若不是慈禧阻攔，這個人很有可能將日本變成中國的一個省。中國和日本的淵源最早可以追溯到秦朝，徐福帶領300童男童女去仙島（當時還不叫日本）求長生不老的藥丸，他們也成為日本第一批中國移民的祖先。在宋代以前，日本一直都是中國的藩屬國，需要向朝廷納貢稱臣，直到1879年，日本才徹底脫離中國，成為獨立的國家。從此日本開始有了神風崇拜，神風也有了護國的含義，后來日本電視劇電影里的“神風突擊隊”也就是從此而來的。

該墓“黃腸題湊”由多達萬塊木堆疊而成，不僅總用木量約545立方米，而且結(jié)構(gòu)極為獨特，在四壁及頂部均使用木頭搭建，形成了一個相對獨立且堅固的空間，且在題湊木之間采用特殊結(jié)構(gòu)連接，整個結(jié)構(gòu)更加穩(wěn)固。據(jù)傳，該墓葬的“黃腸題湊”用黃腸木同樣在萬塊以上，，并且結(jié)構(gòu)十分嚴謹，在槨室四周形成了一道堅固的屏障，體現(xiàn)了漢代墓葬制度中對墓主死后世界的精心規(guī)劃。一般來說，“黃腸題湊”墓葬通常有厚重的封土層覆蓋。

其運動定律涵蓋慣性定律、加速度定律及作用力與反作用力定律，揭示了物體運動的基本規(guī)律，將力學研究推向新高度。牛頓的萬有引力定律成功闡釋了天體間的相互作用，讓人們對宇宙的認識更為深入全面。他對傳統(tǒng)物理學觀念，特別是量子力學領域的一些概念和理論提出質(zhì)疑，認為其中存在不確定性和隨機性，這與他追求的確定性和因果性物理理論相沖突。除對宇宙和微觀世界的探索，科學家們也在思考人類在宇宙中的存在意義。

王熙鳳的姑姑是王夫人，王熙鳳幼時經(jīng)常來賈府玩，而王熙鳳又是男孩兒的性格，她打小就與賈府的公子小姐們兩小無猜，玩在一起的，甚至和賈璉的關(guān)系像極了寶玉和黛玉，兩小無猜青梅竹馬。王熙鳳出現(xiàn)在賈府只是王夫人的一顆棋子，王夫人希望自己的侄女嫁進來，畢竟都是王家的人，可以幫助王夫人爭奪管家權(quán)利，甚至提升王夫人的存在感。賈王薛史四大家族，賈家的勢力是最強，當然其他家族都想通過借賈家的力往上爬，獨有王家占了先機。

林淑華和徐惠民互相傾心。林淑華等待8年等來徐惠民。八年之后的徐惠民醫(yī)學博士畢業(yè)并開始行醫(yī)，他用自己行動證明了自己會給林淑華幸福，證明了自己看重的是林淑華這個人并非是林淑華家的錢財，他再一次向林淑華求婚。這部小說刊登后深受讀者喜愛，林淑華和徐惠民兩個人之間凄美而絕怨的純真愛情感動了無數(shù)人，連載結(jié)束后小說被先后印刷了幾十萬冊都銷售一空，林淑華和徐惠民的這段感情被讀者評定為民國年代的十大愛情之一。

第四點，劉邦空手套白狼娶得白富美呂雉其實也沒有那么簡單，劉邦要是沒有點真才實學，閱人無數(shù)的呂太公是不可能看得上他的。但從劉邦和雍齒的拉扯過程也可以看得出，劉邦的根基確實是太薄弱了，一個雍齒幾乎就成了他難以跨越的障礙。然后就是劉邦西進關(guān)中的過程，這一個過程劉邦其實做過很多錯事，但咱們今天是為了夸劉邦，所以就不說了。其實里面很多東西在劉邦身上是可以驗證的，但是大家要知道，劉邦這種人一千年難得出一個。

弘一法師：一個人，當你修為越來越高時，就會開始真正理解，人其實沒有好壞，沒有對錯，只是他們處在不同的能量頻率當中。弘一法師的這句開示猶如一盞明燈，照亮了超越簡單二元對立的智慧之路：所謂好壞對錯，不過是境界差異的投影。憤怒、恐懼是能量的淤堵，慈悲、喜悅是能量的暢通。這才是真正的修行成果——在看清所有境界差異后，依然保持初心如鏡的澄明，在理解所有生命軌跡后，依然選擇慈悲為最高的智慧。

管仲有一條毒計，不用一兵一卒打垮一國，如今被美國用得爐火純青。春秋時期的齊國，靠著管仲的腦子，硬生生從諸侯混戰(zhàn)里殺出一條血路，成了霸主。管仲還不止于此，他還讓齊國把自家的奢侈品，賣到敵國去，專挑那些貴族老爺下手。管仲的策略，當年讓齊國風光一時，但春秋時期的諸侯國也不是吃素的。管仲當年的毒計，靠的是經(jīng)濟杠桿，愣是讓敵國自己垮了。管仲的商隊也好，美國的貿(mào)易協(xié)議也罷，短期看是贏家，長期看卻是在透支。

讀莊子《盜跖》：天地長久，人生苦短，為自己還是為別人？莊子《盜跖》：今吾告子以人之情：目欲視色，耳欲聽聲，口欲察味，志氣欲盈。柳下季曰：“今者闕然數(shù)日不見，車馬有行色，得微往見跖邪？”孔子仰天而嘆曰：“然。”柳下季曰：“跖得無逆汝意若前乎？”孔子曰：“然。丘所謂無病而自灸也，疾走料虎頭、編虎須，幾不免虎口哉！”這是莊子杜撰的孔子見盜跖這個故事，非常生動形象，讀來酣暢淋漓，又有意味深長。

張良在劉邦建立大漢王朝之后，被評為“漢初三杰”之一，劉邦晚年進行人生總結(jié)的時候就說“運籌帷幄之中，決勝千里之外，我不如子房”。張良幫劉邦干的第三件大事是什么呢？在劉邦當上皇帝之后，張良其實就基本上不是很活躍了，但依然幫劉邦干了兩件大事：一件是促成了婁敬建議劉邦定都長安這件事情；結(jié)果韓廣和你張良天天跟劉邦膩歪在一起，寧可不去就封也要跟劉邦多呆一段時間，各種給劉邦打掩護，人家項羽殺韓廣真的錯了嗎？

蔣介石敗退臺灣時，不忘帶走三位軍官太太，她們最后的結(jié)局如何？1949年蔣介石宣布“引退”，率領國民黨殘部敗退臺灣，而在臨別之際，蔣介石除了帶走了大量的黃金儲備外，還特意在撤退名單上，寫下了三位軍官太太的名字，并與手下叮囑道，1949年蔣介石敗退臺灣的時候，擔心胡宗南投向我黨，所以就將葉霞翟也裹挾去了臺灣。胡宗南雖然也如蔣介石所愿去了臺灣，只不過在這之后，胡宗南并沒有受到蔣介石的重視，反而倍受冷落。

宋高宗“密旨”被發(fā)現(xiàn)，這字美得令人心醉，暗藏岳飛離世的真正原因。甚至后世個別學者，將其譽為“二代王羲之”，可惜宋高宗的傳世法帖偏少，目前最著名的一幅，就是《賜岳飛批剳卷》，真跡藏于臺北故宮，全卷共計99字，是一封傳給岳飛的“密旨”。彼時岳飛英勇的攻打金兵，而宋高宗是“主和派”，想要岳飛班師回朝，撰寫12道密令，給予警告，欲將其召回，岳飛乃“主戰(zhàn)派”，沒有遵從命令，最終宋高宗聯(lián)合秦暉，害死岳飛。

被魯迅稱“仙女”的民國才女：婚后被婆婆咬斷腳筋，一生痛苦不堪。在民國文壇的星空中，有一位被魯迅稱為“仙女”的才女白薇，其作品如鋒利的匕首，剖開舊社會的虛偽與黑暗，用熾熱的文字吶喊出女性對自由與尊嚴的渴望。然而，這位才情橫溢的奇女子，卻在婚姻的深淵中墜入地獄，遭受婆婆殘忍折磨，腳筋被咬斷，一生痛苦不堪……最令人發(fā)指的是，有一次婆媳發(fā)生爭執(zhí)，婆婆竟一口咬斷了白薇的腳筋！

徐向前當副師長，劉伯承過意不去，向中央提議：子敬當政委如何？不過在抗日戰(zhàn)爭中，徐向前只是劉伯承的副手，擔任129師副師長。1937年紅軍主力整編為八路軍，如果能爭取到4師編制的話，徐向前和劉伯承都會是主力師長之一。四方面軍將士當然心系徐總指揮，多年的感情非常真摯，但在隊伍編制有限的情況下，中央安排劉伯承出任129師師長、徐向前當副師長，是很折中穩(wěn)妥的做法?？尚煜蚯澳芙邮?，師長劉伯承卻過意不去了。

丫鬟出身的王桂荃（一） 心甘情愿的成為側(cè)室，無欲無求王桂荃最開始接觸到梁啟超是在很小的時候，當時的她是梁啟超妻子的丫鬟，即便是作為丫鬟對于王桂荃來說也是不錯的生活了。梁啟超墓地附近為王桂荃立的墓碑幾個孩子后來回到家鄉(xiāng)后幾番查找都沒能找到王桂荃的尸骨所在地，大家對母親的愛如潮水般涌動，便在梁啟超的墓地附近為王桂荃立了一個墓碑，還在附近種下了一棵母親樹，以此來表達對母親的思念。

項羽在謝幕之前，最有希望扭轉(zhuǎn)命運的機會是韓信割據(jù)齊地，形成劉邦、項羽、韓信三足鼎立之勢，但是鬼迷心竅的韓信一頓糾結(jié)、瞎搞之后，還是表示要堅決幫助劉邦去弄死項羽。劉邦這些年其實已經(jīng)被項羽揍得只剩半口氣了，當然項羽的日子也不好過。劉邦這次偷襲反擊動用了他所有能夠動用的資源，準備四面合圍項羽：第一路軍是劉邦親自統(tǒng)領的漢軍主力，從滎陽出發(fā)，由西而東尾隨項羽軍開啟攻擊，迫使項羽軍不得不且戰(zhàn)且向東撤退；

賈寶玉失心瘋背后，隱藏著林家驚天之事，黛玉燕窩離巢細思極恐。趙姨娘真關(guān)心黛玉嗎？經(jīng)過甄賈斗爭后，賈家用黛玉和寶玉有礙男女大妨，有違婦德的道德大棒，將林家抹黑為出姬妾的家族，這樣一來，黛玉在榮國府的身份，和趙姨娘成了一樣的，所以趙姨娘借衣服之舉，實際是羞辱黛玉。這樣的黛玉，是不能大鳴大放地住在賈家的，如果想住在賈家，只有一個方法，就是讓黛玉脫離林家，這就是為何寶釵讓黛玉吃燕窩的原因，燕窩——是離巢。

迎春的母親，一個比趙姨娘厲害十倍的女子，她能改變迎春的悲劇嗎。從邢夫人的話語里，可以知道迎春的母親比起趙姨娘要強很多倍。趙姨娘在賈府里整天惹是生非，眾人在議論時都說她是一個“糊涂人”，可是迎春的母親從來都沒有被眾人指責什么，這就是迎春母親的優(yōu)秀所在。賈赦不是一個長情的人，而且還貪財好色，迎春的母親能夠在眾人里脫穎而出，不僅得到賈赦的寵愛還能生下迎春，這就是迎春母親的厲害所在。

某天，賈寶玉捧著《西廂記》坐在沁芳閘橋邊的桃花樹下品讀，在看得津津有味之際，林黛玉突然出現(xiàn)在他面前，他擔心林黛玉笑話自己，立刻把書藏了起來。至此，林黛玉跟賈寶玉有了朝夕相處的機會，賈寶玉對她非常好，兩人很快建立了超越表兄妹之情的情感。自己是無依無靠的外姓，賈寶玉則如同掌中寶被大家捧在掌心，兩人巨大的身份差異促使林黛玉對自己跟賈寶玉的姻緣沒有信心，即使他們結(jié)合，也不是人們認可的“金玉良緣”。

項羽的勇武世人皆知，在項羽參與的戰(zhàn)爭中，他必先身先士卒，每次打仗都會獨自斬殺上百人。而在世人的認知中，有如項羽這般勇武的人僅有兩個，一個是項羽，另一個是呂布。考慮到項羽生活的時代是戰(zhàn)國時代剛結(jié)束二十多年，那時候鼎象征著天下至高無上的權(quán)利，項羽扛起一個小鼎肯定不會被人大書特書，因此項羽扛起的鼎極有可能相當于現(xiàn)在的四百斤。在歷史上有項羽這種力氣的人也僅有兩個，一個是秦武王贏蕩，另一個就是項羽。