女性在攝影領(lǐng)域扮演的角色更多的是男性攝影師的模特或者情人，女?dāng)z影師的出現(xiàn)幾乎稱得上是個(gè)別現(xiàn)象，而觀眾也似乎對(duì)她們的傳奇經(jīng)歷和不同尋常的情史更感興趣，她們的作品，她們的較之與男攝影師而尤顯風(fēng)格別致的作品，卻擺在了次要的位置。德國女?dāng)z影師瑞基娜·施美肯（Regina Schmeken)仿佛意識(shí)到了這一點(diǎn)，毅然放棄了彩色，選擇了藝術(shù)攝影。她的這個(gè)選擇好比一個(gè)女子拋棄華麗的外表，決心以思想悅?cè)?，難度之大可想而知。

    翻開瑞基娜·施美肯的《新中心》畫冊，匆匆看過一遍后，感覺異常平淡：仿佛有一些視覺表現(xiàn)卻又沒有到達(dá)劇烈沖擊的高度；仿佛要向人述說些什么，卻又欲說還休。失望之余，覺得如此精美的畫冊，還是有頭有臉的人物給做的序，總該有過人之處吧，于是又細(xì)細(xì)翻看起來。待到掩卷，感覺卻是和第一次截然不同了，用充滿了敬意之類的話來形容，也毫不過分。

    《新中心》通過記錄許多日常景象的瞬間表達(dá)了施美肯對(duì)德國在統(tǒng)一后社會(huì)變革的思考。她為這本畫冊特意選取的照片便是圍繞這個(gè)主題展開的，女?dāng)z影師對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了新的影像闡述，精湛地表現(xiàn)了“德國作為歐洲新中心”的視覺世界，用充滿挑釁和追根究底的態(tài)度探索“新中心”的概念，并從中自娛和娛樂讀者。

    “她在激情中發(fā)現(xiàn)詼諧，在詼諧中發(fā)現(xiàn)激情，這是多么奇妙的混合！它迷住了讀者，因?yàn)樵谒囊龑?dǎo)下，讀者感到自己也成為了尖銳的時(shí)代觀察者，”評(píng)論家Tilman Spengler在闡述“新中心”概念的多維性時(shí)，如此評(píng)價(jià)她。

   “新中心”這個(gè)概念初次出現(xiàn)在三年前的德國時(shí)，沒有人確切地知道，它是和什么樣的政治立場聯(lián)系在一起，由它派生出來的內(nèi)容也經(jīng)常變換。

    施美肯用“新中心”這個(gè)概念引領(lǐng)她的圖片是頗費(fèi)苦心的。施美肯在這個(gè)主題下，高層政治和以柏林為拍攝中心在她的攝影中占據(jù)了重要的地位。用懷疑的目光透過鏡頭觀察世界。她的照片體現(xiàn)出地點(diǎn)、社會(huì)領(lǐng)域和畫面的復(fù)雜性。策劃、假象、掩蓋和揭露如此經(jīng)常地引起她的拍攝興趣。施美肯用事物的本來狀態(tài)去解釋“新中心”的概念，因?yàn)樗?，這個(gè)問題根本不存在簡單的回答。

    攝影評(píng)論家Boris Groys 曾認(rèn)為，只有將攝影置于前后發(fā)展和周邊環(huán)境中，它才有意義。施美肯的攝影便是這個(gè)觀點(diǎn)的例證，她需要讀者以前后聯(lián)系的方式去閱讀她的圖片。施美肯拒絕單一主題，拍攝的內(nèi)容建立在廣闊的視野之上：中心不是沒有周邊的中心，德國是與歐洲其它國家和平共處的德國。

    施美肯在拍攝時(shí)，寧可采用“謹(jǐn)慎”的暗示。這有點(diǎn)類似電影中的蒙太奇。她的照片內(nèi)容與德國人的共同記憶聯(lián)系在一起，這是她的照片充滿魅力的原因之一。施美肯的視野是詩意的、冷靜的、簡潔的和憂郁的。在任何一個(gè)瞬間，她都沒有放棄用尖銳的目光看待政治與社會(huì)。

    厚厚的一本畫冊，只有一小段談到了作者的生平：1977年開始從事黑白藝術(shù)攝影，之前在大學(xué)里學(xué)習(xí)語言學(xué)和藝術(shù)。1986年入《南德意志報(bào)》任攝影記者兼圖片編輯至今，作品多次獲獎(jiǎng)。沒有傳奇經(jīng)歷，只有黑白作品。她的藝術(shù)視野和主觀洞察決定了她的攝影美學(xué)。正如一些評(píng)論所談到的，施美肯的藝術(shù)風(fēng)格為《南德意志報(bào)》的政治版塊攝影打下了深刻的個(gè)人烙印。

    讀瑞基娜·施美肯的作品，猶如品茶。心浮氣躁是品不出茶味的，須得靜下心來，慢慢品味，才能漸漸揣摸出個(gè)中滋味。第一遍下來，感覺施美肯的作品毫無“女人味”，外表剛硬，風(fēng)格冷峻。作為一個(gè)女?dāng)z影師來說，她實(shí)在是過于冷靜了。第二遍細(xì)細(xì)品過之后，才發(fā)覺那些色調(diào)陰郁的照片流露出幾乎讓人不能察覺的詩意與憂郁，完全是敏感女人的作風(fēng)。至此，已是被施美肯剛?cè)岵?jì)的攝影風(fēng)格徹底折服了。

    作為攝影記者，施美肯從事的是社會(huì)政治版塊的新聞攝影。這是一個(gè)罕有女性攝影工作者涉獵的領(lǐng)域。一方面，輿論普遍認(rèn)為女性缺乏社會(huì)政治方面的神經(jīng)和才能；另一方面，大多數(shù)女性對(duì)社會(huì)尤其是政治也不太感興趣，女性藝術(shù)工作者關(guān)心和擅長的大都是對(duì)情緒的捕捉和表達(dá)。施美肯投身于政治攝影的選擇，的確是不同尋常的。在她的作品中，高層政治和以柏林中心扮演了舉足輕重的角色。施羅德、希拉克和克林頓之類的高層政治人物經(jīng)常出現(xiàn)在她拍攝的黑白色的畫面中，柏林帝國大廈也是她熱衷拍攝的對(duì)象，德國黨派名稱的縮寫（諸如基督教民主聯(lián)盟——CDU、基督教社會(huì)聯(lián)盟——CSU等）更是以一種象征性的意義為她的照片蒙上了一層特殊的政治色彩，成為攝影師表達(dá)拍攝意圖的攝影語言。2001年，施美肯在柏林拍攝了新的總理府，名為“從總理的新辦公室向外望去”：一個(gè)孤獨(dú)的男攝影師靠在空無一物的總理辦公室的墻上，落地玻璃窗外可以看見柏林中心的建筑和廣場。總理辦公室突出的政治色彩、柏林中心典型的建筑和房間內(nèi)不同尋常的空闊以及男攝影師的煢煢孑立融合在一起。沒有文字，沒有聲音，沒有氣味，施美肯僅僅通過影像表達(dá)了一切，她要反映的主題從來就不是單一的，事物本體的復(fù)雜性決定了單一的表達(dá)只能是幼稚和片面的，對(duì)于任何一個(gè)問題都不存在簡單的答案，施美肯將代表不同主題的事物融合在一個(gè)畫面里，她用沒有聲音的攝影語言回答了問題。這和中國古典主義講究的“只可意會(huì)不可言傳”的審美態(tài)度如出一轍。

    如果將施美肯的照片和其他攝影師拍攝的政治題材照片混做一堆，熟悉她的人可以輕而易舉地挑出她的照片。施美肯的政治新聞圖片與一般的同題材照片確實(shí)存在著顯著的不同，不同到人們不得不思索，到底是什么讓她如此與眾不同呢？

    施美肯首先給人留下的印象，恐怕是作為一個(gè)女?dāng)z影師，她卻成功地做到了像男人一樣思考。過去、現(xiàn)在和未來時(shí)代的代表性影像（比如歌德和席勒的雕像，雕像下朋克的背影、灰色的天空）對(duì)立性的融合在一張照片里?！爸挥袑z影置于前后發(fā)展和周邊環(huán)境中，它才有意義”，施美肯的作品成為這一攝影理念的例證。有時(shí)候，施美肯作品的這一特征強(qiáng)烈到讓閱讀者必須對(duì)照片中所反映的歷史和社會(huì)人文狀況具有相當(dāng)?shù)牧私猓拍荏w會(huì)其作品的妙處。對(duì)德國和歐洲的社會(huì)、歷史和文化缺乏認(rèn)識(shí)的人，閱讀施美肯的作品就難免有隔靴搔癢的感覺。而德國人則從她的照片中找到了他們共同的記憶，感受到強(qiáng)烈的共鳴。

    施美肯的剛硬冷靜透露出與女性特質(zhì)相悖的男性風(fēng)格。但細(xì)細(xì)揣摩其作品的每一個(gè)細(xì)節(jié)后，卻又讓人驚訝的發(fā)現(xiàn)，女性的敏感和細(xì)膩傳達(dá)出的詩意和憂郁在她的作品中是無時(shí)無刻不在的，只是不經(jīng)意的閱讀容易將它們錯(cuò)過罷了。1999年，施美肯拍攝了一幅名為“展覽會(huì)開幕”的作品，畫面中央是一張東方男子的臉和一張西方女子的臉，四周是擁擠、模糊和陌生的人群。沒有刻意、生動(dòng)的表情和人物的位置只是剎那。似乎沒有表現(xiàn)什么，又似乎什么都表現(xiàn)了。女性攝影師的敏感與細(xì)膩在這張照片中盡覽無余。

    施美肯1998年在柏林拍攝的一張名為“CDU——競選海報(bào)”的照片則很好體現(xiàn)了女?dāng)z影師剛?cè)岵?jì)的攝影風(fēng)格：德國前總理科爾的競選海報(bào)占據(jù)了畫面左側(cè)的大半個(gè)篇幅，海報(bào)上被人劃下了“OHNE UNS”（沒有我們）兩個(gè)大寫的德文單詞；畫面右側(cè)并不十分顯眼的位置放著一張公園里常見的木椅，上面坐著一對(duì)老年夫婦，兩人坐在木椅的右側(cè)，左邊空出了一長條的空位。政治海報(bào)和抗議涂鴉凸顯出的尖刻性與老年夫婦體現(xiàn)出的日常生活的溫情在同一張畫面中并存，我們沒有感到唐突，卻體味到別有意味的和諧，這也許正是施美肯的攝影魅力所在吧。