酉方辛上不宜動(dòng)，解釋:以上八句口訣指的是在羅盤(pán)上不能兼的字向，如:乾亥、亥壬、艮寅、癸丑、甲卯、卯乙、辰巽、巽巳、丙午、午丁、未坤、申庚、酉辛、辛戌，此24個(gè)向不可以相兼立向。從以上分析： 我們發(fā)現(xiàn)有五個(gè)字向左右都不能相兼，這五個(gè)字向分別是:亥向、卯向、巽向、午向、辛向。例如：陽(yáng)宅立子山午向，由于午向左右不可相兼，立向時(shí)羅盤(pán)外紅線(xiàn)壓在子午正中位置偏左偏右3度時(shí)，即為子山午向兼丙壬或子山午向兼丁癸。

甲 戌日:魁星日催官登科甲,元辰入墓?？谏酄窟B。甲己?jiǎn)螏执哔F子, 乙庚陰府生災(zāi)禍, 丙辛丁壬皆莫出, 醜山未向不宜財(cái), 戊癸化火是元辰, 元辰多排福自來(lái), 日課效應(yīng)。辛巳日:元辰入墓,建祠催貴 ,流日: 壬午日:官非牽連,殺沖胎,地澡火。甲己陰府旺生災(zāi), 乙庚丙辛不要排, 丁壬酉亥最為喜, 戊癸單幹催丁來(lái), 乙庚丙辛若有排, 六畜丁財(cái)多損災(zāi)。辛已日: 官非口舌,沖散元辰生氣。癸未日:元辰入墓,主人癡呆。甲申日:元辰?jīng)_山冷退,損六畜之災(zāi)。

如午年：午年亥月辰日酉時(shí)，亥月則酉日辰時(shí)，辰月則亥日酉時(shí)，酉日亥時(shí)；如卯山，則用子年丑月寅日卯時(shí)，余類(lèi)推如四柱不能順序，而歲月日時(shí)，全在本山后四位之中，如卯山，按坤利安貞則為子丑寅卯，子年丑月寅日卯時(shí)，如遇丑年子日卯日寅時(shí)，寅日卯時(shí)，卯月子日寅時(shí)，寅日子時(shí)，但子丑寅卯四支全，亦為得主有常格。

太陽(yáng)太陰擇日法 此擇日方法取太陽(yáng)到山、到向?yàn)榧?，到三合為小吉。如壬山丙向，太?yáng)立春后雨水前到壬山，芒種后夏至前到坤山、寒露后霜降前到乙山，與壬山為三合。凡用太陽(yáng)者宜日間不宜夜晚，因日間有光，夜晚無(wú)光，太陽(yáng)入夜難顯光芒也。太陽(yáng)為君，太陰為妃，具母儀之象徵，性質(zhì)具德柔體順，可扶佐太陽(yáng)。應(yīng)用法： 凡用太陽(yáng)者，欲獲取其光輝以接天氣，可選其到臨坐山或向，皆能悉數(shù)降福，消災(zāi)解厄。

三、陰府。注：廿十四山中無(wú)戊己山，故傍陰府中去除戊己二字，四正四維為正卦故為正陰府，納卦是傍陰府，正陰府在擇日中一般不可用，單干還要有制方可用，雙干全又非陰府化活切不可用，而傍陰府單干不忌，雙干全又非陰府化活忌用。陰府重在正山，兼山所犯陰府可以不忌。而以上十三山中只有坤癸申子辰的陰府是丙辛化水，此五山辛丑年山運(yùn)與陰府的五行都是水，那么這五個(gè)山家今年是陰府丙辛化活，而其余的八個(gè)山今年則是死陰府。

擇日一起學(xué)1-論擇日。風(fēng)水離不開(kāi)擇日，擇日的目的其實(shí)和風(fēng)水一樣也是為了趨吉避兇、趨利避害。擇日方法也有很多種，如大小黃道擇日、天元烏兔擇日、紫白九星擇日、奇門(mén)擇日、六爻擇日、四柱擇日等等。我的課程會(huì)把大眾廣泛應(yīng)用和常用的大小黃道擇日（不管干什用事，分出黑黃道，這是基礎(chǔ)），星宿，四柱擇日（蓋房、結(jié)婚和安床需考慮），天元烏兔都擇日等給大家一一介紹下。

四月戊土，火旺土實(shí)，不能缺少水的滋潤(rùn)，戊土厚重，取甲木疏松，年月日有癸水透出，只有取甲木時(shí)辰，戊午日時(shí)在甲寅。四月武漢南方，火旺土燥，專(zhuān)用癸水，辛發(fā)水源。本月夏季，水至絕地，但癸水透出，辛發(fā)水源，通根丑土，調(diào)候有功，火旺問(wèn)題解決了。但身下火土，丙戊臨官，又要甲來(lái)疏土。用壬午時(shí)辰，殺印相生，又扶日主，地元火土為財(cái)為用。四月戊土，火旺土實(shí)，有水潤(rùn)澤，方能滋生萬(wàn)物，同時(shí)戊土厚重，也少不了甲木疏辟。

正五行擇日中的陰府大煞。流年正陰府:是被流年天干五合化氣克的八卦位為正陰府。流年傍陰府:是被流年天干五合化氣克的干山為傍陰府(年之坐山正傍陰府，只有干山有，不論支山)。流月正傍陰府的取法:月之正陰府與流年正陰府相同，傍陰府則干山和支山都要論(只有子午卯酉四正氣山不論)。例如:乙庚流年正月為戊寅月(戊癸合化火)，火克乙庚金(坤納乙、震納庚)，所以，乙庚流年正月的正陰府在坤山和震山(以八卦山論月之正陰府)。

二十四山擇吉天機(jī) （其中口訣） 二十四山擇吉天機(jī)。丙辛武財(cái)犯陰府，乙庚廉子宜單干。甲已單干推貴子，乙庚陰府便生災(zāi)。甲已破鬼丁消滅，乙庚陰府官符侵。戊癸單出推貴子，乙庚陰府禍須防。怕逢成癸名陰府，貪破乙庚合丙辛。坤山切忌丙辛同，陰府克山有禍侵。申山又怕助元神，陰府排來(lái)怕丙辛。庚山甲向元辰金，最喜乙庚補(bǔ)元神。酉山切莫補(bǔ)元辰，乙庚陰府定相刑。甲已單干推貴子，乙庚陰府禍相侵。

壬申日 大財(cái)遭人命，小則損丁，陰府，沖散元辰生氣。戊寅日 小可財(cái)救貧沖元辰生氣正陰府。甲戍日 傍陰府魁星日造書(shū)房入泮科甲，旁陰府。庚戍日 傍陰府。文章來(lái)源：藏風(fēng)得水 www.zangshu.com丙寅日 出織寡孤獨(dú)傍陰府沖散元辰生氣。文章來(lái)源：藏風(fēng)得水 www.zangshu.com辛亥日 損人丁傍陰府犯三殺。文章來(lái)源：藏風(fēng)得水 www.zangshu.com丙辰日 元辰入墓損丁旁陰府。文章來(lái)源：藏風(fēng)得水 www.zangshu.com辛酉日 人財(cái)冷退孤獨(dú)旁陰府。

1、十二屬相人修習(xí)此法所朝方位：子年生人面朝正北方，寅年生人面朝東北方，卯年生人面朝正東方，辰已年生人面朝東南方，午年生人面朝正南方，未申年生人面朝西南方，酉年生人面朝正西方，戊亥年牛人面朝西北方。百解邪師法術(shù)：一、咒語(yǔ)(百解術(shù)咒)：千解法，萬(wàn)解法，西天我佛來(lái)能法，太上老君來(lái)解法，歷代祖師來(lái)解法，解神法，解鬼法，解大法，解小法，我把一切萬(wàn)法都解開(kāi)，所有災(zāi)難自離身，吾奉西天佛祖，太上老君玉皇敕令。

五、施法：掐訣請(qǐng)師，朱砂符一道，然后掐左雷訣右劍訣念咒三遍吸東方青氣一口噴吹符上，讓患者焚水碗中或貼廳堂中。三、手訣(左道神訣)罡步，左道頭右有神；在院中擺一方桌面東而設(shè)，焚香三柱，左手掐訣念咒49遍，在庭院中修21日，而后在法壇靜室中修7日即成；五、施法：面東罡步而立，對(duì)患者掐訣念咒7遍，用朱砂在黃紙上書(shū)符一道焚水碗中讓患者吞服。

左靈山訣，左手無(wú)名指搭在中指背上，食指壓住無(wú)名指指甲上，小指搭在無(wú)名指背上，拇指掐中指上節(jié)成??；3、此法主要用于自己施法后，以防法力比自己高深的法師能破及攻擊，退身法可將其反攻之法力轉(zhuǎn)移到其他物體上，而代替自己受法，自己不會(huì)中法受傷；天下樁、地下樁、日月二字來(lái)下樁、下金樁、下銀樁、金樁銀樁都下上，我人不到何人也不能起樁、敬請(qǐng)玉皇上帝、太上老君急急如律令。

三、施法：左手掐請(qǐng)師訣，罡步而立，溝通靈能，然后左手結(jié)三山訣頂小半碗水，右手劍訣對(duì)準(zhǔn)水碗書(shū)符七遍，咒符同行，或先念咒21遍，再書(shū)符。三、造夢(mèng)法：深夜用朱筆在黃紙上畫(huà)一只貓，然后用剪刀剪下，面東罡而立，掐訣請(qǐng)師溝通靈能，左手持圖右手掐訣夢(mèng)訣，微閉雙目，默念“化身變貓咒"三遍，再取貓口中．唾涎與漿糊攪拌，用此漿糊將貓貼在自己右腰，就枕而臥，逐漸入夢(mèng)，在夢(mèng)中自己化身為貓，尋遍屋中老鼠，醒后老鼠絕跡。

、在區(qū)別脈象的虛或?qū)崳从辛εc無(wú)力）時(shí)，又可區(qū)別與虛、實(shí)脈象相關(guān)的其他脈象。A：將所有的脈象信息如過(guò)篩一樣在腦中用28種脈象的定義過(guò)篩一遍，能用獨(dú)立脈象名定義則用獨(dú)立脈象名定義，否則用相兼脈象法定義脈象。B：審查所得脈象與望、聞、問(wèn)診所得信息的相符程度，然后決定脈象的真假，決定脈象在治療決策上的取舍。正常脈象。健康人的脈象稱(chēng)為正常脈象。同時(shí)，一種脈象可見(jiàn)多種病證，一種病證又可以出現(xiàn)多種脈象。

（二）道教瑰寶神霄派雷法詳解！自已靈，法也靈，我若不靈，誰(shuí)會(huì)雷神，我能善感，雷神善應(yīng) ，一感一應(yīng) 千定萬(wàn)定，有心感神，神反不應(yīng)。心與雷神，混然如一，我即雷神，雷神即我，隨我所應(yīng)，應(yīng)無(wú)不可，利濟(jì)，上和天心，好心這德，天且不違，雷奉天命，能違我乎。德者道之符，誠(chéng)者法之本，道無(wú)德不足為道，法非誠(chéng)不足言法，法是心之臣，心是法之主，無(wú)疑則心正，心正則法靈，守一則心專(zhuān)，心專(zhuān)則法驗(yàn)，非法之靈驗(yàn)，蓋汝所以。

雷法內(nèi)煉。雷法秘旨。我若不靈，誰(shuí)會(huì)雷神。我能善感，雷神善應(yīng)。我即雷神，雷神即我。凝神定息，舌拄上顎，心目?jī)?nèi)注，俯視丹田。片時(shí)，存祖炁氤氳，綿綿不絕，即兩腎中間一點(diǎn)明，又名曰破地召雷法。當(dāng)一陽(yáng)初動(dòng)，存祖炁自下丹田透過(guò)尾閭，微微凸胸偃脊，為開(kāi)下關(guān)。復(fù)運(yùn)丹田養(yǎng)，如蜜甜又涼。當(dāng)覺(jué)津液滿(mǎn)口，閉息合齒，微微吞咽，如石墜下丹田。

（1）執(zhí)日：破日之從神，曰小耗，天帝執(zhí)行萬(wàn)物賜天福，較差的日子。1、建日。由各個(gè)月中第一個(gè)日支與月支相同之日謂之建日或除日，旺建之氣，勢(shì)不可當(dāng)。3、滿(mǎn)日。滿(mǎn)日較除日為次，為月中福德之神，但與戍日同值為“天狗兇日”，滿(mǎn)日忌葬，有完滿(mǎn)之意。建日之氣至此而絕,故稱(chēng)小耗，執(zhí)日為破日的從神，故可以破壞，為固執(zhí)，威儀權(quán)勢(shì)之意。成日為建日與定日構(gòu)成三合，萬(wàn)物死而后萌，終而始復(fù)之意，故有天醫(yī)日之稱(chēng)，全吉(之象)。

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