無論你從哪里來，什么季節(jié)來，瀘沽湖永遠是蔚藍的。這種蔚藍是越來越多的現(xiàn)代城市、工業(yè)密集地區(qū)再也看不見的那種藍。似女神將藍顏料涂滿了天空，這還不夠，連瀘沽湖的空氣都是藍色的，呼吸是沁人肝脾。

　　瀘沽湖是世界現(xiàn)存的“母氏社會活化石”。慕名而來的游客們，好奇地通過當?shù)乇环Q為“摩梭人”的土著居民，了解自己祖先曾經(jīng)經(jīng)歷過的生活。

　　這里的生活永遠是悠閑的，白云悠閑飄過，滿山的樹木悠閑地生長，蔚藍的湖水悠閑地偶起漣漪，摩梭人悠閑地重復(fù)一輩又一輩的生活，滿山的樹木本應(yīng)生長成高大喬木，百十年來也悠閑地生長成青翠的灌木叢了。

　　在四季蔚藍、清澈的湖邊，摩梭人用大量碗口粗的原木搭成的彩樓，當?shù)厝朔Q為“木樏子”。在這缺乏現(xiàn)代建筑美的木樓里，代代摩梭人演繹了多少人間喜劇，當然全部與愛情有關(guān)。在露天箐火歌舞中，透過火光，初長成的俊男美女為愛情脹紅著臉，雙手互相緊扣。當感覺手掌心里有另一手指輕撓，那就是愛情來臨了。

　　這種愛情來得如此直白，令現(xiàn)代城市里的年輕人目瞪口呆。這里不需要繁文縟節(jié)，只需一副強壯矯健的身體，因在今后婚戀中，小伙子需從地面悄悄翻上“木樏子”二樓的花房里去，與心愛的姑娘相擁到天明。

　　這種婚戀不需天地作媒，山水作證，以女方喜怒態(tài)度為“阿肖”（走婚）關(guān)系的建立的基礎(chǔ)，要解除很簡單，一個暗示，男“阿肖”不再翻進花樓，在茫茫夜色里找尋下一個“阿肖”。所生子女永遠屬女方。

　　摩梭人家庭以母為尊，以女為貴，瀘沽湖摩梭人家都是以女性為中心組成的大家庭，一家少則十幾人，多則幾十人。

　　母系家庭中，男不娶、女不嫁，全系一種叫“阿肖”的關(guān)系維系著。

　　母系大家庭中由大家推舉出一位最能干、最公正且威信高的婦女主持家務(wù)，尊稱為“依杜達布”，其外表特征為腰掛一大串鑰匙。

　　清冽的湖風襲來，七彩經(jīng)幡隨風發(fā)出“叭嗎瞇哞尼洪”的誦經(jīng)聲，千萬遍地復(fù)誦。她們的精神支持依靠藏傳佛教，每逢一年一度轉(zhuǎn)山節(jié)、轉(zhuǎn)海節(jié)都要戴著面具跳“藏戲”，祈求來年的豐收。

　　摩梭姑娘初長成。在喇嘛的祝福中，換上紅衣白裙。小姑娘就告別天真童稚，站在糧食袋、豬膘肉上舉行“成丁禮”。昔日少年看她的眼神已有了少許的慌亂，小女孩的臉也慢慢涌出紅暈。

　　在青山綠水中日漸豐滿的摩梭姑娘，與生俱來一副好嗓音，個個達到“海C”。那種音質(zhì)具有金屬穿透力，似利劍洞穿你的心。加之在圓木掏成的豬槽船上，摩梭姑娘面對你，一起一伏地劃船，在歌聲中，你我雙腿發(fā)軟，那是被摩梭姑娘的愛情擊中了。

　　“紅衣白裙騎駿馬，左手一支毛瑟、右手一支左輪，還有一支卡賓打野鴨。”這是被外界譽為的“末代王妃”肖淑明的自述像。在這片多情的土地上，關(guān)于她的傳說像風一樣掠過瀘沽湖。現(xiàn)在無論男女老少尊她為：肖婆婆。她的一生頗具傳奇，似當年唐朝文成公主遠嫁西藏，也是一種政治聯(lián)姻。從她現(xiàn)在歷經(jīng)風霜的神情中，你還看得出這位當年四川雅安中學?；ǖ暮圹E來嗎？

　　瀘沽湖把地處川滇兩省交界處，兩省軍閥、土司對此人間仙境垂涎三尺，歷朝歷代爭奪紛紛。1942年，四川軍閥劉文輝為保持邊界的存在與撫慰當?shù)赝了镜那榫w，效仿唐朝與少數(shù)民族的聯(lián)姻，以鞏固日漸衰弱的四川軍政府地位與邊界平和。在四川盛產(chǎn)美女的雅安，尋找到一部下的姑娘，嫁與左所土司喇保臣為“二夫人”。精明的漢族夫人來到瀘沽湖地區(qū)后，幫助年過半百的夫君料理土司政務(wù)，清理家產(chǎn)、收租收款、籌集軍晌、調(diào)解各支系之間的冤家糾紛……一時間，瀘沽湖蔚藍的湖水也隨著紅衣白裙的拂動下，也開始萌動了。美麗的“末代王妃”在瀘沽湖畔生下了四個兒女，現(xiàn)在己長大成人。

　　1950年在劉文輝起義的帶動下，喇保臣主動放棄了對農(nóng)奴和奴隸的77種租稅的盤剝。那年，阿碩家不滿新世界的建立，武裝叛亂，區(qū)委書記要肖淑明前去游說，只身騎馬勸說阿碩家交了槍，整個左所地區(qū)沒放一槍一彈，順利實現(xiàn)了民主改革，讓那里的摩梭人仍幸福地跳著“甲搓舞”，摩梭小伙一入夜仍四處幸福地“走婚”。

　　蔚藍色在山水之間，幸福在摩梭男女之中；摩梭姑娘為“阿肖”梳妝，摩梭小伙為“阿肖”多情。

　　來吧，我們一起來到蔚藍色的瀘沽湖，來到溫馨摩梭姑娘的花樓里；來吧，我們一起沒完沒了地跳吧，感覺到手心中傳遞的愛情。

　　來吧來吧，我們一起來吧，讓“末代王妃”傳奇感染我們每一個人；來吧來吧，來尋找為詹姆斯·希爾頓寫下《消失的地平線》提供第一手資料的洛克博士在這里留的后裔和他在瀘沽湖的天堂。

　　讓我們走出工業(yè)城鎮(zhèn)、走出水泥森林、走出人間冷暖，來到這個清澈見底的瀘沽湖，讓純凈的湖水洗清我們的心，讓人的心之間清澈起來，讓這個世界特別是愛情之間變得真誠簡單。

　　正如瀘沽湖摩梭姑娘放聲高唱的：不管你從哪里來，來了就是朋友……

　　哦，我們正渴望蔚藍的瀘沽湖的藍色愛情，來滋潤我們?nèi)諠u冷漠的愛情。