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我的兒子是一個非常頑皮任性的孩子，上學(xué)總是貪玩，上課不注意聽講，不好好完成作業(yè)，喜歡丟三落四的，而且不喜歡學(xué)英語，有時愛撒謊，在班里是差等生老師經(jīng)常找家長，一直以來，我很苦惱，我們倆沒少管了他，非但不管用，有時還產(chǎn)生了逆反心理，今天看了《好媽媽勝過好老師》這本書受益非淺，首先覺得我們的進(jìn)行教育有問題，在學(xué)習(xí)上總是陪讀，孩子一放學(xué)回來，就催他做作業(yè)，催得他煩了，說什么也不管事了，每天檢查他的作業(yè)，而且他讀課外讀物時經(jīng)常打斷他，問他學(xué)到了什么，他父親還經(jīng)常打他，向他發(fā)脾氣，而且有很多事似乎管的太多了，我們在教育上走入了誤區(qū)，造成了有很多的不開心，以至于他對學(xué)習(xí)失去了興趣，我要試著改過來，爭取讓他做個獨立、優(yōu)秀的好孩子，當(dāng)然這得需要很艱難的一下轉(zhuǎn)變，需要我們一起做，有很多很多事，一下子扭轉(zhuǎn)不過來，需要我們的愛而不是天天的嘮叨，更不是那物質(zhì)的獎勵，努力吧，我相信我兒子是個出色的孩子，能夠而且很快能把學(xué)習(xí)搞上去。我期待著那一天??！正如書中所說：我們創(chuàng)造了一個孩子，不僅有責(zé)任讓他長大，而且有責(zé)任讓他幸福。
  這是我讀文章時的摘抄，很有借鑒意義：
很多媒體、教師或“教育專家”都在建議家長應(yīng)每天陪著孩子寫作業(yè)，這種說法不知他們是怎么想出來的。一個人，首先是個自由的人，才可能成為一個自覺的人。 抽身的原則：第一要有耐心，不要急于求成；第二要在整個過程中盡量制造孩子的愉悅感和成就感，哪怕他開始做得不好，也絕不要制造他的內(nèi)疚感和失敗感。你在抽身之前要讓孩子學(xué)會自己站立，否則他只能再一次摔倒，且摔得更慘。 前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為，如果一個人在童年時期就體驗過克服自己弱點的滿足，那么他就會以批判的態(tài)度看待自己。正是從這一點上，開始一個人的自我認(rèn)識。沒有自我認(rèn)識，就既不可能有自我教育，也不可能有自我紀(jì)律。一個年紀(jì)幼小的人，不論他把“懶惰是不好的”這句話記得多么牢，理解得多么清楚，但是如果這種情感沒有迫使他在實際行動中管住自己，那么他就永遠(yuǎn)不會成為一個意志堅強(qiáng)的人。 孩子的弱點如果總是通過大人的操縱去克服，那所謂“克服”就是不存在的虛幻，只能叫做屈服。屈服是不會成為孩子自我認(rèn)可的一部分的，只要有機(jī)會，他就不再想屈服，就要從約束中掙脫出來。 想讓一個人喜歡和珍惜什么，就不要在這方面給得太多太滿，更不能以此作為交換條件或懲罰手段，強(qiáng)行要求他接受，而是要適當(dāng)?shù)貏儕Z，讓他通過危機(jī)感和不滿足感，產(chǎn)生珍惜感。同時最最重要的是讓他在行事過程中伴有愉快感、成就感和自尊感——這無論在學(xué)習(xí)還是其它事情上，都是普遍適用的。 人可以使自己適應(yīng)奴役，但他是靠降低他的智力因素和道德素質(zhì)來適應(yīng)的；人自身能適應(yīng)充滿不信任和敵意的文化，但他對這種適應(yīng)的反應(yīng)是變得軟弱和缺乏獨創(chuàng)性；人自身能適應(yīng)壓抑的環(huán)境，但在這種適應(yīng)中，人發(fā)生了神經(jīng)病。 哲學(xué)家弗洛姆認(rèn)為，現(xiàn)代生活最突出的一個心理特征是，許多為實現(xiàn)目的而采取的手段及活動，已越來越篡奪了目的的地位，而目的本身卻成為模糊的、非真實的存在……我們已陷落在手段之網(wǎng)中，經(jīng)常忘記了我們的目的。 家長要建立這樣一種信心：不提分?jǐn)?shù)或名次要求，不會影響孩子的學(xué)習(xí)成績——孩子從家長的態(tài)度中知道，學(xué)習(xí)不是為了分?jǐn)?shù)，不是為了和別人比，而是為了自己學(xué)會。他不對分?jǐn)?shù)斤斤計較，才會最終獲得好成績。
上帝答應(yīng)給亞伯拉罕及其后裔的土地（土地常常是母愛的一種象征）被描寫為“到處都流動著奶和蜜”。奶是愛的第一方面的象征，是關(guān)心和肯定的象征。蜜則象征著生命的甜蜜、生活的幸福和對生命的熱愛。大多數(shù)母親都能夠給予“奶”，但只有少數(shù)母親能夠給予“蜜”。為了能給孩子以蜜，一個母親不僅必須是一個“好媽媽”，而且必須是一個幸福的母親——母親對孩子的這種影響怎么說都不夸張。母親對生命的熱愛會像她的焦慮一樣感染孩子。這兩種態(tài)度都對孩子的整個人格有很深的影響。的確，人們可以在孩子們——以及成年人中間區(qū)別出哪些人只得到了“奶”，而哪些人則同時得到了“奶”和“蜜”。
教育家蘇霍姆林斯基說，“大聲叱責(zé)，這是人們相互關(guān)系中修養(yǎng)很差的基本特征。凡是出現(xiàn)大聲叱責(zé)的地方，就有粗魯行為和情感冷漠的現(xiàn)象。用大聲叱責(zé)（家庭中還有拳頭）教育出來的孩子，失去了感覺別人最細(xì)膩的感情的能力，他看不到也感覺不到周圍的美，他非常冷漠無情，毫無憐憫心，在他的行為中有時會出現(xiàn)往往是人身上最可怕的表現(xiàn)——殘忍。” 童年時代的每一種體驗都可以在生命中留下痕跡，孩子沒有“小事”，每件小事都是深刻地影響著他成長的大事。每件小事都是最初抓在手心中的那把雪，可能滾成一個碩大的雪球，對未來形成巨大的影響——同時也像一個比喻說的那樣，南美的一只蝴蝶揮動翅膀，有可能引起北美的一場龍卷風(fēng)。 不要因為孩子聽話才愛他，不要因為他取得了某個成績才欣賞他，更不要因為他不遂我們的心就去打罵他。父母之愛應(yīng)該是無條件的，對孩子的尊重也應(yīng)該是無條件的。 |
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