“寶山空回”，條件優(yōu)越卻無所得也！成語：寶山空回拼音：[bǎo shān kōng huí]釋義：走進(jìn)到處是寶物的山里卻空著手出來。（這個成語原比喻受過佛法，卻沒有收獲）來源：《大乘本生心地觀經(jīng)·離世間品》：“如人無手，雖至寶山，終無所得。”近義詞：一無所得反義詞：滿載而歸造句： 寶山空回，雖無所得，說明人要成功需要充分把握條件，因地制宜，因時(shí)制宜。

來源：清·袁枚《隨園詩話補(bǔ)遺》：“獅子搏兔，必用全力?！苯x詞：全力以赴反義詞：掉以輕心造句： 凡事都需要考慮周全，獅子搏兔，全力以赴，一旦掉以輕心，則可能全盤皆輸。補(bǔ)充說明：在《隨園詩話補(bǔ)遺》中，袁枚通過李玉洲先生之口提到了這個成語，其原話是：“獅子搏兔，必用全力：終是獅子之愚?！边@句話表達(dá)的意思是，即使是強(qiáng)大的獅子在捕捉弱小的兔子時(shí)也會用盡全力，但袁枚認(rèn)為這其實(shí)是獅子的愚蠢。

村里有一片豐饒的農(nóng)田，但小明總是急于收割，不顧作物的生長周期。一天，村里來了一位智者，他告訴村民們：“不要目光如豆，要有耐心，等待作物成熟?！钡∶鞑宦?，他依然提前收割，結(jié)果收獲的谷物質(zhì)量差，賣不出好價(jià)錢。那年，一場旱災(zāi)來臨，由于小明的田地提前收割，沒有足夠的儲備，他的生活陷入了困境。小明終于明白，目光如豆只會讓人失去更多。

“明月入懷”的內(nèi)心狀態(tài)難以到達(dá)嗎？因此，“明月入懷”可以被理解為：1. 心靈的寧靜與純凈：就像明亮的月光能夠照亮夜空，給人以寧靜和安慰，這個表達(dá)可能用來形容一個人內(nèi)心世界的平和與純凈。5. 自然之美的欣賞：明月是自然之美的象征，所以“明月入懷”也可能用來形容一個人對自然美景的欣賞和享受。6. 詩意的表達(dá)：在詩歌和文學(xué)作品中，“明月入懷”可能是一種詩意的表達(dá)，用來描繪一種寧靜、美好、充滿詩意的心境或場景。

他大聲說道：“魯班師傅，我聽說你是這里最好的木匠，我想和你比試比試，看看誰的手藝更勝一籌。”魯班微笑著看著這位年輕人，他并沒有生氣，而是邀請阿強(qiáng)進(jìn)入工坊。魯班看出了阿強(qiáng)的尷尬，溫和地說：“年輕人，你的手藝已經(jīng)很不錯了，但還有很大的提升空間。我愿意教你更多的技巧，希望你能繼續(xù)努力，將來能成為一名出色的木匠?！卑?qiáng)深受感動，他意識到自己的無知和自大，并向魯班表示了誠摯的感謝。

“濟(jì)河焚舟”，早于項(xiàng)羽破釜沉舟四百年！成語：濟(jì)河焚舟拼音：[jì hé fén zhōu]釋義：渡過了河就把船燒掉。來源：《左傳·文公三年》：“秦伯伐晉，濟(jì)河焚舟。”近義詞：破釜沉舟反義詞：風(fēng)聲鶴唳造句： 濟(jì)河焚舟去拼死一搏，事情的勝負(fù)還難以過早下定論。晉國太子大怒，發(fā)兵在殽地阻擊秦軍，結(jié)果秦軍大敗，主將孟明視等被俘，后因晉文公夫人（秦穆公的女兒）的幫助才得以逃回秦國。

后來，壽夢的長子諸樊繼位，并與兄弟們立下誓言，王位將依次傳給弟弟們，最終希望季札能夠繼位。諸樊去世后，王位傳給了余祭，余祭去世后，王位又傳給了余昧。當(dāng)余昧臨死時(shí)，他想要按照之前的誓言將王位傳給季札，但季札依然堅(jiān)決不接受，并表示：“富貴之于我，如秋風(fēng)之過耳。”意指榮華富貴對他來說，就如同耳邊吹過的秋風(fēng)一樣，毫不在意。

“踽踽獨(dú)行”，十有八九的人不會讀！成語：踽踽獨(dú)行拼音：[jǔ jǔ dú xíng]釋義：指孤孤單單，一個人行走，形容孤獨(dú)無奈。來源：《詩經(jīng)·唐風(fēng)·杕杜》：“獨(dú)行踽踽，豈無他人，不如我同父?！苯x詞：煢煢孑立反義詞：成群結(jié)隊(duì)造句： 人說到底需要融入社會，需要朋友，總踽踽獨(dú)行是不太可能的，這是社會分工和人性的需要決定的。

情景故事：很久以前，在一個偏遠(yuǎn)的山村，有一個名叫阿寶的男孩，他因?yàn)榧揖池毢?，從未有機(jī)會接受教育，所以目不識丁。有一天，村里來了一位老先生，他看到阿寶在河邊放羊，便上前與他交談。老先生發(fā)現(xiàn)阿寶雖然不識字，但心地善良，聰明伶俐。阿寶非常珍惜這個機(jī)會，他白天放羊，晚上就跟老先生學(xué)習(xí)。隨著時(shí)間的推移，阿寶不僅學(xué)會了讀書寫字，還學(xué)會了算術(shù)。

來源：西漢·司馬遷《史記·淮陰侯列傳》：“漢將韓信率兵攻趙，出井陘口，令萬人背水列陣，大敗趙軍?！薄靶拍耸谷f人先行，出，背水陳。趙軍望見而大笑?！苯x詞：破釜沉舟反義詞：束手就擒造句： 背水一戰(zhàn)，困獸猶斗，千萬不可小看人類在絕境中爆發(fā)出的力量。半夜，韓信派兩千輕騎，每人帶一面漢軍旗幟，從小道迂回到趙軍大營的后方埋伏，準(zhǔn)備在趙軍傾巢出動追趕漢軍時(shí)，沖進(jìn)趙軍的營壘，拔掉趙軍的旗幟，豎起漢軍的紅旗。

“不因人熱”的故事很有個性！來源：漢·班固《東觀漢記·梁鴻傳》：“常獨(dú)坐止，不與人同食。比舍先炊已，呼鴻及熱釜炊。鴻曰：''''''''童子鴻不因人熱者也。’滅灶更燃火。”近義詞：獨(dú)立自主反義詞：寄人籬下造句： 不因人熱，這樣做很獨(dú)立自主，也有些不近人情。

成語更出名系列！成語：乘風(fēng)破浪拼音：[chéng fēng pò làng]釋義：乘：趁著。宗愨年少時(shí)，宗炳問他將來的志向，宗愨回答說：“愿乘長風(fēng)破萬里浪。”宗炳聽后表示，即使宗愨不能大富大貴，也必然會光耀宗家的門戶。當(dāng)一個家仆發(fā)現(xiàn)盜賊并驚叫著奔進(jìn)客廳時(shí)，所有人都驚呆了，不知所措。但宗愨毫無懼色，舉劍直刺盜賊，最終在家人的助威下，盜賊丟下財(cái)物逃跑了。

曹植以“兄弟”為題，不得在詩中出現(xiàn)“兄弟”二字，他邊走邊吟，七步之內(nèi)便成詩一首：“煮豆持作羹，漉菽以為汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！”這首詩通過豆莖煮豆的比喻，表達(dá)了兄弟之間不應(yīng)相互殘害的深意。

李斯感嘆道：“老鼠的處境真可憐??！”后來，李斯到糧倉去，看到老鼠在吃糧食，生活得優(yōu)哉游哉。他感嘆道：“老鼠的處境真好啊！”李斯看到不同環(huán)境下老鼠的不同生活狀態(tài)，聯(lián)想到人與人之間的差距，感嘆道：“人之賢、不肖，譬如鼠矣，在所自處耳！”意思是說，人與人之間的差距，就像老鼠一樣，很大程度上取決于他們所處的環(huán)境。

這個故事后來被引申為成語“愛屋及烏”，用來形容因?yàn)閻垡粋€人而連帶愛他所關(guān)聯(lián)的一切。

“不堪回首”最早不是出自李煜，但是他的詩和故事確實(shí)更有名！歷史故事：李煜，一個被皇位耽誤的文藝青年，他的生活原本應(yīng)該是琴棋書畫，詩酒花茶，但命運(yùn)卻給了他一個國家去管理。李煜的早年，可以說是活在了詩里。他的愛情故事，也像他的詞一樣，充滿了詩意。被俘后，李煜的詞風(fēng)大變，從“花間詞”變成了“亡國之音”。李煜的一生，就像他的詞一樣，充滿了戲劇性。

“乘興而來”背后的故事，似乎是《記承天寺夜游》的另一個版本！歷史故事：東晉時(shí)期，大書法家王羲之的兒子王徽之生性高傲，不愿受人約束，行為豪放不拘。王徽之立刻叫仆人備船，連夜前往戴逵所在的剡溪。然而，王徽之卻突然命令仆人撐船返回，沒有上岸去見戴逵。仆人不解，詢問原因，王徽之淡淡一笑，回答說：“我本來是一時(shí)興起才來的。如今興致沒有了，當(dāng)然應(yīng)該回去，何必一定要見著戴逵呢？”。

來源：唐·房玄齡《晉書·杜錫傳》：“累遷太子中舍人。性亮直忠烈，屢諫愍懷太子，言辭懇切，太子患之。后置針著錫常所坐處氈中，刺之流血?！苯x詞：芒刺在背反義詞：氣定神閑造句： 如坐針氈是一種心境，人最好自我調(diào)節(jié)，避免這種狀態(tài)，沒有必要悔恨和痛苦，因?yàn)槭虑橐呀?jīng)發(fā)生。一天，太子趁杜錫不在，偷偷地在他的寶貝氈墊里藏了一堆針。

“天壤王郎”可不是用來夸人的，慎用！成語：天壤王郎拼音：[tiān rǎng wáng láng]釋義：壤，指地，與天相對；有一天，謝道韞被家族安排嫁給了王家的公子王凝之。有一天，謝道韞終于忍不住了，她對王凝之說：“夫君，你每天都在追求長生不老，難道不覺得無聊嗎？”王凝之回答：“不，我覺得這是人生最大的追求?！敝x道韞無奈地?fù)u了搖頭，心想：“天壤之間，竟有如此不同的人。”不久后，謝道韞的家族舉行了一場盛大的宴會。

“抱頭鼠竄”，原來又出自楚漢“成語大王”韓信！陳勝想在陳縣稱王，張耳和陳余建議他不要急于稱王，而是應(yīng)該繼續(xù)西進(jìn)，立六國后人為王，以增加秦的敵人，分散秦的力量。張耳派張黡、陳澤向陳余求援，但陳余擔(dān)心兵力不足，不愿發(fā)兵救援，只派出五千人給張黡、陳澤，結(jié)果這五千人全軍覆沒。張耳因此對陳余懷恨在心，后來在項(xiàng)羽分封時(shí)，張耳被封為常山王，而陳余只被封為侯，兩人的矛盾進(jìn)一步激化。