古今大師畫鷹，誰最霸氣？！宋徽宗的御鷹圖在歷史上非常有名氣，以至于有這樣一句話流傳于后世“宋徽宗的鷹，趙子昂的馬”。這句話大致說明了趙孟頫在書畫史上舉足輕重的地位，那把宋徽宗的鷹和趙子昂的馬放在一起就足以看出宋徽宗畫鷹畫的是多么好。傳世作品有《雪樹寒禽圖》、《楓鷹雉雞圖》?！峨p鷹圖》軸是八大山人晚年畫鷹之精品，取法明代大畫家林良，枯枝危石之上兩蒼鷹相互顧盼，俯仰之間，英武之姿一覽無余。

謝稚柳：壯暮堂山水冊(cè)欣賞。謝稚柳《一覽眾山小》山水冊(cè)作于1961年至1974年間，共計(jì)十二開，繪十二景，為畫家中年一冊(cè)山水佳構(gòu)。一.謝稚柳《一覽眾山小》冊(cè)頁所用紙張據(jù)吳子建回憶，當(dāng)年謝先生斷為康熙年間舊紙；一九四九年之后，謝稚柳又移情于江南畫派，對(duì)董源的山水情有獨(dú)鐘。在這期間，謝稚柳曾作過仿元人王蒙、吳鎮(zhèn)的山水，其真實(shí)的著意仍在江南畫派。《一覽眾山小》山水冊(cè)，正是謝稚柳經(jīng)過融合走向藝術(shù)高峰時(shí)期的創(chuàng)造。

被篡改的《道德經(jīng)》，隱藏著什么樣的秘密？而這個(gè)理解，才是與《道德經(jīng)》第三十九章“貴以賤為本，高以下為基”、第四十章“天下萬物生于有，有生于無”、第六十三章“天下難事必作于易，天下大事必作于細(xì)”相互應(yīng)和的。帛書本：“大器免成”“仁義”這個(gè)東西，《莊子》說“仁義慘然，乃憤吾心，亂莫大焉”，形容它是在人世間播糠迷眼，讓人顛倒是非。所以“物刑之而器成之”，這里的“物”，指的就是刑傷外物、刑傷自身的人。

朱家溍 | 他自己把他的心供得高高的，我們不應(yīng)忘記的另一位家具大家。單就家具研究而言，他編著過一本故宮博物院所藏家具精品的合集《明清家具》，所著家具文章則有《龍柜》《漫談椅凳及其陳列格式》《雍正年的家具制造考》《太和殿的寶座》《來自避暑山莊的一件畫屏》以及數(shù)篇為家具新書（包括王世襄先生的《明式家具研究》和胡德生先生的《中國古代家具》）所作的序文，這些文章，如今都合攏在他的文集《故宮退食錄》一書中。

歐陽詢《皇甫君碑》猛戳上方藍(lán)字，關(guān)注書法屋。（唐）歐陽詢《虞恭公碑》他鮮為人知，書法卻不輸趙孟頫！淘車二手車立即下載相關(guān)新聞【每日一帖】第268篇|《虞恭公溫彥博碑》歐陽詢黃惇｜顏柳的障礙趙孟頫的題跋書法中國古代十大書法作品米芾：我寫的小字行書，有如大字！熱門評(píng)論查看更多熱門評(píng)論最新評(píng)論加載中已加載所有評(píng)論評(píng)論載入失敗，點(diǎn)擊重試最新評(píng)論暫無評(píng)論，點(diǎn)擊搶沙發(fā)最新評(píng)論評(píng)論載入失敗，點(diǎn)擊重試。

【經(jīng)典名碑】歐陽詢書 皇甫誕碑 整拓欣賞。全稱《隋柱國左光祿大夫宏議明公皇甫府君之碑》，亦稱《皇甫君碑》?！痘矢φQ碑》用筆緊密內(nèi)斂，剛勁不撓。明王世貞云：“率更書皇甫府君碑，比之諸貼尤為險(xiǎn)勁。是伊家蘭臺(tái)（歐陽通）發(fā)源?！睏钯e在《大瓢偶筆》中說：“信本碑版方嚴(yán)莫過于《邕禪師》，秀勁莫過于《醴泉銘》，險(xiǎn)峭莫過于《皇甫誕碑》，而險(xiǎn)絕尤為難，此《皇甫碑》所以貴也。”隨柱國左光祿大夫弘義明公皇甫府君之碑。

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畫布上的情書 | 莫迪里阿尼。珍妮完全真誠地愛著莫迪里阿尼，最后她與家庭決裂，搬進(jìn)了莫迪里阿尼的小屋。1918年11月，他們的女兒降生，取名為珍妮·莫迪里阿尼。讓娜是莫迪最好的情人，為他擺姿勢、做模特、崇拜莫迪，莫迪喝醉了，還把他背回家，為了得到莫迪的歡心不得不放棄脆弱的自我，但她的敏感和多疑卻讓莫迪十分痛苦，年輕的讓娜不斷希望莫迪能夠最終穩(wěn)定下來，卻忘記了莫迪最需要的身體和心靈上的自由。

紐約長島de老豪宅。1. 切爾西豪宅 Chelsea Mansion2. 寇世莊園及植物園 Coe Hall Planting Fields3. 奧赫卡城堡 Oheka Castle4. 老韋斯伯利花園莊邸 Old Westbury Gardens5. Sagitos莊園 Sagitos Manor6. 沙點(diǎn)保留地 Sands Point Preserve7. 范德比爾特豪宅博物館 Vanderbilt Mansion and Museum 切爾西豪宅 Chelsea Mansion 位 于550英畝Muttontown保留地的切爾西豪宅是大亨Benjamin Moore和太太的豪宅。

【寶珍頭條】解密 | 黃賓虹《黃山湯口》背后的故事。1951年黃賓虹從藝專的平房搬到新式洋房后，又先后在省市政協(xié)都當(dāng)選了委員，1953年中華全國美術(shù)工作協(xié)會(huì)杭州分會(huì)與中央美術(shù)學(xué)院聯(lián)合隆重舉行“黃賓虹先生九十壽辰慶祝會(huì)”，并由華東行政委員會(huì)文化局特授先生“中國人民優(yōu)秀畫家”獎(jiǎng)狀；說來有趣，黃賓虹為陳叔通作畫，題款時(shí)，陳叔通要黃賓虹稱呼“老弟”，黃賓虹執(zhí)意不肯，兩位謙讓了好些時(shí)間。

李可染筆下的黃山。李可染 黃山煙霞。1978年5月，李可染再登黃山，這次他在黃山上又整整待了一個(gè)半月，但依然興味未盡。他曾在1982年創(chuàng)作的一幅黃山圖中題跋道：“明徐霞客遍游天下名山大川，深贊黃山之美，因有‘五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳’之句。吾兩次登黃山，居百余日，飽覽千峰競秀，萬壑藏云，宇宙奇觀，嘆觀止矣?！崩羁扇?黃山煙霞圖 1963年作（800萬元，2013年12月）李可染 黃山煙霞 1965年作。

即“而”字的寫法:橫點(diǎn)下寫“問”即成;“早”字寫法:“門”字下寫“幸”;“欵”和“頻”字相似,但終有差別,必須明白,差別在左旁;“所”字的這種寫法容易與“取”字相混,注意末筆;“所”字的這種寫法容易與“取”字相混,注意末筆;“世”和“老”字的頭部同用“多交叉符”寫法,只腳部不同;要知道草書結(jié)體是淺是深,看看“謝”和“衡”這兩個(gè)字吧:“謝”字是左中右結(jié)構(gòu),而“衡”字卻是“行字符”結(jié)構(gòu),如“街”、“術(shù)”字等;

空間認(rèn)識(shí)和空間表現(xiàn)。這樣便給中國山水畫對(duì)待空間的認(rèn)識(shí)開拓了新的蹊徑，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了幾何學(xué)所能解決的透視變化，把客觀與主觀結(jié)合，把景與情結(jié)合，產(chǎn)生“胸中丘壑”、“意境”，追求筆墨變化，通過虛和實(shí)的對(duì)比使畫面的空間更寬闊，更豐富。中國山水畫對(duì)空間的認(rèn)識(shí)，不局限于客觀空間，同時(shí)還存在“胸中丘壑”的主觀空間的問題。中國畫由于有了獨(dú)特的空間意識(shí)，打破了空間、時(shí)間的約束，便有了極大的藝術(shù)創(chuàng)造的自由天地。

啟功先生書法運(yùn)筆動(dòng)態(tài)圖你見過嗎？啟功曾臨習(xí)大量碑帖，他的書法作品，無論條幅、冊(cè)頁、屏聯(lián)，都能表現(xiàn)出優(yōu)美的韻律和深遠(yuǎn)的意境，被稱為“啟體”。書法界評(píng)論道：“不僅是書家之書，更是學(xué)者之書、詩人之書?！眴⒐s發(fā)現(xiàn)，字的重心不在傳統(tǒng)的米字格的中心點(diǎn)，而是在距離中心不遠(yuǎn)的四角處，還推算出它們之間的比例關(guān)系正符合所謂的“黃金分割率”，對(duì)學(xué)習(xí)書法有重要的指導(dǎo)意義。

林鵬程 | 通臨虞世南《孔子廟堂碑》冊(cè)頁。林鵬程。2001年畢業(yè)于中國美術(shù)學(xué)院書法專業(yè)，獲學(xué)士學(xué)位。2012年畢業(yè)于中國美術(shù)學(xué)院書法系，獲碩士學(xué)位。本公眾號(hào)所發(fā)內(nèi)容均為靜逸堂收藏作品。如需競拍本專題作品請(qǐng)點(diǎn)擊最底部【閱讀原文】如需購買本專題作品請(qǐng)聯(lián)繫。作品尺寸：28*18cm*66單頁。欲藏本專題精品，請(qǐng)點(diǎn)擊閱讀原文參與拍賣。

柳體楷書字帖《柳公權(quán)金剛經(jīng)》中國碑帖經(jīng)典：《柳公權(quán)金剛經(jīng)》，上海書畫出版社。柳體楷書字帖圖片60張。此碑為柳公權(quán)早期作品，字不大但用筆靈巧勁健，柳體的特征概括為：精于點(diǎn)畫、謹(jǐn)于間架、法度森嚴(yán)而富廟堂氣象。于此碑可見一斑...

于右任標(biāo)準(zhǔn)草書千字文！于右任是辛亥革命的先驅(qū)，民國初年即積極創(chuàng)建報(bào)紙啟迪民智，并以其高超的書法藝術(shù)，首創(chuàng)“于右任標(biāo)準(zhǔn)草書”，被推為明代董其昌以后三百年，真正能承先啟后自成一家者。于右任提出“識(shí)讀用楷，書寫用草”的方向，發(fā)愿整理出一套統(tǒng)一的草書字形，興振中華民族。1932年他發(fā)起組織“標(biāo)準(zhǔn)草書社”，致力整理，并以古代童蒙識(shí)字用的《千字文》內(nèi)容為研究對(duì)象，由此誕生了《標(biāo)準(zhǔn)草書》。

好大王碑（絕對(duì)難的一見版本）一星期后將刪除，又稱好大王碑、廣開土王碑、廣開土王陵碑或永樂太王碑。由于碑體嚴(yán)重風(fēng)化，碑文剝蝕不清，加之傳世拓本多是經(jīng)拓工用石灰在碑面上作了修補(bǔ)之后制成的，致使對(duì)此碑的釋讀分歧很大。好太王碑坐落在太王與果樹兩鄉(xiāng)交界的公路旁，它是高句麗第十九代王國——“岡上廣開土境平安好太王”的墓碑，亦稱廣開土王碑或廣開土王陵碑。好太王碑是現(xiàn)存最早、文字最多的高句麗考古史料。

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它就是六朝時(shí)期東晉王氏家族古墓、距今1600多年、于1999年出土《王建之墓志》與《王建之妻劉媚子墓志》。《王建之墓志》（石志），東晉咸安二年（372）。王建之其人于史無徵，據(jù)其墓志云：“晉故振威將軍、鄱剛太守、都亭侯，瑯耶臨沂縣都鄉(xiāng)南仁里王建之，字榮妣，故散騎常侍、特進(jìn)、衛(wèi)將軍、尚書左仆射、都亭肅侯彬之孫，故給事黃門侍郎、都亭侯彭之之長子?！笨芍ㄖ疄橥醣虻膶O子，襲封都亭侯?！锻踅ㄖ迍⒚淖幽怪尽?/blockquote>