講今天的這個(gè)話題，我想先從大家所熟知的一件事說起。這件事發(fā)生在1995年，美國的一個(gè)科學(xué)教育考察團(tuán)到中國考察。在上海，他們提出希望聽一節(jié)課，于是，上海的一所重點(diǎn)中學(xué)的一位物理特級教師承擔(dān)了這節(jié)課。按照我們的評課標(biāo)準(zhǔn)，這是一堂精彩的課，課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，松馳有度，問題富有啟發(fā)性，一環(huán)扣一環(huán)。陪同考察的教育部官員和中國專家聽完，感覺不錯(cuò)，評價(jià)很高。奇怪的是美國代表團(tuán)走出教室后卻一直沒有任何反應(yīng)。在中方陪同人員的一再追問下，他們才說了一句話，這堂課都是老師問，學(xué)生答，答得都很正確，既然這些問題學(xué)生都能正確回答了，這堂課還有上的必要嗎？為什么你們的課不是學(xué)生問老師答，學(xué)生問學(xué)生答？從這個(gè)不同的反應(yīng)中，我們應(yīng)該反思，我們的教育追求的是什么？我們的教育一直都是消除問題的教育，一堂課確定的教學(xué)問題解決了，這堂課的任務(wù)也就完成了。而美國？美國人認(rèn)為，教育的追求應(yīng)該是誘發(fā)問題的教育，是學(xué)生問老師答，再問再答，再引發(fā)更多更深的問題，甚至是超過老師回答能力的問題。我們的教育是學(xué)生帶著問號走進(jìn)課堂，帶著句號走出課堂；美國的教育是學(xué)生帶著問題走進(jìn)課堂，然后是帶著滿腦子的問題（或新問題）走出課堂。我們的學(xué)生走出教室后是用練習(xí)、作業(yè)去驗(yàn)證課堂上所解決的問題。美國學(xué)生走出教室，是帶著問題走進(jìn)圖書館、實(shí)驗(yàn)室學(xué)習(xí)、探究、尋求問題的答案。中國衡量教育成功的標(biāo)準(zhǔn)是：將有問題（不會(huì)）的學(xué)生教育成沒問題，全懂了（學(xué)會(huì)了），所以中國學(xué)生年齡越大，年級越高，問題越少；美國衡量教育成功的標(biāo)準(zhǔn)是：將沒有問題的學(xué)生教育得有問題，如果學(xué)生提出的問題教師都回答不了，那算是非常成功，所以美國學(xué)生年級越高，越有創(chuàng)意，越會(huì)突發(fā)奇想。美籍華人、著名的旅美教育博士黃全愈（《素質(zhì)教育在美國》）先生在研究了東西方教育比較后發(fā)現(xiàn)：中國人為什么“贏在起點(diǎn)，輸在終點(diǎn)”。結(jié)論是：中國人缺乏懷疑精神、創(chuàng)新意識(shí)。中國的基礎(chǔ)學(xué)科這么厚實(shí)，學(xué)生學(xué)得那么刻苦，那么扎實(shí)，為什么偌大的一個(gè)中國到目前還沒有一個(gè)人獲得過“諾貝爾獎(jiǎng)”。大家知道我國小學(xué)生、中學(xué)生參加世界奧林匹克學(xué)科競賽，不管是數(shù)學(xué)、物理還是化學(xué)等等，成績都是輝煌的，頂尖的高手非中國學(xué)生莫屬，那為什么到了大學(xué)以后，成為成人以后，就不能獲得“諾貝爾獎(jiǎng)”呢？就是因?yàn)槲覈鴮W(xué)者年齡越大創(chuàng)新意識(shí)越淡薄，而這種創(chuàng)新意識(shí)，首先來源小時(shí)候的問題意識(shí)、質(zhì)疑能力。我曾經(jīng)總結(jié)過這樣一句話：中國的教育是教育學(xué)生適應(yīng)世界，外國的教育是教育學(xué)生改造世界。大家想一想，中國的父母、老師、校長教育學(xué)生都是“你上課要認(rèn)真‘聽講’，要聽老師的話”。請注意是認(rèn)真“聽講”，而不是教孩子“你上課要認(rèn)真‘提問’。家長、教師下課后與學(xué)生交流張口也是“你今天學(xué)得怎么樣？”而不是“你今天問得怎么樣？”“提了多少問題？”
——美籍華人李政道教授在中國科技大學(xué)的講話
——中科院院士胡啟恒說
——華中師大楊再隋教授也語重心長地說
——著名教授袁振國先生說：我們的教師應(yīng)具備四種意識(shí)：問題意識(shí)、過程意識(shí)、綜合意識(shí)、課程意識(shí)。而問題意識(shí)應(yīng)該是第一位的。所以我們認(rèn)為：課堂教學(xué)不在于教師講授了多少知識(shí)點(diǎn)，而在于學(xué)生提出了多少個(gè)為什么；不在于教師教學(xué)方法的精益求精，而在于學(xué)生是否在學(xué)習(xí)過程中有大量的參與和自由表達(dá)的機(jī)會(huì)；不在于學(xué)生從課本上接受了多少，而在于他們質(zhì)疑和批判了多少；不在于學(xué)生考了多少分，而在于學(xué)生對自己的發(fā)展是否有足夠的信心。
科學(xué)家愛因斯坦說：“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要，因?yàn)榻鉀Q問題也許只是一個(gè)數(shù)學(xué)上或技能上的實(shí)驗(yàn)而已。而提出新的問題，新的可能性，從新的角度去看舊的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的進(jìn)步。”我們古代就有“學(xué)啟于思，思啟于疑”。所以，有人說：一堂好課往往起源于一個(gè)好的問題，一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生往往也在于他提出一個(gè)很有價(jià)值的問題。因此，我們的教育應(yīng)以激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生問題始，以產(chǎn)生新的問題終，從小培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)，懷疑精神和創(chuàng)新能力。用《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的話說，就是“對課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并能運(yùn)用合作的方式，共同探討疑難問題。”那么在實(shí)際教學(xué)中，我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)，如何使教師、學(xué)生的提問更有價(jià)值？下面我準(zhǔn)備從“問題情境的創(chuàng)設(shè)”、“質(zhì)疑時(shí)機(jī)”、“質(zhì)疑的解決”、“大問題背景的創(chuàng)設(shè)”四個(gè)方面進(jìn)行說明。
一、創(chuàng)設(shè)問題情境，誘發(fā)問題意識(shí)。
大家知道，傳統(tǒng)的教學(xué)是教師提問，學(xué)生作答，教師傳授，學(xué)生接受，這種“填鴨式”的教學(xué)，學(xué)生幾乎沒有“問”的欲望，因此，我們要培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)，在教學(xué)中就要勇于創(chuàng)設(shè)一種誘發(fā)學(xué)生質(zhì)疑的欲望，學(xué)習(xí)的欲望。
例一，4月2號浙江電視臺(tái)影視文化頻道播放的電視劇《不覺流水年長》中有這樣一個(gè)鏡頭：一位年輕的女教師新接手一個(gè)全校老大難的班級。第一節(jié)課上課鈴響了，可是教室里仍然很亂，教室里男女學(xué)生互相擲粉筆，扔紙頭，談笑，在室內(nèi)追逐，旁若無人。再看黑板上，畫了許多亂七八糟的畫。女教師手里拿著三角板和書站在教室門口，學(xué)生就像沒看見一樣，于是這位教師走上講臺(tái)，放下三角板和書，拿出一支白色粉筆，從黑板開始畫一條線，畫出了室內(nèi)，畫到了室外，畫到了無法畫的地方，剛開始在黑板上畫時(shí)，沒有引起學(xué)生的注意，可當(dāng)?shù)疆嫷绞覂?nèi)的墻上，這時(shí)有幾個(gè)學(xué)生注意了，好奇了，老師要干什么？當(dāng)畫出室外的時(shí)候，學(xué)生都被她奇怪的舉動(dòng)所吸引，跟在她的身后看她畫，而這位女教師對學(xué)生的舉動(dòng)裝著沒看見，仍然在向前畫，直到畫到?jīng)]有墻的地方，粉筆也畫完了，這才停下來，對跟著她的全體學(xué)生說了這么一句話：我即使一直畫下去，也只是一個(gè)線段，而線段只是直線的一部分，是有限的，想知道為什么嗎？請認(rèn)真上我的數(shù)學(xué)課。學(xué)生聽完，“嗡”地一聲全跑向教室，幾個(gè)手快的學(xué)生也把黑板擦干凈了。這就是一種情境的創(chuàng)設(shè)，當(dāng)然這個(gè)情境不完全是問題情境，它不包含求知的情境。這時(shí)候，學(xué)生的學(xué)習(xí)就變成了一種需要，也就是調(diào)動(dòng)了學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力。
例二，再如一教師教學(xué)寫話訓(xùn)練——《學(xué)會(huì)用連接詞》也是個(gè)引出求知欲望的例子。問題情境大體是這樣創(chuàng)設(shè)的?！凹とひ搿睍r(shí)，師說：今天老師給小朋友們變個(gè)魔術(shù)?！酃P寶寶搬家。請大家注意看，然后請同學(xué)們說說老師剛才變魔術(shù)的過程。（指名兩三個(gè)學(xué)生說，可是怎么也說不明白。）這時(shí)教師說：其實(shí)老師知道你們說不清楚，為什么呢？因?yàn)檫@么長的一段話要說清楚，里面還有個(gè)秘訣呢。你們想知道這個(gè)秘訣嗎？想把這個(gè)秘訣學(xué)到手嗎？——這就是我們今天要學(xué)習(xí)的，用“連接詞”說好一段話。
例三，教學(xué)《春天的雨點(diǎn)》時(shí)，我們除了讀題質(zhì)疑外，是不是可以創(chuàng)設(shè)這樣的問題情境：媒體打出：春天的雨點(diǎn)，落在草原上，草原上正萌發(fā)勃勃生機(jī)。春天的雨點(diǎn)，仿佛也落在達(dá)麗瑪?shù)男睦铩?/strong>教師先讓學(xué)生自由讀，再指名讀，然后反復(fù)齊讀，并促問，也就誘發(fā)學(xué)生提問。“讀著讀著，你心中產(chǎn)生了什么疑問？”因?yàn)閷W(xué)生與這兩句話進(jìn)行了反復(fù)對話，在對話中自然產(chǎn)生了自己的疑問：為什么說春天的雨點(diǎn)仿佛也落在達(dá)麗瑪?shù)男睦?？春天的雨點(diǎn)，落在草原上，草原上萌發(fā)出勃勃生機(jī)，那么，春天的雨點(diǎn)落在達(dá)麗瑪?shù)男睦镉謺?huì)怎樣呢？等等?！跋胫绬栴}的答案嗎？”請到我們今天要學(xué)的課文《春天的雨點(diǎn)》中尋找吧。
再如《詹天佑》一課，我們就可以出示“詹天佑不怕困難，也不怕嘲笑，毅然接受了任務(wù)，開始勘測線路。”引導(dǎo)學(xué)生讀出問題，類似的還有《偉大的友誼》中的過渡句。
再如于永正老師上《全神貫注》，他是這樣創(chuàng)設(shè)問題情境的：
1、用媒體打出一段名言：“那一天下午，我在羅丹工作室學(xué)到的，比我多年在學(xué)校里學(xué)到的還要多。因?yàn)椋瑥哪菚r(shí)起，我知道人類的一切工作，如果值得去做，而且要做得好，就應(yīng)該全神貫注?！薄沟俜摇ご耐?/p>
2、教師指名多人讀。師：現(xiàn)在老師想問大家一個(gè)問題，同學(xué)們讀了這段名言后有什么問題要問嗎？（學(xué)生爭先恐后地舉手，老師逐一點(diǎn)名提問）
生1：茨威格是什么人？
生2：羅丹是誰？
生3：為什么茨威格說在羅丹工作室里，一個(gè)下午學(xué)到的比他在學(xué)校里多年學(xué)到的還要多？
生4：羅丹有什么值得茨威格學(xué)習(xí)的？等等
師：剛才，同學(xué)們的問題都提得非常好，這些問題都可以在一篇文章里找到答案，同學(xué)們愿不愿到文章中去尋找？
生：（興奮地）：好！
師揭題。
在這個(gè)課例中，我們感到于老師的問題情境創(chuàng)設(shè)得非常好，學(xué)生的質(zhì)疑欲望被充分誘發(fā)。
再如：《小珊迪》
同學(xué)們， 上課之前老師先給你們講一個(gè)故事，一個(gè)引人深思的故事。有這樣一件事，一位在英國攻讀博士的中國留學(xué)生，在他畢業(yè)以后，找工作卻連連碰壁，咱們這位留學(xué)生生氣了，他問拒絕聘用他的老板：“你們?yōu)槭裁淳芙^我？”大家猜猜，英國老板為什么都不聘用他？（學(xué)生有的說這位留學(xué)生能力不行，有的說他身體不好，有的說因?yàn)樗侵袊说鹊?。?/p>
同學(xué)們猜的有些道理，其實(shí)英國老板是這樣說的：“對不起，先生，我們從網(wǎng)上找到了一份有關(guān)您的材料，材料顯示，你在英國留學(xué)期間乘公共汽車，曾經(jīng)逃過三次票?！蔽覀冞@位留學(xué)生憤怒了：“這有什么大不了的？逃三次票算得了什么？難道我的博士文憑抵不上三張車票？”英國老板鄭重地說：“是的，先生，我們知道您不缺文憑，不缺知識(shí)，不缺能力，但我們認(rèn)為您缺一樣?xùn)|西，正是您缺的這樣?xùn)|西，讓我們不敢聘用您?！蓖瑢W(xué)們，聽到這里，你們想說什么，想問什么？——此時(shí)學(xué)生自會(huì)質(zhì)疑：聘用人員看重的是人的才能、人的水平，這位留學(xué)生有著博士文憑，為什么不聘用他？既然中國留學(xué)生不缺文憑，不缺知識(shí)，不缺能力，他到底缺什么？引入——《小珊迪》，這樣的問題情境創(chuàng)設(shè)適合誠信類文章，如《比金錢更重要》。
例：《一夜的工作》
（師生問好后，師說：在學(xué)習(xí)課文之前，老師要送給大家兩句詩）。屏示：有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。——臧克家。
2、想跟老師一起朗讀嗎？（多遍：讀——再讀）
3、有什么問題想問嗎？
4、學(xué)生質(zhì)疑。
二、把握質(zhì)疑契機(jī)，培養(yǎng)問題意識(shí)。
我們培養(yǎng)問題意識(shí)，不是不分時(shí)機(jī)地問，不是要把過去的滿堂灌、滿堂講變成滿堂問，而是要依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，循序漸進(jìn)地誘發(fā)學(xué)生的問題。我個(gè)人認(rèn)為，質(zhì)疑的主要契機(jī)有三：一是課始質(zhì)疑；二是課中質(zhì)疑；三是課尾質(zhì)疑。
1、課始質(zhì)疑。
我首先談?wù)n始質(zhì)疑，課始質(zhì)疑就是讓學(xué)生帶著問題與文本對話，前面我說的創(chuàng)設(shè)情境是一種方式。還有：
——讀題質(zhì)疑：我們說題目是文章的文眼，有的題目本身“問題的含金量”就很高。教學(xué)中，我們要充分挖掘，不能錯(cuò)過。
如《魚游到了紙上》：學(xué)生讀了課題，就會(huì)產(chǎn)生“魚在水中游，怎么會(huì)游到了紙上呢？”等問題。
再如《山中怪客》：“怪客”是誰？“怪”在何處呢？等等。
——預(yù)習(xí)質(zhì)疑：著名特級教師袁蓉在教學(xué)《驚弓之鳥》時(shí)是這樣讓學(xué)生質(zhì)疑的：今天我們學(xué)習(xí)課文《驚弓之鳥》（板書課題）。你們已經(jīng)預(yù)習(xí)過了，有什么問題嗎？這樣讓學(xué)生提出自學(xué)中發(fā)現(xiàn)的問題，既有利于老師教學(xué)時(shí)有的放矢，又培養(yǎng)了學(xué)生的問題意識(shí)。
2、課中質(zhì)疑：課中質(zhì)疑有兩種情況，一是一節(jié)中，二是一篇課文中。一節(jié)課中適合在第一課時(shí)初讀課文后，一篇課文適合在第二課時(shí)開始時(shí)，不過這沒有固定的模式，應(yīng)該說除了課始和課尾，都屬于課中。但要注意“度”的把握，不能過于頻繁。
如《魚游到了紙上》，課始——學(xué)生就會(huì)質(zhì)疑：魚在水中游，怎么會(huì)游到紙上呢？
——課中，初讀課文后，可以引導(dǎo)學(xué)生再度質(zhì)疑，學(xué)生就可以提出：青年“舉止特別”，“特別”在什么地方？“魚游到心里”是什么意思？“魚游到心里”與“魚游到紙上”二者是什么關(guān)系？
——課尾，再讓學(xué)生質(zhì)疑。
再如《田忌賽馬》。
——審題時(shí)學(xué)生質(zhì)疑：田忌是什么人？他與誰賽馬？賽馬的經(jīng)過怎樣？賽馬的結(jié)果誰勝誰負(fù)？
——初讀課文后學(xué)生質(zhì)疑：同樣的馬匹，為什么只調(diào)換了一下馬的出場順序，就可以轉(zhuǎn)敗為勝？
——課尾存疑：假如再賽一次，田忌還能贏嗎？
3、課尾質(zhì)疑：課尾質(zhì)疑，一是為了拓展教材，滲透大語文觀的思想；二是為了讓學(xué)生養(yǎng)成探究的習(xí)慣，就是我們說的要帶著問題走進(jìn)課堂，帶著新的問題走出課堂。現(xiàn)在許多老師已經(jīng)注意在一節(jié)課或一篇課文將要結(jié)束時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，這非常好。
需要注意的是對課尾質(zhì)疑的處理，一定要有疑有解，不能為問而問。我們老師經(jīng)常會(huì)說，同學(xué)們提出的問題很好，這些問題留著我們課后解決，而課后，教師與學(xué)生對提出的問題都不去思考、探究，這樣“課后解決”就變成了“不用解決”的代名詞，久而久之學(xué)生就會(huì)只思不解，這對培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)沒有任何幫助，所以我下面要講的第三點(diǎn)是：
三、提煉、梳理問題，提高質(zhì)疑質(zhì)量。
大家都有這樣的體會(huì)，一旦學(xué)生的質(zhì)疑欲望被激發(fā)，或者只要讓學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)生就會(huì)提出許多問題，有的問題還毫無價(jià)值。對此，我們應(yīng)該怎么辦？我們學(xué)校語文課改沙龍活動(dòng)第二期曾以此為專題進(jìn)行過研討。我們得出的結(jié)論是：對學(xué)生提出的問題要進(jìn)行提煉、梳理，這樣才能引導(dǎo)學(xué)生提出有價(jià)值的問題。有的老師可能聽過孫雙金老師上的《天游峰的掃路人》或者看見他的教學(xué)實(shí)錄。孫老師對學(xué)生提出的問題的處理，可作為一個(gè)優(yōu)秀的典范，供大家借鑒學(xué)習(xí)。孫老師教學(xué)《天游峰的掃路人》大概是這樣處理的：第一教時(shí)有兩個(gè)質(zhì)疑環(huán)節(jié)：一是在揭題后引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑；二是在學(xué)生初讀課文后孫老師安排了課文質(zhì)疑。“剛才我們就題目提出了自己的疑問，那么在讀書的過程中，你們一定又有許多新的問題，請大家提出來。誰能提出有質(zhì)量的問題，我就請他把問題寫在黑板上，并署上自己的大名。”學(xué)生一聽來勁了，接連提出了幾十個(gè)問題，光寫在黑板上的就有十幾個(gè)，接下來，孫老師是這樣處理的：“同學(xué)們，你們一節(jié)課發(fā)現(xiàn)了這么多問題，真了不起。但是問題這么多，該怎么解決呢？孫老師真沒有辦法，誰幫我出出主意想想點(diǎn)子？”——
有的學(xué)生提出，圍繞問題閱讀課文，一個(gè)個(gè)解決。孫老師說：“這么多問題一個(gè)個(gè)解決，時(shí)間來不及，這只能算是個(gè)銅點(diǎn)子?！?/p>
又有學(xué)生提出，把問題分給幾個(gè)小組，每小組討論幾個(gè)問題，然后再集中解決。孫老師高興地說：“這個(gè)主意不錯(cuò)，分工合作，能提高效率，但還不能算最好的點(diǎn)子，是個(gè)銀點(diǎn)子?！?/p>
這時(shí)，一個(gè)學(xué)生說：“挑出幾個(gè)重點(diǎn)問題討論，重點(diǎn)問題解決了，其他問題也就解決了?！睂O老師熱情地握住這個(gè)學(xué)生的手說：“抓重點(diǎn)、抓要點(diǎn)，這是一個(gè)金點(diǎn)子。那么我們就來看看這么多問題中，哪些問題最重要？大家分小組討論討論，找出主要問題?！?/p>
經(jīng)過討論，大家認(rèn)為下面三個(gè)問題比較重要：
1、天游峰石階這么多，掃起來很辛苦，老人為什么不覺得苦，說得那么輕松？
2、這個(gè)老人年紀(jì)這么大還要工作，為什么不回家享清福呢？
3、為什么作者說過了30年再來看老人呢？老人能活到100歲嗎？
我們可以深深地感到，孫老師要學(xué)生找重要問題的過程就是提煉、梳理問題的過程，出主意、想點(diǎn)子就是解決問題的策略，由此，我們可以得出結(jié)論，對學(xué)生的質(zhì)疑，不是要不要提煉，要不要梳理的問題，而是怎樣提煉，怎樣梳理的問題。
葉圣陶先生說過“教是為了不教”。梳理是為了在沙礫中發(fā)現(xiàn)金子。在閱讀時(shí)看到文本的“眼睛”，我們質(zhì)疑的目的是什么？一是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，也就是通過問題引起學(xué)習(xí)，把問題看著是學(xué)習(xí)的動(dòng)力和起點(diǎn)、主線；二是通過學(xué)生生成問題，把學(xué)習(xí)過程看成是發(fā)現(xiàn)問題——提出問題——分析問題——解決問題的過程。我們說問題讓學(xué)生提，學(xué)生提出問題后，教師要對問題進(jìn)行梳理，我們看看哪個(gè)問題應(yīng)該先學(xué)，先解決？在這些問題中哪個(gè)問題最重要？我們說問題盡量讓學(xué)生提，那么在學(xué)生的問題意識(shí)得到了強(qiáng)化后，我們老師還要不要提問題？如果要提應(yīng)該提怎樣的問題。這就是我要講的第四點(diǎn)：當(dāng)問則問，不要忌諱提問，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)大問題背景。
四、要?jiǎng)?chuàng)設(shè)大問題背景。
創(chuàng)設(shè)大問題背景，是在總結(jié)近20年來閱讀教學(xué)中“碎”的通病的基礎(chǔ)上提出來的。上個(gè)世紀(jì)80年代“問得碎”，90年代“讀得碎”，后期又發(fā)展為“練得碎”。進(jìn)入了新世紀(jì)，小學(xué)閱讀課堂教學(xué)這“三碎”的現(xiàn)象仍然程度不同地存在著。請看一位老師執(zhí)教《小松鼠找花生果》的教學(xué)片斷：
師：請同學(xué)們讀第三段，看看有幾句話？生：（讀后答）兩句話。師：哪兩句，說說看。生：第一句是“從那以后，小松鼠每天都到花生地里去，看花生結(jié)果了沒有”。第二句是“可是，直到金色的小花都落光了，也沒看見一個(gè)花生果”。（讀原文）師：第一句是寫小松鼠每天都去看什么？生：看花生結(jié)果了沒有。師：第二句寫的是什么？生：是寫直到金色的小花都落光了，也沒看見一個(gè)花生果。師：第一句話應(yīng)該怎么讀？生：應(yīng)該用高興的心情讀。生：應(yīng)該用愉快的心情讀。生：應(yīng)該用希望的心情讀。師：不對，應(yīng)該用焦急的心情讀。焦急是什么意思？誰能表演一下。（生表演）師：我們來讀讀第一句。先練練“從那以后……”說說怎么讀。（生討論、試讀、評價(jià)。）師：再練練“小松鼠每天都到花生地里去……”，想想“每天”怎么讀。誰能用“每天”說一句話?！?/p>
僅50字的一段話，教師提出了十多個(gè)問題，學(xué)生圍繞著這些問題討論了6分多鐘，而用于讀課文的時(shí)間僅1分鐘左右。課文被肢解了，學(xué)生讀得七零八落，一頭霧水，更談不上對課文的整體把握。
如何解決這一問題呢？其根本措施是提高設(shè)問的質(zhì)量，也就是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)大問題背景。
1、何為“大問題背景”？大問題能不能不落入程式？能不能隨課文的特點(diǎn)而彰顯個(gè)性？
大問題背景意味著教師的問題應(yīng)該是提綱挈領(lǐng)的，是可以指揮“千軍萬馬”的。它在一篇文章中或者一節(jié)課中的地位就如一個(gè)國家的領(lǐng)袖?！疤犷I(lǐng)而頓，百尾皆順”說的就是這個(gè)道理。課堂提問不能小而不碎，不能直白得學(xué)生一看就懂，一讀就會(huì)。提出的問題要有質(zhì)量，有思維的深度，要能牽一發(fā)而動(dòng)全身，課堂始終圍繞著大問題閱讀、對話、思辯、交流，才會(huì)顯得大氣。大氣的課不是有這樣三條標(biāo)準(zhǔn)嗎？（情節(jié)不能多、環(huán)節(jié)不能細(xì)、問題不能?。?strong>像支玉恒老師上《只有一個(gè)地球》，提出的問題只有一個(gè)：讀了課文后問學(xué)生：此時(shí)，你心中有什么滋味？是不是覺得心里有點(diǎn)酸酸的、甜甜的、苦苦的？
學(xué)生在支老師的引導(dǎo)下，圍繞這個(gè)大問題，讀滋味、品滋味、說滋味，課上得大氣而實(shí)在。
再如《小珊迪》，在學(xué)生初讀課文后，老師出示這樣一個(gè)填空題：（ ）的小珊迪。讓學(xué)生閱讀、圈劃、批注、對話，交流。這個(gè)填空題實(shí)質(zhì)上就是問學(xué)生：你認(rèn)為課文中的小珊迪是怎樣的一個(gè)孩子？學(xué)生的閱讀、圈劃、批注、對話、交流都由這個(gè)大問題牽引著。
2、怎樣設(shè)計(jì)“大問題”。
那么在課堂教學(xué)中，怎樣才能設(shè)計(jì)出“大問題”呢？我認(rèn)為要注意“五個(gè)度”。
①注意設(shè)計(jì)的角度。
教例一：在教學(xué)《比金錢更重要》一文時(shí)，教師設(shè)計(jì)了以下這樣一個(gè)開頭：“大家都知道在現(xiàn)實(shí)生活中，買東西都要用到錢，那么，是不是只要有錢，就能買到一切呢？世界上有金錢買不到的東西嗎？有比金錢更重要的東西嗎？請大家在讀了課文之后談?wù)劯髯缘目捶ā！?/strong>
教例二：在教學(xué)《五彩池》一文時(shí)，教師在黑板上出示了“（ ）的五彩池”，并要求同學(xué)們在讀了課文之后，說說在括號內(nèi)可以填寫哪些詞語，并選擇你認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)囊粋€(gè)說說理由。
以《比金錢更重要》一文為例，這是一篇我國駐外使館的一位官員在國外碰到的一件真實(shí)的事情，文章情真意切，讀著它，猶如聽一位老朋友講故事一般。但是，對于平時(shí)對金錢并沒有多少理性認(rèn)識(shí)的小學(xué)生來說，要真正理解“信任比金錢更重要”這一抽象而深刻的哲理，的確有一定的難度。心理學(xué)家認(rèn)為：“知識(shí)是經(jīng)驗(yàn)的重組”，以一組結(jié)合學(xué)生實(shí)際生活而又是學(xué)生十分感興趣的提問作為導(dǎo)入課文的切口，就很容易把學(xué)生帶入與課文內(nèi)容相關(guān)的生活情景之中。在閱讀課文的基礎(chǔ)上，通過對上面這一組問題的討論與研讀，結(jié)合學(xué)生在平時(shí)生活中的生活體驗(yàn)，就很容易使學(xué)生明白這樣一個(gè)道理：金錢不是萬能的，金錢并不能買來一切，世上有比金錢更重要的東西。
又如《賣火柴的小女孩》，就故事情節(jié)來說，許多小朋友早已熟記于心。我們的教學(xué)，假如只局限于課文故事情節(jié)的講解，顯然是不可能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的。安徒生童話的創(chuàng)作意圖，用他自己的話來說，是“給那些破敗的房屋注入一縷溫暖的陽光”，“用一切感情和思想來寫童話，但是，同時(shí)也沒有忘記成年人?！碑?dāng)孩子們在聽故事的時(shí)候，“他們的父親和母親也會(huì)在旁邊聽，因此也得給他們寫一點(diǎn)東西，讓他們想想”。因此，在導(dǎo)入新課的問題中，增加一些問題的難度，設(shè)計(jì)出一些需要“想想”的問題大背景，便十分有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲。如：《賣火柴的小女孩》大家都聽說過，那最后這位小女孩真的到了那沒有寒冷、沒有饑餓、沒有痛苦的地方去了嗎？那課文為什么要這樣寫？你是怎么認(rèn)為的？
其實(shí)，閱讀教學(xué)過程中“大問題背景”角度的選擇并不是一種主觀的空間定位，而是結(jié)合了教師的獨(dú)創(chuàng)性，教材及學(xué)生實(shí)際的產(chǎn)物。它需要足夠的教學(xué)知識(shí)、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和把握課堂教學(xué)的能力；對角度的要求應(yīng)力求準(zhǔn)確和新穎，對問題的設(shè)計(jì)也需要一定的難度和技巧。這不但需要對教材有正確的認(rèn)識(shí)和理解，還需要更多的靈感和創(chuàng)造。選擇好的角度切入是引導(dǎo)學(xué)生迅速進(jìn)入課文情境，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣、參與熱情，突破教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)，提高課堂教學(xué)效率的重要環(huán)節(jié)。
②注意設(shè)計(jì)的廣度。
教例一：在學(xué)習(xí)《萬里長城》一文時(shí)，教師在學(xué)生自讀課文之后，問同學(xué)們：“你們讀了課文之后，自豪不自豪？佩服不佩服？對課文中的描寫與敘述，有沒有感到奇怪的地方？”然后請大家根據(jù)以上問題談?wù)劯髯宰x了課文之后的感受。
教例二：教師在教《赤壁之戰(zhàn)》一文時(shí)，在學(xué)生自讀了課文后，設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)環(huán)節(jié)：“同學(xué)們，話說孫權(quán)在攻下了赤壁之后，大擺慶功宴，要重賞在戰(zhàn)斗中立下功勞的各將領(lǐng)。下面請大家認(rèn)真討論一下，你覺得在慶功簿上首先應(yīng)該寫上誰的名字？”話音剛落，教室便沸騰了，大家各自談起了自己的意見。
教例三：在學(xué)習(xí)《兩塊銀元》一文時(shí)，教師在出示課題后說：“假如你是中國軍事博物館的講解員，在你負(fù)責(zé)的講臺(tái)上，有一件展品只是兩塊銀元，你將怎樣向觀眾介紹這兩塊銀元的來歷？”話題一提出，下面一片竊竊私語聲。
設(shè)計(jì)的這三個(gè)大問題背景，便有很廣的覆蓋面。它的解答，需要對全文有一個(gè)比較全面、明確與系統(tǒng)的了解和感受，必須建立在對整篇課文高層建瓴，居高臨下的基礎(chǔ)之上，否則便不能完成這些問題的解答。
課堂教學(xué)活動(dòng)是一個(gè)信息傳遞和交換的過程；教學(xué)內(nèi)容就是課堂教學(xué)活動(dòng)所要傳遞的信息。在課堂閱讀教學(xué)活動(dòng)中設(shè)計(jì)一些能“牽一發(fā)而動(dòng)全身”，覆蓋面十分廣的大問題背景，有利于培養(yǎng)學(xué)生從復(fù)雜的閱讀文本中收尋信息的能力，有利于引起學(xué)生新舊知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系，有利于學(xué)生把新的知識(shí)與內(nèi)容納入到本來已形成了的能力結(jié)構(gòu)中去，有利于提高學(xué)生的閱讀能力。（迅速提取你認(rèn)為有用的信息 王崧舟）
如上面提到的例一，學(xué)生圍繞教師提出的這一組能牽動(dòng)全篇的大問題背景，在對課文進(jìn)行不斷地反復(fù)地研讀、討論之后，同學(xué)們一定會(huì)為我們國家有如此氣魄雄偉、年代久遠(yuǎn)、工程浩大的萬里長城而感到深深地自豪，會(huì)深深地折服于我國古代豐富燦爛的歷史與文化。同時(shí)也必然會(huì)對這一驚世建筑留下種種疑問：如此浩大的工程，早在兩千多年前，在沒有任何現(xiàn)代化機(jī)械設(shè)備的時(shí)候，建筑工人是如何把幾噸重的石塊搬上這崇山峻嶺的？又是靠什么才把這萬里長城的磚與磚之間造得如此天衣無縫的？經(jīng)過這一問題的討論，同學(xué)們必定會(huì)對我國古代勞動(dòng)人民非凡的智慧與杰出的才華有了更深的理解。至此，也就順利地達(dá)成了本課的教學(xué)目標(biāo)。
以上所論的是對大問題背景廣度的一種闡釋，還有一種理解指的是我們在課堂教學(xué)中設(shè)計(jì)的大問題背景要能使所有的同學(xué)都有興趣，都能有話可說。通過這些問題的解決，每個(gè)同學(xué)都能在原有的基礎(chǔ)上有所發(fā)展，有所提高，有所收獲，如教例二。
③注意設(shè)計(jì)的深度。
教例：到底是誰害死了小珊迪，是“我”和“同事”？小利比？他們的父母親？罪惡的馬車？還是那黑暗的社會(huì)制度？
注意深度就是能培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性。解決這樣問題，非通覽全篇、非深入思考不可，否則不能解決問題。
④注意設(shè)計(jì)的梯度。
教例一：
1、讀了《趙州橋》一文后，趙州橋留給你最深的印象是什么？
2、再讀課文，各自談?wù)剬w州橋“悠久的歷史”和“美觀的造型”的看法，并用自己覺得合適的方式讀一讀。
3、建造年代久遠(yuǎn)及有著美觀造型的橋在我國還有不少，為什么唯獨(dú)趙州橋會(huì)如此的享譽(yù)中外，舉世聞名呢？
4、從哪些方面看出了趙州橋在建橋史上的“創(chuàng)舉”？原來的橋是怎么造的？
很明顯，上面一組大問題背景，是由四個(gè)小問題組成的。只要稍加注意，便能發(fā)現(xiàn)，這四個(gè)問題之間并不是一般的并列關(guān)系，也不是毫不關(guān)聯(lián)的獨(dú)立的問題，而是存在著前后之間的相互遞進(jìn)關(guān)系，具有一定的梯度。這類大問題背景，前一個(gè)問題的解決效果，直接影響到后一個(gè)問題的解決。后一個(gè)問題的解決，必須建立在前一個(gè)問題的基礎(chǔ)之上才能完成，否則便會(huì)成為無源泉之水，無本之木。
⑤注意設(shè)計(jì)的靈活度。
教例一：讀了《詹天佑》一文后，你對詹天佑佩服不佩服？你為我們國家有這樣一位科學(xué)家感到自豪不自豪？在京張鐵路的設(shè)計(jì)過程中，你有沒有感到奇怪的地方？
教例二：領(lǐng)著大家一起游了桂林的山水之后，你是更喜歡桂林的山還是漓江的水？請你用自己覺得合適的方式來說說理由。
教例三：讀了《熟能生巧》一文后，對于這位武士和賣油翁，你更佩服誰的本領(lǐng)？請以課文為依據(jù)，說說你的理由。
在閱讀教學(xué)中設(shè)計(jì)好目標(biāo)明、角度多、層次深的大問題背景，固然能激發(fā)學(xué)生的思維潛能。但是，如果沒有靈活的授課技巧和隨機(jī)應(yīng)變的操作技能，課堂教學(xué)效率就會(huì)大打折扣?！罢Z文教學(xué)既是一門科學(xué)，更是一門藝術(shù)。把教學(xué)法運(yùn)用得很好，取得很理想的效果，需要很好的技巧，也就是要掌握教學(xué)的藝術(shù)?！保▍问缦嬲Z）大問題背景的設(shè)計(jì)靈活度，也就是說在教學(xué)的具體過程中，要注意靈活多變的教學(xué)藝術(shù)。
如上面的例一，根據(jù)學(xué)生的回答與選擇，教師既可組織大家先學(xué)習(xí)詹天佑的“愛國”精神；也可以先組織大家領(lǐng)略詹天佑的建筑京張鐵路過程中的“杰出”才能；甚至還可單單組織學(xué)生先學(xué)習(xí)“開鑿隧道”或“設(shè)計(jì)‘人’字形線路”這些內(nèi)容。
大問題背景設(shè)計(jì)的靈活度，還表現(xiàn)在對問題闡釋的多樣性與創(chuàng)造性。如上面的例三，武士與賣油翁，究竟誰的本領(lǐng)更大些？這是一個(gè)仁者見仁，智者見智的問題。有的認(rèn)為是武士的本領(lǐng)大些，因?yàn)樗馨俨酱?，并且他射中的是柳樹最邊上的那片柳葉，由于風(fēng)的緣故，這片柳葉肯定會(huì)左右飄動(dòng)，沒有高超的本領(lǐng)，一般人是很難射中的。有的認(rèn)為是賣油翁的本領(lǐng)高，那么小小的一個(gè)孔，能讓油進(jìn)去，卻滴油不沾；再加上賣油翁不自吹自擂的謙虛精神與作風(fēng)。還有的認(rèn)為他們兩人的水平都普普通通，并沒有特別過人之處，只不過是熟能生巧罷了。每個(gè)人只要堅(jiān)持練習(xí)，是都能做到的。其實(shí)以上幾種觀點(diǎn)都有各自的合理性，都可以認(rèn)為是正確的。所以教師在設(shè)計(jì)與組織大家討論此類大問題背景的時(shí)候，必須充分注意到它的靈活性，而不能僵化地看待問題與答案。
總之，以上提到的這些閱讀教學(xué)中大問題背景的設(shè)計(jì)的度，應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，施教對象和執(zhí)教者個(gè)人情況而定，并非一成不變。閱讀教學(xué)中的大問題背景，具有貫穿教學(xué)過程始終和快節(jié)奏，大容量，循序漸進(jìn)地進(jìn)行語言和思維訓(xùn)練，開闊眼界，激發(fā)思維潛能的特點(diǎn)，它有利于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和參與熱情，有利于普遍提高學(xué)生素質(zhì)，使學(xué)生素質(zhì)向更深更高更廣闊地發(fā)展；同時(shí)也為授教者提供了展示個(gè)性，施展才華，縱橫講臺(tái)的廣闊天地，使學(xué)者受其益，教者享其樂，教學(xué)相長，相互促進(jìn)，共同發(fā)展。
美國教育家布魯巴克認(rèn)為：“最精湛的教學(xué)藝術(shù)，遵循的最高準(zhǔn)則，就是學(xué)生自己提出問題?！?/strong>課堂教學(xué)中，我們要舍得花時(shí)間，下功夫，引導(dǎo)學(xué)生敢問、善問。要?jiǎng)?chuàng)設(shè)“大問題”背景，要注意“五個(gè)度”，要引導(dǎo)學(xué)生提有價(jià)值、有質(zhì)量、有針對性的問題。當(dāng)然，即使在學(xué)生問題意識(shí)得到強(qiáng)化的時(shí)候，我們教師仍有提問的必要。也只有這樣，我們才能把學(xué)生的思維引向深入。只有讓學(xué)生靠自己的能力自覺地去學(xué)去思，我們的學(xué)生才會(huì)形成一定的生存能力，才會(huì)成為一個(gè)健全的人，我們的民族，才會(huì)有不竭的創(chuàng)新動(dòng)力，才會(huì)永遠(yuǎn)傲立于世界。
