第一句話：優(yōu)秀是一種習(xí)慣

這句話是古希臘哲學(xué)家亞里士多德說的。如果說優(yōu)秀是一種習(xí)慣，那幺懶惰也是一種習(xí)慣。人出生的時(shí)候，除了脾氣會(huì)因?yàn)樘煨远兴煌?，其它的東西基本都是后天形成的，是家庭影響和教育的結(jié)果。所以，我們的一言一行都是日積月累養(yǎng)成的習(xí)慣。我們有的人形成了很好的習(xí)慣，有的人形成了很壞的習(xí)慣。所以我們從現(xiàn)在起就要把優(yōu)秀變成一種習(xí)慣，
使我們的優(yōu)秀行為習(xí)以為常，變成我們的第二天性。讓我們習(xí)慣性地去創(chuàng)造、思考，習(xí)慣性地去認(rèn)真做事情，習(xí)慣性地對(duì)別人友好，習(xí)慣性地欣賞大自然。
第二句話：生命是一種過程
   事情的結(jié)果盡管重要，但是做事情的過程更加重要，因?yàn)榻Y(jié)果好了我們會(huì)更加快樂，但過程使我們的生命充實(shí)。生命本身其實(shí)是沒有任何意義，只是你自己賦予你的生命一種你希望實(shí)現(xiàn)的意義，因此享受生命的過程就是一種意義所在。
第三句話：兩點(diǎn)之間最短的距離并不一定是直線
   在人與人的關(guān)系以及做事情的過程中，我們很難直截了當(dāng)就把事情做好。我們有時(shí)需要等待，有時(shí)需要合作，有時(shí)需要技巧。你一定知道兩點(diǎn)之間直線距離最短，如果你在走路，從A到B，明明可以直接過去，但所有人都不走，你最好別走，因?yàn)橛邢葳濉?/span>
第四句話：只有知道如何停止的人才知道如何加快速度
   我在滑雪的時(shí)候，最大的體會(huì)就是停不下來。剛開始學(xué)滑雪時(shí)沒有請(qǐng)教練，結(jié)果從山頂滑到山下，實(shí)際上是滾到山下，摔了很多個(gè)跟斗。最后我反復(fù)練習(xí)怎幺在雪地上、斜坡上停下來。練了一個(gè)星期，終于學(xué)會(huì)了在任何坡上停止、滑行、再停止。這個(gè)時(shí)候我就發(fā)現(xiàn)自己會(huì)滑雪了。因?yàn)槲抑乐灰蚁胪?，一轉(zhuǎn)身就能停下來。只要你能停下來，你就不會(huì)撞上樹、撞上石頭、撞上人，你就不會(huì)被撞死。因此，只有知道如何停止的人，才知道如何高速前進(jìn)。
用汽車來比喻，寶馬可以上200公里，奇瑞卻只能上120公里，為什幺？發(fā)動(dòng)機(jī)估計(jì)不相上下，差距在剎車系統(tǒng)，上了200公里剎不了車！
第五句話：放棄是一種智能，缺陷是一種恩惠
   當(dāng)你擁有六個(gè)蘋果的時(shí)候，千萬不要把它們都吃掉，因?yàn)槟惆蚜鶄€(gè)蘋果全都吃掉，你也只吃到了六個(gè)蘋果，只吃到了一種味道，那就是蘋果的味道。如果你把六個(gè)蘋果中的五個(gè)拿出來給別人吃，盡管表面上你丟了五個(gè)蘋果，但實(shí)際上你卻得到了其它五個(gè)人的友情和好感。以后你還能得到更多，當(dāng)別人有了別的水果的時(shí)候，也一定會(huì)和你分享，你會(huì)從這個(gè)人手里得到一個(gè)橘子，那個(gè)人手里得到一個(gè)梨，最后你可能就得到了六種不同的水果，六種不同的味道。人一定要學(xué)會(huì)用你擁有的東西去換取對(duì)你來說更加重要和豐富的東西。所以說，放棄是一種智能。
做人最大的樂趣在于通過奮斗去獲得我們想要的東西，所以有缺點(diǎn)意味著我們可以進(jìn)一步完美，有匱乏之處意味著我們可以進(jìn)一步努力。當(dāng)一個(gè)人什幺都不缺的時(shí)候，他的生存空間就被剝奪掉了。如果我們每天早上醒過來，感到自己今天缺點(diǎn)兒什幺，感到自己還需要更加完美，感到自己還有追求，那是一件多幺值得高興的事情啊！

在工作遇到困難的時(shí)候，滿腹牢騷是無濟(jì)于事的，要抱有正面的態(tài)度，著眼于有益的事情。清楚你的人生目標(biāo)、使命及長遠(yuǎn)計(jì)劃，列出一份你個(gè)人的成績及獲得的利益，每當(dāng)你懷疑的時(shí)候，便拿來作參考。與抱有正面理想的人為伍，要避免問那些“為什幺”的問題，將焦點(diǎn)集中在工作上，學(xué)會(huì)心胸開闊。
如何塑造良好性格

     有的人鋒芒畢露，挫折不斷；有的人孤僻高傲，懷才不遇；有的人大智若愚，青云直上；有的人熱情大度，生活快樂；有的人刻意求全，郁郁寡歡，甚至家庭破裂，等等。這一切都與一個(gè)人的性格有直接關(guān)系，所以良好的性格是成功和成才的基礎(chǔ)。塑造良好的性格有許多途徑：

     ①確立積極向上的人生觀。人的性格歸根到底還要受到世界觀、人生觀的制約與調(diào)節(jié)。青年人有了堅(jiān)定的人生目標(biāo)與生活信念，性格就會(huì)自然受到熏陶，表現(xiàn)出樂觀、坦蕩、自信等良好的性格特征。反之，如果失去了人生目標(biāo)和生活的勇氣，性格也會(huì)變得孤僻和古怪。 ②正確分析自己的性格特征。人貴有自知之明，對(duì)自己的性格特征進(jìn)行科學(xué)的分析與評(píng)價(jià)，才能使自己不斷地進(jìn)行性格的學(xué)習(xí)與磨練，不斷形成良好的性格。分析的過程，是一個(gè)深化自我認(rèn)識(shí)的過程，是性格不斷完善與發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。

     ③重視在實(shí)踐中磨練性格。性格體現(xiàn)在行動(dòng)中，也要通過實(shí)踐、通過實(shí)際行動(dòng)來塑造。實(shí)踐應(yīng)具有廣泛性。學(xué)習(xí)實(shí)踐、生產(chǎn)實(shí)踐都可以磨練自己的性格。特別要注重在艱苦生少中，培養(yǎng)一種樂觀向上的精神，培養(yǎng)不怕困難、勇于斗爭的生活品格，從而適應(yīng)社會(huì)的需要。

     ④重視環(huán)境對(duì)性格的影響。群體生活具有一種類化的作用，對(duì)人的性格會(huì)有深刻的影響，因此在正確的指導(dǎo)思想下，形成良好的群體風(fēng)格，有助于人的良好性格的形成與發(fā)展，加速性格的強(qiáng)化與改造。所以說，群體是環(huán)境中的最重要的載體，需要刻意加強(qiáng)群體建設(shè)。