皮亞杰(1896-1980)是瑞士心理學(xué)家、日內(nèi)瓦學(xué)派的創(chuàng)始人。主要著作有:《兒童的言語(yǔ)和思維》(1923)、《兒童智慧的起源》(1936)、《兒童心理學(xué)》(1966)、《結(jié)構(gòu)主義》(1968)、發(fā)生認(rèn)識(shí)論導(dǎo)論》(1945-1950)、《教育科學(xué)與兒童心理學(xué)》(1979)等。

論兒童教育

1、教育的主要目的是促進(jìn)兒童智力的發(fā)展，培養(yǎng)兒童的思維能力和創(chuàng)造性。

皮亞杰認(rèn)為，培養(yǎng)兒童邏輯思維能力和抽象思維的能力，是認(rèn)知發(fā)展的理想目標(biāo)，也是教育的最高目標(biāo)。他說(shuō):"教育的 最高要求應(yīng)該(使學(xué)生)具有邏輯推理以及掌握復(fù)雜抽象概念的能力，"智慧訓(xùn)練的目的是形成智慧而不是貯存記億，是培養(yǎng)出智慧的探索者，而不僅僅是博學(xué)之才。"因此，他反對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)中教師向?qū)W生傳授知識(shí)，學(xué)生被動(dòng)地吸收知識(shí)的做法。在皮亞杰看來(lái)，教學(xué)不應(yīng)該僅僅是知識(shí)的傳授，更重要的是促進(jìn)兒童心智的發(fā)展;兒童不應(yīng)該再是消極接受知識(shí)灌輸?shù)?/span>"容器"，而要學(xué)會(huì)如何思維。

皮亞杰還認(rèn)為，培養(yǎng)兒童思想能力的重心是培養(yǎng)創(chuàng)造性和批判能力。他指出:"教育的首要目標(biāo)在于造就能夠創(chuàng)新、能有所創(chuàng)造、發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的人，而不是簡(jiǎn)單重復(fù)前人已經(jīng)做過(guò)的事情;第二個(gè)目標(biāo)是形成有批判精神，能夠檢驗(yàn)真理而不是簡(jiǎn)單接受所提供的每件事情的頭腦。"可見，皮亞杰把培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造性和批判能力放在了教育最重要的位置上。

2、真正的學(xué)習(xí)是兒童主動(dòng)的、自發(fā)的學(xué)習(xí)

從兒童認(rèn)知發(fā)展理論和兒童發(fā)展階段理論出發(fā)，皮亞杰認(rèn)為，兒童所獲得的這些巨大成就主要不是由教師傳授，而是出自兒童本身，是兒童主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、自發(fā)學(xué)習(xí)的結(jié)果。他指出，"(理智)發(fā)展實(shí)質(zhì)上依賴于主體的活動(dòng)，而它的主要?jiǎng)恿Γ瑥募兇獾母兄\(yùn)動(dòng)活動(dòng)一直到最完全的內(nèi)化運(yùn)算，乃是一種最根本的和自發(fā)的可運(yùn)算性。"

因此，皮亞杰強(qiáng)調(diào)，在教學(xué)活動(dòng)中，教師只是兒童學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，教師的作用是間接的。他要求教師要尊重兒童學(xué)習(xí)的愿望，不應(yīng)該企圖將知識(shí)硬塞給兒童，而是介紹問(wèn)題和對(duì)策，讓兒童自己主動(dòng)地、自發(fā)地學(xué)習(xí)。他曾明確指出:"主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的這樣一種教育，顯然要比要求青年人按照既定的意志行事，按照現(xiàn)成的真理去認(rèn)知的那種教育高明得多。"

教師除了為兒童提供主動(dòng)、自發(fā)地學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)之外，還可選擇一定的材料，激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)兒童的發(fā)展。皮亞杰認(rèn)為，智力的活動(dòng)必須由一種情感性質(zhì)的力量所激發(fā)，要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，得引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。他強(qiáng)調(diào)，認(rèn)知組織里建立起來(lái)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)是首要的，獎(jiǎng)勵(lì)懲罰之類的外來(lái)強(qiáng)化并不起主要作用。為此，皮亞杰提出了一個(gè)適度新穎的原則，認(rèn)為給兒童學(xué)習(xí)的材料必須和兒童的己有經(jīng)驗(yàn)有一定的聯(lián)系，同時(shí)又要足夠新穎，這樣才產(chǎn)生認(rèn)知上的不協(xié)調(diào)和沖突，引起兒童的興趣，促進(jìn)他們主動(dòng)、自發(fā)地學(xué)習(xí)。

3、兒童必須通過(guò)動(dòng)作進(jìn)行學(xué)習(xí)

皮亞杰強(qiáng)調(diào)，在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該放手讓兒童去動(dòng)手、動(dòng)腦探索外部世界，不斷建構(gòu)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)。教師應(yīng)該布置情境，提供材料，讓兒童自由操作、實(shí)驗(yàn)、觀察、思考，自己認(rèn)識(shí)事物，發(fā)現(xiàn)物體，得出答案，而不能只靠課堂上聽教師的講解，看教師的演示。皮亞杰還指出，教師要為學(xué)生提供反面例證，促使學(xué)生重新進(jìn)行組合和思考。在強(qiáng)調(diào)動(dòng)作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，皮亞杰還倡導(dǎo)活動(dòng)教學(xué)法。

4、教育應(yīng)該按兒童的年齡特點(diǎn)進(jìn)行

皮亞杰認(rèn)為，兒童的認(rèn)知和成人有著質(zhì)的不同，有著獨(dú)自的特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律。因此，教師在教育中必須根據(jù)兒童心理發(fā)展的年齡和階段特征來(lái)安排教材和選用教法，在對(duì)兒童施教以 前首先要鑒別兒童已經(jīng)發(fā)展到什么水平，然后再確定教學(xué)內(nèi)容并進(jìn)擇教學(xué)方法。當(dāng)兒童在不同領(lǐng)域處在不同的階段時(shí)，就需要教師具有敏銳的觀察力和教育的靈活性，向兒童學(xué)習(xí)，根據(jù)兒童的興趣和實(shí)際的情況調(diào)整教育。也就是說(shuō)，教育必須遵循兒童的發(fā)展規(guī)律，不要把超越兒童發(fā)展階段的知識(shí)教給兒童，不要強(qiáng)迫兒童學(xué)習(xí)心理發(fā)展還沒(méi)有準(zhǔn)備好的材料，否則將出現(xiàn)欲速則不達(dá)的情況。

5 、注重兒童的社會(huì)交往

皮亞杰所重視的交往是在"合作"的意義上講的，那就是，學(xué)習(xí)中交往的重點(diǎn)應(yīng)放在兒童之間的合作而不是競(jìng)爭(zhēng)之上。因?yàn)榕c同伴共同合作、相互學(xué)習(xí)、相互影響，就能集思廣益，使學(xué)習(xí)效果更佳。

皮亞杰所說(shuō)的交往包括了師生間的交往和兒童間的交往，但總的來(lái)說(shuō)，他更重視兒童間的交往。他說(shuō):"從理智的觀點(diǎn)來(lái)看，這種合作最利于鼓舞兒童真正交流思想和進(jìn)行討論。這就是說(shuō)，最利于促使兒童采取能夠養(yǎng)成批判態(tài)度、客觀性和推理思考的行為形式。"這是因?yàn)?，兒童在和同伴相處的過(guò)程中會(huì)感到基本平等的相互關(guān)系，使兒童擺脫自我中心狀態(tài)，并從別人那里獲得豐富的信息。因此，皮亞杰提倡同伴影響法，積極鼓勵(lì)兒童的互教和互相影響，以此促進(jìn)兒童的學(xué)習(xí)和發(fā)展。