姬十三/三聯(lián)生活周刊(節(jié)文）

 

關(guān)于在交談時(shí)到底應(yīng)該把眼神聚焦到哪里這個(gè)模糊動(dòng)力學(xué)問(wèn)題，本來(lái)純屬個(gè)人風(fēng)格，相當(dāng)“多元化”，但是在眾多關(guān)于社交指導(dǎo)的書籍中，卻被進(jìn)一步提升到禮儀的高度，成為一道只有“有限解”甚至“唯一解”的方程式。

 

在我翻到的一本禮儀書中，專家對(duì)此進(jìn)行了匪夷所思的量化指導(dǎo)，文中說(shuō)，如果兩人面對(duì)面交談30分鐘，對(duì)方看你的時(shí)間如果少于10分鐘，那一定是輕視你，簡(jiǎn)直是“不把你放在眼里”；如果注視你的時(shí)間在10到20分鐘，則說(shuō)明對(duì)方對(duì)你是友好的；當(dāng)注視時(shí)間超過(guò)了20分鐘這個(gè)臨界值，問(wèn)題又變得復(fù)雜起來(lái)，表示對(duì)方對(duì)你極為重視，但也不排除“敵視”的可能性。這就對(duì)我們腦內(nèi)的生物鐘功能提出了高標(biāo)準(zhǔn)，要求精確到分鐘級(jí)，一旦不慎，就有“化友為敵”的危險(xiǎn)。

 

而對(duì)于眼睛該注視對(duì)方身體的哪個(gè)部位的地理學(xué)考據(jù)，該書又悉心解釋說(shuō)，按照注視點(diǎn)放在對(duì)方身體的不同部位，可將談話框定在“公務(wù)型”、“關(guān)注型”、“社交型”、“親密型“等不同層次。令人不禁為高度散光的同志暗暗擔(dān)憂。而后看到的另一項(xiàng)建議則更令我陷入困惑，據(jù)報(bào)載，德國(guó)某人際交往專家認(rèn)為，交談中眼光最正確的軌跡是：首先看著對(duì)方的眼睛，隨后把視線緩慢移到嘴部，過(guò)一段時(shí)間后再返回到眼部。我只想知道，一旦視線游走幅度過(guò)大，不慎越過(guò)了嘴，落下了頸，會(huì)不會(huì)有輕浮之嫌。

 

不過(guò)，對(duì)相當(dāng)多的人而言，把眼光鎖定在對(duì)方身上有限的部位，不僅面臨禮儀上的難題，更有來(lái)自生理上的障礙。一些研究顯示，人們?cè)诿鎸?duì)面交談時(shí)，時(shí)常無(wú)法如禮儀專家所愿，將目光關(guān)切（也許是曖昧地）而持久地放置在對(duì)方面積有限的臉孔上。一篇發(fā)表在05年11月的《記憶與認(rèn)知》雜志的一篇論文稱，人們?cè)谀承┱勗拡?chǎng)合，會(huì)不自覺(jué)地目光飄走，或者“微閉雙眼，抬頭望天空”，甚至“把臉轉(zhuǎn)到一邊”。

 

這種“眼神游走強(qiáng)迫癥”據(jù)說(shuō)有多元素的成因。論文的作者，一位蘇格蘭的心理學(xué)家F.G. Phelps表示，在經(jīng)典的理論里，“目光相接”這種行為，被視作一種表征“親密”關(guān)系的信號(hào)。所以，當(dāng)心理上并不是很親密的人陷入不可避免的面對(duì)面“親密式”交談，大腦就會(huì)自發(fā)移動(dòng)你的目光，以減少這場(chǎng)談話的“親密指數(shù)”。有實(shí)驗(yàn)表明，當(dāng)談話者在空間上越“親密無(wú)間”，眼睛注視對(duì)方的時(shí)間將隨之減少，構(gòu)成一個(gè)平衡。甚至，談話的內(nèi)容也參與到這場(chǎng)三角關(guān)系來(lái)，一旦涉及到較為“私人”或“尷尬”的問(wèn)題，眼睛就得做出挪位的準(zhǔn)備。

 

然而，Phelps及其他研究者的證據(jù)說(shuō)明，這種“注視回避”行為更有來(lái)自認(rèn)知科學(xué)上的解釋。原因是人臉充滿了大量的復(fù)雜信息，如果在談話時(shí)盯著對(duì)方，就會(huì)憑空占用一定的大腦資源，這樣，當(dāng)談話內(nèi)容也相當(dāng)費(fèi)腦力的時(shí)候，大腦就會(huì)遲鈍，保不準(zhǔn)還會(huì)“無(wú)法響應(yīng)”。這個(gè)時(shí)候，把目光從對(duì)方臉上移開(kāi)，望望相對(duì)單純明凈的天空，就不失為一個(gè)好辦法。因此，假設(shè)將愛(ài)因斯坦的“美女與熱火爐”問(wèn)題做小小的變換，答案也許會(huì)兩樣：跟美女解釋相對(duì)論，與對(duì)著火爐解釋相對(duì)論，前者要更困難一些。美女臉上的信息顯然更值得琢磨與深思，一部分用來(lái)思考問(wèn)題的大腦資源就不聲不響地轉(zhuǎn)入了后臺(tái)運(yùn)算。為了更流暢的解釋問(wèn)題，你需要時(shí)不時(shí)地把目光戀戀不舍地從美女臉上移走。當(dāng)然，不是移到其他部位。

 

科學(xué)家尚無(wú)法解釋更為復(fù)雜的現(xiàn)象，比如多人多眼情況下的眼神安置問(wèn)題，還有人抱怨說(shuō)，他的最大毛病是根本無(wú)法集中眼神看著對(duì)方，讓人覺(jué)得談話不專心，心不在焉，但是，天知道這是什么原因。好吧，想象你跟一位眼神飄來(lái)飄去的朋友聊天，你勢(shì)必會(huì)懷疑今天抹的面霜過(guò)于光滑了。

 

也有人的“眼神”強(qiáng)到難以置信。去年，德國(guó)弗萊堡大學(xué)的一個(gè)研究小組在《英國(guó)心理學(xué)雜志》上發(fā)表了一項(xiàng)研究結(jié)果，稱之為“遠(yuǎn)距離注視”。他們讓一個(gè)志愿者呆在密閉的房間里，并監(jiān)控他的汗腺等指標(biāo)衡量其心理變化，另一個(gè)志愿者則在別的房間通過(guò)監(jiān)視器“注視”前者，看看前者在“被注視”的時(shí)候心中有否微微聳動(dòng)。研究者聲稱觀察到了一種“微弱但的確存在”的效應(yīng)（冒著宣揚(yáng)偽科學(xué)之嫌，作者稱，這也許就顯示了第六感的存在）。這就是說(shuō)，有些人能隔著墻壁把人看發(fā)毛了。依我之見(jiàn)，這種能力要是果真存在，跟這些人聊天，那就不是受重視，而是感覺(jué)生不如死，這個(gè)時(shí)候，就不免會(huì)懷念起那位“眼神飄走兄”的好處。