眾所周知，有關(guān)賈府的發(fā)跡史，首先要追溯到賈演與賈源兩兄弟這一代，若沒有他們二位前人的努力創(chuàng)業(yè)，為國征戰(zhàn)，出生入死的輝煌經(jīng)歷，賈府后來的子孫們當(dāng)然不可能坐享榮華富貴。因而賈演與賈源雖然距冷子興演說榮國府時(shí)期有些遙遠(yuǎn)，卻是整部《紅樓夢》不得不提的賈府起源人物。同時(shí)，曹璽的兒子曹寅少年時(shí)做過康熙的侍衛(wèi)，曹家因而與康熙的關(guān)系更近一層。康熙六次南巡，曹家五次接駕，可見康熙帝對曹家的諸多信任。

歷史趣談：賈寶玉原來是康熙皇帝的背鍋俠?？椩炱鋵?shí)是皇帝的家奴~雖然大清朝官員們經(jīng)常說自己是皇帝的奴才，但嚴(yán)格來說官員受聘于國家，而國家屬于皇帝們。因?yàn)檎鎸?shí)的歷史上，賈母的原型孫氏是康熙皇帝的保姆~樹大招風(fēng)，在60多年過程中，舉報(bào)曹家的密折從未間斷，紛紛指責(zé)曹家貪污腐化。不管這數(shù)百萬兩的虧空怎么增加，可康熙心里也清楚，這錢其實(shí)多半是自己給花了，也不好讓曹家負(fù)責(zé)，于是也不斷的給曹家新的財(cái)權(quán)讓曹家補(bǔ)上。

“曹寅死后，曹顒襲織造之職。到康熙五十四年，曹顒或是死了，或是因事撤換了，故次子曹頫接下去做。織造是內(nèi)務(wù)府的一個(gè)差事，故不算做官，故《氏族通譜》上只稱曹寅為通政使，稱曹頫為員外郎。但《紅樓夢》里的賈政，也是次子，也是先不襲爵，也是員外郎。這三層都與曹頫相合，故我們可以認(rèn)賈政即是曹頫：因此，賈寶玉即是曹雪芹，即是曹頫之子”。曹顒和曹頫有機(jī)會(huì)經(jīng)歷這一階段，曹顒和曹頫的后一代自然沒有經(jīng)歷的機(jī)會(huì)。

眾所周知，“曹雪芹”被認(rèn)為是曹寅的孫子，而“曹雪芹”的父親則被認(rèn)為是曹颙或者曹頫。決定性的證據(jù)在于——小說曲折地寫出甄寶玉生于“丙戌年”，又用賈寶玉實(shí)歲13歲這一年的四大歷法特征暗示賈寶玉的真實(shí)生年是1706年（康熙四十五年丙戌），而信史文獻(xiàn)恰恰表明曹頫在1715年時(shí)一定是一個(gè)兒童而非少年或青年，因此甄賈寶玉的原型一定是曹頫，曹頫一定生于1706年，現(xiàn)存120回《紅樓夢》的真正作者一定是曹頫。

曹雪芹不是賈寶玉的生活原型。據(jù)周汝昌先生的曹雪芹生平說，曹雪芹生于雍正2年（1724），雍正6年（1728）曹頫被抄家，曹雪芹當(dāng)時(shí)只有4歲左右，既不太懂事，也沒有享受到“鮮花著錦，烈火烹油”般的貴族生活，他后來寫成《紅樓夢》，應(yīng)該是靠父母等家族其他人給他講說的家族史，并看一些家譜資料構(gòu)思完成的。我認(rèn)為雖然曹雪芹不是書中任何一個(gè)人物的生活原型，但他還是把自己設(shè)計(jì)進(jìn)了書里，那么他是誰呢？

綜上所述，曹霑自定曹雪芹為別名不是隨心所欲的產(chǎn)物，而是潛龍?jiān)跍Y，平陽臥虎，交待自已是賈寶玉（原型是曹颙，興趣者請讀拙作）和薛寶釵的愛情結(jié)晶，曹霑在“賈（曹）”姓和“薛（雪）”姓中各取一字再加上自身的字“芹溪或芹圃”中有“芹”就形成了該別名，此后，曹雪芹大名在中華文學(xué)史上光芒四射，直至今日尚無人能超越。賈母的原型是曹雪芹的曾祖母孫氏，也是康熙皇帝的保姆，她為康熙皇帝兒時(shí)健康成長傾注大量心血。

紅樓夢是一部政治歷史小說。自《紅樓夢》問世時(shí)起,就有關(guān)于是否“政治歷史小說”的論爭。毛澤東在評(píng)點(diǎn)《紅樓夢》時(shí)說，他讀《紅樓夢》最初當(dāng)作小說讀，后來當(dāng)作歷史讀，他老人家曾評(píng)曹雪芹其人，說曹是個(gè)老貢生，以他老人家的地位和見識(shí)，應(yīng)見到過我們后來者所無法知曉的更多關(guān)于《紅樓夢》的知識(shí)，魯迅說自從《紅樓夢》面世以來，寫小說的創(chuàng)作手法是時(shí)代性的變換，我從書中也找到眾多證據(jù)，證明《紅樓夢》是一部政治歷史小說。

曹雪芹用“懷金悼玉”、“金玉良姻”之說，卻隱一驚天秘密即金玉二人是自己的父母。一、曹家有玉是曹顒。曹雪芹在他的《紅樓夢》開卷第一回即告示：“石頭”來自大荒山無稽崖，棄放在青埂峰下，再經(jīng)神仙怎么變幻，都是一塊石頭，成不了真玉，充其量是“假的寶玉”，正如北靜王水溶見到賈寶玉所說如寶似玉。聯(lián)系到曹家，這塊玉那就是曹顒?！都t樓夢》中榮國府賈家隱說的江寧織造府曹家，此“雪”同薛，曹雪芹微露自己是他們的兒子。

榮公賈源的原型人物是曹璽，賈母的原型則是曹寅之妻，因?yàn)橘Z母是榮公的兒媳，曹寅之妻也是曹璽的兒媳。再看賈府里的輩族名字與曹氏家譜的名字都有一個(gè)對應(yīng)規(guī)律，從同胞兄弟開始，榮公、寧公對應(yīng)曹爾玉（康熙連爾玉為璽，故改名曹璽）、曹爾正（第一代爾字輩），賈代善、賈代化（代字輩）對應(yīng)曹寅、曹宜（第二代寶字輩），賈赦、賈政、賈敬（反字輩）對應(yīng)曹顒、曹頫、曹頎（第三代頁字輩），賈寶玉對應(yīng)曹天佑（第四代）。

這種“聞”更曾一度引起人們對曹雪芹關(guān)于《紅》著作權(quán)的懷疑，其謬可見（富察明義本可能與曹雪芹交好，有《題紅樓夢》詩二十首，詩前注：“曹子雪芹出所撰《紅樓夢》一部，備記風(fēng)月年華之盛......余見其抄本焉”，他不可能傳裕瑞“不為何人之筆”語）。裕瑞自言：“雪芹二字，想系其字與號(hào)耳，其名不得知。曹姓，漢軍人，亦不知其隸何旗”，對曹雪芹如此不了解，我們怎么能聽其“聞”語而信之呢？脂硯齋和曹雪芹是兄弟輩。

《紅樓夢》的作者可能是方以智？《紅樓夢》被公認(rèn)為我國古代小說的巔峰之作，但其作者是誰，學(xué)術(shù)界至今尚無定論，除了最為主流的“曹雪芹說”，還有“清朝廢太子說”“納蘭容若說”等，也有較多支持者。近日，中國科大教授陳賢富提出新觀點(diǎn)：《紅樓夢》的作者可能是明末清初的桐城籍學(xué)者方以智，甚至曹雪芹都是他杜撰出來的。陳賢富說：第一，關(guān)于作者信息，《紅樓夢》第一章給出了三個(gè)：石頭、情僧、曹雪芹。

【歌曲集】童麗專輯。

紅樓演唱十金曲【FLASH 絕品音畫】

《重回舊時(shí)光》經(jīng)典影視名曲15首【FLASH 絕品音畫】

水云間--瓊瑤影視劇插曲24首。

王洛賓歌曲精選集·演唱篇。

天籟之音：劉紫玲的歌(167首)

譯：敵人內(nèi)部分裂，秩序混亂，我便等待他發(fā)生暴亂，那時(shí)敵人窮兇極惡，翻目仇殺，勢必自行滅亡。譯：力量上不能戰(zhàn)勝敵人，可以瓦解他的氣勢，這就是《易經(jīng)》兌下乾上的《履卦》上所說的“柔履剛”的辦法。譯：多次變動(dòng)敵人的陣容，把他的兵力調(diào)開，等待他自己敗陣，然后用謀進(jìn)攻他，《易經(jīng)·既濟(jì)》卦說：“先拖住敵人，然后再替換他?！薄兑捉?jīng)·漸》卦說：利用敵人內(nèi)部的嚴(yán)重弱點(diǎn)來控制敵人，可以有把握地保存自己的實(shí)力。

其實(shí)黛玉也懂經(jīng)濟(jì)。王夫人喜歡寶釵那是有目共睹的，對黛玉的反感，雖然表現(xiàn)的不明顯，但給人的感覺早已讓敏感的黛玉察覺了。其實(shí)，這一切都應(yīng)該有賈母的意思，王熙鳳是最懂賈母心思的人，如果賈母沒有這個(gè)意思，王熙鳳不敢這么造次，何況王夫人并不喜歡黛玉，王熙鳳應(yīng)該能感覺的到，但她還是拿茶葉開玩笑，還是經(jīng)常去麻煩黛玉，可見王熙鳳除了讓黛玉幫忙外，更多的也是與黛玉一起共同理家。