都愛錢。但愛錢的痛苦在于,錢并不萬能。而且錢這東西,不是你想得到就能得到的,也不是你只要爭取就能爭取到的。所以愛錢的結(jié)果,大多是終日的焦灼和最終的失落。

兩道關(guān)人的一生最難過的不外兩關(guān),一是重大挫折,二是不勞而獲。不勞而獲的錢財(cái)最容易任意揮霍,玩女人都要同時(shí)玩上一雙。一個(gè)人要是又受了挫折又得了外財(cái)?shù)脑?,那這個(gè)人肯定是徹底地沒救了。

權(quán)威如果說現(xiàn)在的年輕人不喜歡承認(rèn)權(quán)威的話,那其實(shí)只是不喜歡那種官封的權(quán)威和老掉牙的權(quán)威。

不在江湖也吞刀人在生活中碰到的很多糾紛,哪怕是很小的糾紛,是非很清楚的糾紛,常常就是解決不了,最后只能自己消化,只能自己忍了。只有忍了,才可能把局面朝好的方向轉(zhuǎn)化。

說官

上級需求一個(gè)干部必須明白這樣一個(gè)帶有普遍性的現(xiàn)象,那就是你的上級最不能接受的就是你怕得罪你的下屬,你不得罪就要他來得罪,要你何用?一旦他知道你不敢得罪人,你的仕途也差不多到頭了。

副手要訣一個(gè)完全聽命于上級,沒有自己思想的人,不是一個(gè)好下級。但是向上級提出意見要出于真誠和善意,做到有主見但不固執(zhí),多攬事而不爭功,行權(quán)不越權(quán),到位不越位。

上下有別歷史對一個(gè)人的評價(jià)多注重功過是非,現(xiàn)實(shí)對一個(gè)人的評價(jià)則注重為人處事。上司對下屬的好惡往往取決于下屬的能力和貢獻(xiàn),而平級對同伴的看法往往取決于他的品行和性格。

官頭民腳在中國不少基層干部的言行之中,常能看到一種特別形散神聚的中國式的精神風(fēng)格:講原則,守紀(jì)律,是非鮮明,同時(shí)又生活于百姓之中,不乏生活的經(jīng)驗(yàn)和世俗的智慧;既努力執(zhí)著,又通達(dá)忍讓;既憂國憂民,又有明智的無為,表現(xiàn)出一種中國式的成熟和人情味。

升官體驗(yàn)在人的一生當(dāng)中,當(dāng)官的體驗(yàn)無疑是一種堅(jiān)實(shí)寶貴的人生鍛煉。因?yàn)槟銓⒂袡C(jī)會把自己從小到大學(xué)習(xí)積累到的許多知識和經(jīng)驗(yàn),在管理他人的過程中進(jìn)行嘗試和檢驗(yàn)。你的生命也將承擔(dān)更大的重量。因?yàn)槟阋鎸Φ囊呀?jīng)不是你自己一個(gè)人,而是一呼百諾地指揮他人,同時(shí)又要為他人的生存質(zhì)量負(fù)責(zé)。很多下屬會因此而追隨你,把自己的種種期待放在你的身上。在這種個(gè)體與群體的關(guān)系中,你會領(lǐng)悟到以前不曾領(lǐng)悟到的崇高和奉獻(xiàn)的精神。所以,很多人升官之際也是他人生境界的一次飛躍。同時(shí),當(dāng)官使你必然離開對以前所處群體和領(lǐng)導(dǎo)的某種依賴而成為企業(yè)整個(gè)指揮網(wǎng)絡(luò)里的一個(gè)終端,要獨(dú)立地處理很多復(fù)雜的事務(wù)。在體驗(yàn)到擁有權(quán)力的充實(shí)感之后,也會有夜路獨(dú)行的恐懼感,就像一次精神上的斷奶??傊?,當(dāng)官的經(jīng)歷對一個(gè)人來說應(yīng)當(dāng)成為一種人品升華的莫大推動(dòng),除非你對自己和他人都毫無責(zé)任感。

人情互予在中國的企業(yè)里,對很多具體事情的處理其實(shí)常常不是以是非為取舍的,特別是平級之間,正確的做法不一定得到他人的支持。你能不能得到支持有時(shí)竟取決于你和他人之間是否建立了互相支持的關(guān)系,取決于你以前怎么對待他人。任何領(lǐng)導(dǎo)為你撐腰也只能管一時(shí)一事,所以,如果你辦事像火一樣熾熱猛烈,處人就要像水一樣柔軟透明。

圓通與圓滑圓通不是圓滑,圓通是守原則而講技巧,用一些方法,來潤滑工作中的人際關(guān)系,不把局面搞僵。圓滑則是喪失原則,心術(shù)不正,玩弄權(quán)術(shù)技巧來欺騙他人,保護(hù)自己,推卸責(zé)任。圓滑和圓通完全是兩個(gè)境界。

非行政權(quán)威跟高層叫板的多的是,要想沒人和你叫板,你的非行政權(quán)威必須要高,就是你的能力、知識、品德、人格的精神力量要大,他才肯跟著你干,下級通常會把自己對未來的期待放在上級身上。上級下達(dá)的命令多數(shù)沒有錯(cuò),但執(zhí)行的質(zhì)量常常要看下級對上級信服的程度。所以如果有人挑戰(zhàn)你的權(quán)威,還不如檢查一下你自己。

理想適中兩種人老板不喜歡,一種是太有理想的,一種是太沒理想的。志向太遠(yuǎn)大不適宜做具體微觀的事,太沒理想的人你給他多少錢干多少事兒,企業(yè)很難帶領(lǐng)他們長久前進(jìn)。

底線生意場上的人,丟什么都行,不能丟面子。

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