吹滅別人的燈不是本事，讓自己的燈發(fā)出燦爛的光，才是真本事。尼采在用一種哲學(xué)的方式告訴我們，生活到最真時，其實就是做自己，活給自己看。吹滅別人的燈不是本事，讓自己的燈發(fā)出燦爛的光，無悔今生，才是真本事。

因為人的記憶是時間的碎片，尤其是現(xiàn)代人，無法把記憶連接成整體和系統(tǒng)，因此這種記憶帶來的是割裂，更多的是無意義和異化，也就是說，現(xiàn)代人只能活在一種物理時間里，無法跳脫出來進(jìn)入并理解自己的心靈時間。記憶偏好痛苦和極美，而遺忘的意義在于為我們提供了重新開始的可能，在于讓我們?nèi)ヅτ涀『玫?、有意義的，忘記不好的，無價值的，打破時間鏈條帶來的生命傷痛和郁結(jié)，去重新啟程，去綻放和展現(xiàn)不一樣的光芒。

內(nèi)心強(qiáng)大的人，不會做這些事！首先，內(nèi)心強(qiáng)大的人喜歡關(guān)注事實，他們會用事實和數(shù)據(jù)說話，而不是他人的看法。其次，內(nèi)心強(qiáng)大者不會成為情緒的奴隸，他們會清晰地區(qū)分情緒和邏輯。當(dāng)情緒沒有受到控制，干擾到邏輯時，他們會及時收手，遵從邏輯，放棄情緒。所以，強(qiáng)者會選擇邏輯，避開情緒。不是有那么一句話嘛，真正厲害的人早已戒掉了情緒，實際就是說，這些人不被情緒牽著鼻子走，他們力爭做自己的主人，而非情緒的奴隸。

人過了四十，這些東西要改變。其次思維要改變，人的認(rèn)知和思維受制于自己所處的環(huán)境，環(huán)境包括家庭、社會、教育等外在的因素，在一個狹隘的環(huán)境，人接受的思維也不會寬闊。這種環(huán)境培養(yǎng)出的人，他的思維有很大的限制，無法打開自己，走向更廣闊的世界。人與人有差距，最主要的是思維不同，認(rèn)知不同。人過四十，無用和無意義的圈子，最好早些去除和遠(yuǎn)離，這種圈子只會損耗你，浪費你的精力和時間。

苦難不是財富，而是人生的絆腳石，負(fù)面情緒的生產(chǎn)者！作家余華說過，永遠(yuǎn)不要相信苦難是值得的，苦難就是苦難，它不是成功的因素，也不值得追求，我們之所以變得堅強(qiáng)是因為有些苦難，人類無法消除，人性無法避開?？嚯y不是財富，而是人生的絆腳石，是我們負(fù)面情緒和焦慮的根源。在苦難中綻放人生，只屬于那些能夠戰(zhàn)勝苦難、超越自我的人。

哲學(xué)家尼采總結(jié)的3個人生金句，普通人多學(xué)做到，終生受益！在外人眼里，尼采是個瘋子，但是在喜歡他的人眼里，尼采是不折不扣的思想巨人，他的思想語言震撼世界，打破現(xiàn)代人心中的壁壘和戒備，如同一把堅硬鋒利的斧頭，直接劈開我們頭腦中冰封的世界。尼采說，那些聽不懂音樂的人，以為跳舞的人瘋了。尼采把人比喻為大樹，也有同樣的含義，他認(rèn)為一個人想要站得更高，就必須讓自己朝著更深的黑暗世界探索。

不要把他人的例子，當(dāng)做自己的生活指南！他說，不要把他人的例子，當(dāng)做自己的生活指南。因為過于在乎別人的看法，太在意自己在他人眼中的樣子，我們隨波逐流，用他人的例子當(dāng)做自己的生活指南，當(dāng)做實現(xiàn)價值的標(biāo)準(zhǔn)。他人的立場不同、家庭背景不同、教育程度不同、性格和人生追求不同，如果遵從他人的例子，如何能給自己帶來幸福的人生？他人的例子，外界的認(rèn)知，能當(dāng)做自己的生活指南嗎？

8個心靈智慧語錄，一起觀照內(nèi)在。8個心靈智慧語錄，一起觀照內(nèi)在，找到各自生命的存在意義。知識與智慧。當(dāng)內(nèi)心無法安靜時，最好不要讀書，因為此時你的心靈不靜，不靜則智慧不生。這些理論或知識只是頭腦層面的知識積累，算不上真正的智慧。知道知識，不算智慧。沒有智慧，過多的知識積累，不僅不能幫助我們快速成長，反而會讓我們變得矛盾而困惑，無法辨別事物之真?zhèn)?。所有外在的問題都源于你的內(nèi)在。朝著結(jié)果去努力。

生命是欲望的集合。生命跟欲望既然聯(lián)系如此緊密，勢必要探討下何為欲望？但凡事都有兩面性，欲望提供動力的同時，也能摧毀很多東西，因為人性的貪婪，欲望的無窮，人會淪為欲望的奴隸，會變?yōu)橐粋€只會為了欲望而無視人性美好和尊嚴(yán)的機(jī)器。我們該感謝欲望，還是仇恨欲望呢，是該迎接欲望，還是摒棄欲望呢，其實這些做法都不可取，人要做的是把握欲望，做欲望的主人，而不是奴隸。

4個生活啟示，多讀踐行，放大格局。反之，他的井口直徑就會小，格局也會小，因此看到的事物也就較少較淺。所謂格局。站位不同，眼界不一，格局也會有天壤之別。放大格局最好的方法，就是多讀書、長見識，不糾結(jié)或計較眼前的一時得失，同時看待事物時多一份自警與自省。所謂格局就是把自己放到歷史的長河和宇宙的萬物中去考量，格局越大，道路越寬，思維越深遠(yuǎn)。他堅實的生活經(jīng)驗，傳達(dá)出冰山下的遼闊的詩意。

8個生命認(rèn)知，遠(yuǎn)離低俗猥瑣，活得安穩(wěn)圓滿。遠(yuǎn)離猥瑣和低俗，是國人一直要勤修苦練的日課。煩惱都是自找的，所謂的煩惱只是人心中的一股情緒沖動。大家都在談格局，何為格局呢？其實格局是一種氣度、胸懷和視野。這三個缺一不可，少了哪一個都無法成就格局。這是一種心懷天下、大愛無疆的格局。每個人所處的環(huán)境不同，造就的認(rèn)知不同，由此看待世界的格局也不一樣，但無論怎樣，都離不開氣度、胸懷和視野。

8個啟迪心靈的警句，助你讀懂人生。有人讀了一輩子書，可人生這本大書卻沒能讀懂，這真是一大遺憾。因為這就是生活，就是人性。人生這部大書，蘊含有太多東西。我們的靈魂、幸福、知識、歡樂、崇高的品性，都來自其中，所以請用心閱讀人生這部大書，真誠對待他人，不虛度，不媚俗。時間雖然無情，但是人生的很多美好經(jīng)歷都要經(jīng)過時間來證明和體現(xiàn)。人生本來就是一種較廣義的藝術(shù)。懂得生活的人就是藝術(shù)家，他的生活就是藝術(shù)作品。

心學(xué)的三個要點：知行合一、致良知和心外無物。一個人可以很窮，可以沒什么大的作為，可以沒獲得什么外在的名利地位，成功榮譽，但他不可以沒有良知，不可以不通過道德實踐去知道和認(rèn)識良知。只有在它們進(jìn)入到人的心靈認(rèn)識之后，這些事物才會被上升為一種物質(zhì)概念或事物之命名，也就是進(jìn)入到人的思想和心靈當(dāng)中了。物質(zhì)是認(rèn)識對象，而心靈不僅是認(rèn)識對象，還是認(rèn)識主體，外界事物是通過它被我們理解認(rèn)識并最終接受固定下來的。

10個超級燒腦的問答，自測下你能答幾個。人活著就會有問題，但很少有人能直擊問題的根源，問題既然一直存在，那我們就要學(xué)會把握問題的根源，從根源上去改變和解決。問：人是目的還是手段？答：人是目的，不是手段，所有那些把人當(dāng)做工具作為實現(xiàn)自己私利目的的手段的行為都是非人道的做法。如果把人當(dāng)做手段，即便是為了好的目的，道德的目的，這本身也是不道德的。手段僅僅是手段，不能用作目的，手段是實現(xiàn)目的的途徑之一。

如果做好事當(dāng)善人一定要有回報的話，不妨把這個回報理解為當(dāng)事人對善本身做出的回應(yīng)，或者通過做好事行善積德，讓他獲得一種價值，一種內(nèi)在的提升，一種精神上的滿足和快樂。因為你一旦如此認(rèn)為，就把人和人性想得簡單了，在人性面前，不是非黑即白，而是善惡交織。人性中往往是善惡交織的，由于不同的情境，不同的愿力和利益場，人會表現(xiàn)出不同的一面，也即他可能在這一時一地表現(xiàn)為善，在另外一時一地表現(xiàn)為惡。

心靈安靜，心態(tài)平和，是一種選擇，更是一種參悟后的境界認(rèn)知。物質(zhì)生活簡樸，不等于生活質(zhì)量下降，而是懂得在簡樸的生活中學(xué)會對抗欲望，以及欲望對人性造成的各種侵蝕。心靈安靜，心態(tài)平和，這是一種選擇，也是一種人生參悟后的境界認(rèn)知。物質(zhì)要低配，心靈要高配。人生苦短，活得是心靈富足，活得是記憶留存，其他的一切都是煙云。

迷茫孤獨時，請讀讀這些話！這是最好的時代，這是最差的時代。這是最清醒的時代，這是最迷茫的時代。這是最熱鬧的時代，這是最孤獨的時代。如果你迷茫，不妨一個人靜下來思考下過往之路，當(dāng)你把心思深入到一種宇宙視角的狀態(tài)，你就不會再被世俗的名利和欲望所困擾，就不會被洶涌的人潮所裹挾。少有人走的路雖然孤獨，充滿著未知，但卻可以讓你成長。

逍遙自在的方法：先把自己忘掉，學(xué)會用心聆聽。所謂心靈齋戒，就是集中意念，不被外物干擾，進(jìn)入心靈的內(nèi)定。當(dāng)你達(dá)到氣定神閑，心中會自然虛空，萬物放下，萬物放下。道是宇宙萬物的唯一實存，一切來自于它，一切都最終回歸于它。始終抱有從容不爭的態(tài)度，始終像春天一樣對待萬物。用心若鏡是由外入內(nèi)，要求人的心靈不被外界的事物所影響和干擾，心靈不起伏波動，也就沒有傷害，沒有痛苦。

現(xiàn)代本質(zhì)主義認(rèn)為任何事物包括人都有自己的特殊本質(zhì)，也就是事物內(nèi)在的性質(zhì)，這個性質(zhì)是一個事物成其為該事物的標(biāo)志。由于本質(zhì)主義對事物的普遍性和確定性的追求，這種由理性思考得出的知識就很容易普及，也能帶來科學(xué)技術(shù)上的突破，而非本質(zhì)主義由于對事物的可變性和可能性的追求，在具體理解上就表現(xiàn)得神秘莫測，側(cè)重主觀，雖然這在一定程度上不利于科學(xué)的發(fā)展，但對人的動態(tài)生命歷程，卻具有重大的拓展和啟示意義。

記住這5點，讓你的人生更智慧。身份認(rèn)同感。進(jìn)入現(xiàn)代社會，每個人都有一個身份，交際、勞動、情感交流，這個身份會時刻伴隨著我們。因此培養(yǎng)身份認(rèn)同感就變得非常重要。很多沖突和問題都是由于溝通不暢，有些人在面對問題時，缺乏溝通，甚至不會溝通，他們喜歡用拳頭或臟話去應(yīng)對問題，結(jié)果問題沒解決，把自己和對方都弄得一肚子惱火。人生關(guān)鍵的時刻，一定要在場。記住這5點，讓你的人生更智慧，做事更有內(nèi)涵和力量。