“世之毀譽(yù)過當(dāng)者，莫如對(duì)于魯迅先生。”“魯迅先生的短篇幽默文章，在中國(guó)有空前的天才，思想也是前進(jìn)的。在民國(guó)十

　　陳獨(dú)秀獨(dú)具慧眼，力排眾議，可謂是魯迅生前身后的知己。

　　魯迅不光對(duì)中國(guó)社會(huì)、歷史、現(xiàn)實(shí)、文化、國(guó)民性和民族性的認(rèn)識(shí)具有驚人的深刻性和前瞻性，達(dá)到了時(shí)人望塵莫及的水平，而且富有人格魅力和道義力量。魯迅的思想與文字，代表了一個(gè)時(shí)代的精神和美學(xué)高度。

　　然而，長(zhǎng)期以來，因?yàn)榉N種原因，魯迅先是被革命化、神圣化、工具化，被奉上圣壇，凜然不可侵犯；后來又被妖魔化、小丑化、侏儒化，仿佛他從前是個(gè)神，現(xiàn)在是個(gè)狗，從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，從一個(gè)坑掉進(jìn)另一個(gè)坑，一再“毀譽(yù)過當(dāng)”，使其真實(shí)面目蒙上了層層煙霧，顯得模糊不清。這些做法或左或右，形式不同，實(shí)質(zhì)無異，皆為“無知妄人”所為。

　　真實(shí)的魯迅只有一個(gè)。無論出于什么目的及用心蓄意將魯迅異化，都是一種背離本真的歪曲，都是荒唐可嗤、不足為訓(xùn)的，也終將是徒勞的。

　　真正要認(rèn)識(shí)魯迅、學(xué)習(xí)魯迅，唯一正確的方法就是直接去讀魯迅本人的文本，在充分認(rèn)知后得出自己的判斷和結(jié)論。