亦稱“反省”。源出于拉丁文reflexio,“返回”之意。反思在哲學(xué)認(rèn)識(shí)論中通常作為精神的自我活動(dòng)和內(nèi)省的方法,但在不同的哲學(xué)思想中有不同的含義。如洛克把人們的意愿、愛憎等這些人們心靈本身的活動(dòng)叫何等反思或反省。他認(rèn)為認(rèn)識(shí)來(lái)源于兩部分經(jīng)驗(yàn),一為外界事物直接作用于感官而產(chǎn)生的外部經(jīng)驗(yàn)(如顏色、冷熱、軟硬等),另一部分是對(duì)內(nèi)部心靈的反省而體驗(yàn)到的內(nèi)部經(jīng)驗(yàn)(如知覺(jué)、懷疑、信仰、推論、認(rèn)識(shí)等)。反思在黑格爾哲學(xué)中是一個(gè)常用的術(shù)語(yǔ),反映思想的自我運(yùn)動(dòng)。黑格爾認(rèn)為認(rèn)識(shí)需要經(jīng)過(guò)從感性到知性再到理性三個(gè)發(fā)展階段。知性階段的反思是指把感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)到的混沌的東西進(jìn)行單獨(dú)地、逐一地、分別地考慮,由此過(guò)渡到理性。理性階段的反思是泛指反復(fù)思考和范疇之間的互相反映,并由此使范疇的發(fā)展達(dá)到對(duì)立統(tǒng)一,獲得對(duì)具體真理的認(rèn)識(shí)。黑格爾將反思看作是思想的自我運(yùn)動(dòng),是唯心主義觀點(diǎn),但是,他把反思又作為一個(gè)反復(fù)的很長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)發(fā)展過(guò)程,這包含著辯證法。 |
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