“六扇門(mén)”是干什么的。兩根柱子之間的橫向空間為一間，一間對(duì)應(yīng)兩扇門(mén)，四根柱子構(gòu)成三間，總計(jì)六扇門(mén)，故而得名 “六扇門(mén)”。正因?yàn)槿绱?，他們進(jìn)可入衙門(mén)，出可入江湖，既是衙門(mén)中的江湖人物，又是江湖中的衙門(mén)掌門(mén)，在江湖上擁有極大的權(quán)力。此門(mén)之所以被稱為 “儀門(mén)”，是因?yàn)檫M(jìn)入此門(mén)之人應(yīng)當(dāng)儀表堂堂，有“文官下轎，武官下馬”的規(guī)矩。東邊的兩扇門(mén)，又稱“人門(mén)”或“生門(mén)”，平日里是各種閑散雜人辦差來(lái)回走動(dòng)的通道。

中國(guó)五大名窯——汝窯。寶豐清涼寺窯址：位于河南省平頂山市寶豐縣大營(yíng)鎮(zhèn)清涼寺、韓莊村一帶，遺址保護(hù)范圍共計(jì) 133.2 萬(wàn)平方米，是汝窯的主要窯址之一，出土了大量的汝窯瓷器和窯具，為研究汝窯的歷史和工藝提供了重要的實(shí)物資料。汝州張公巷窯址：2000 年春在河南省汝州市張公巷地區(qū)發(fā)現(xiàn)，該窯址出土了大量青釉瓷片、素?zé)骱透G具，與汝窯產(chǎn)品十分類(lèi)似又存在區(qū)別，學(xué)界一般認(rèn)為張公巷窯瓷器在造型和燒造工藝上均受到汝窯影響。

中國(guó)五大名窯——定窯。鼎盛時(shí)期：北宋是定窯發(fā)展的鼎盛時(shí)期，北宋中后期，定窯由于瓷質(zhì)精良、色澤淡雅，紋飾秀美，被宋朝政府選為宮廷用瓷，產(chǎn)品風(fēng)靡一時(shí)。宋金之際：北宋末年 “靖康之變” 后，定窯逐漸衰落和廢棄，但金朝統(tǒng)治北方后，定窯瓷業(yè)很快得到恢復(fù)，部分產(chǎn)品制作水平不亞于北宋時(shí)期。劃花：是宋代定窯瓷器的主要裝飾方法之一，通常以篦狀工具劃出簡(jiǎn)單花紋，線條剛勁流暢、富于動(dòng)感，蓮瓣紋是定窯器上最常見(jiàn)的劃花紋飾。

古代歷史上著名的11大特務(wù)機(jī)構(gòu)。7、東廠明成祖朱棣為加強(qiáng)監(jiān)控，于永樂(lè)十八年設(shè)東廠，以魏忠賢為代表。8、西廠明憲宗成化十三年，因京城怪事頻發(fā)，憲宗不滿東廠錦衣衛(wèi)，于是設(shè)西廠，以汪直為首。汪直時(shí)期，西廠權(quán)力膨脹，頻抓官員，小事也不放，致朝臣恐慌。9、內(nèi)行廠明武宗時(shí)，宦官劉瑾專權(quán)，東廠西廠錦衣衛(wèi)爭(zhēng)斗，皇帝不滿，于是設(shè)立內(nèi)行廠。劉瑾掌內(nèi)行廠，監(jiān)察臣民，監(jiān)控其他特務(wù)機(jī)構(gòu)，權(quán)力無(wú)上。

而馮國(guó)璋性格小心謹(jǐn)慎，不想讓直系的官兵當(dāng)炮灰，于是主張和平統(tǒng)一、政治和談。1918年3月，由徐樹(shù)錚組織、段祺瑞控制的安福俱樂(lè)部（在北京安福胡同活動(dòng)）成立，極力拉攏當(dāng)時(shí)在位的政治人物，形成了安福系。當(dāng)時(shí)那些重要的參戰(zhàn)國(guó)家先后爆發(fā)了革命，1917年俄國(guó)先革命了，退出了戰(zhàn)爭(zhēng)。俄國(guó)革命后，緊接著就是1918年11月3日的德國(guó)革命，整個(gè)前線革命思想迅速蔓延，各國(guó)都不想再打下去，最后“一戰(zhàn)”就在這一天正式結(jié)束了。

釉色獨(dú)特：釉質(zhì)基本是玉質(zhì)釉，玻璃質(zhì)釉極少，多次施釉，釉層肥厚。釉色以粉青、灰青、米黃居多，罕有米白釉，絕少天青釉，未見(jiàn)黑褐釉，釉中氣泡密集，顯微鏡下如同聚沫攢珠，凝膩的釉面則光澤瑩潤(rùn)，油滑如酥。哥窯灰青釉八方貫耳壺。哥窯青釉魚(yú)耳爐：造型典雅，爐身圓潤(rùn)，兩側(cè)各有一只魚(yú)形耳，魚(yú)尾部分巧妙地卷曲成環(huán)，爐底呈圈足狀，釉色為哥窯特有的青綠色，釉面光亮如玉，開(kāi)片紋理分布均勻。哥窯青釉魚(yú)耳爐。哥窯青釉葵瓣口盤(pán)。

中國(guó)五大名窯——官窯。南宋官窯所生產(chǎn)的瓷器，釉色以粉青色為主，胎質(zhì)以黑褐色為主，有 “紫口鐵足” 之稱，釉層較厚，釉胎較薄，瓷器表面多冰裂紋，將北方瓷器的質(zhì)樸、厚重和南方瓷器的精巧、剔透相結(jié)合，形成了獨(dú)特風(fēng)格。胎釉特征：胎體呈色有灰白色和黑灰胎兩種，釉層色澤追求粉青如玉之感，呈現(xiàn)粉青、灰青等色，施釉方式既有一次施釉的薄釉瓷器，也有多次上釉的厚釉瓷器。

宋代鈞窯天藍(lán)釉碗。明代鈞窯玫瑰紫釉花盆。乳濁釉質(zhì)：鈞釉屬于青釉系統(tǒng)，是一種乳濁釉，具有乳濁而不透明的效果，以蛋白石光澤的青色為基調(diào)，釉厚渾活，釉面晶瑩剔透，紋理清細(xì)可觀，釉中還點(diǎn)綴著如珍珠般的亮點(diǎn)。施釉：施釉是鈞瓷制作中非常重要的環(huán)節(jié)，需根據(jù)器型、釉料的不同采用不同的施釉方法，如浸釉、澆釉、刷釉等，施釉的厚度和均勻度直接影響到鈞瓷的釉色和窯變效果。

張芝，?被譽(yù)為“草書(shū)之祖”，?尤擅章草，?其草書(shū)風(fēng)格獨(dú)具創(chuàng)新，?將草書(shū)發(fā)展為上下?tīng)窟B、?變化多端的新寫(xiě)法，?開(kāi)創(chuàng)了草書(shū)新天地。與章草書(shū)相比，?《?冠軍帖》?更加賞心悅目，?張芝在繼承章草書(shū)精髓的基礎(chǔ)上，?進(jìn)行了技法與風(fēng)格上的大膽創(chuàng)新與突破，?使草書(shū)藝術(shù)達(dá)到新高度。與章草書(shū)相比，?《?二月八日帖》?更加賞心悅目，?張芝在繼承章草書(shū)精髓的基礎(chǔ)上，?進(jìn)行了技法與風(fēng)格上的大膽創(chuàng)新與突破，?使草書(shū)藝術(shù)達(dá)到新高度。

每日成語(yǔ)丨呼牛呼馬（第104期)每天學(xué)習(xí)不迷路。呼牛呼馬：把我叫作牛,我就當(dāng)牛;把我叫作馬，我就當(dāng)馬。注：呼牛呼馬亦作“呼馬呼?！?、“呼牛作馬”、“呼牛也可，呼馬也可”他為人豁達(dá)，呼牛呼馬都不在意，從不計(jì)較這些小事。他有著豁達(dá)的胸懷，呼牛呼馬都不在意，從不為這些小事動(dòng)怒。“呼牛呼馬”這個(gè)成語(yǔ)的典故主要來(lái)源于《莊子》中的故事：

每天一個(gè)成語(yǔ)——三年之艾，你知道“三年之艾”究竟是什么意思呢？今兒咱就來(lái)嘮嘮成語(yǔ)——三年之艾，聽(tīng)著像中藥鋪里的陳年老貨？一、“三年之艾”成語(yǔ)讀音。二、“三年之艾”成語(yǔ)來(lái)源?！叭曛边@個(gè)成語(yǔ)出自 先秦·孟子及其弟子《孟子·離婁上》——今之欲王者，猶七年之病求三年之艾也。三、“三年之艾”成語(yǔ)含義。五、“三年之艾”的成語(yǔ)故事。

每天學(xué)一個(gè)成語(yǔ)——（房謀杜斷）指的是唐太宗身邊兩個(gè)能人！這倆人合作那叫一個(gè)默契，留下了“房謀杜斷”這個(gè)成語(yǔ)。一、成語(yǔ)的含義。字面意思：房玄齡善于出主意，杜如晦善于做決斷。二、成語(yǔ)的來(lái)源和釋義出處：《舊唐書(shū)·房玄齡杜如晦傳論》：“世傳太宗嘗與文昭圖事，則曰：''''''''非如晦莫能籌之。’及如晦至焉，竟從齡之策也。蓋房知杜之能斷大事，杜知房之善建嘉謀。四、感悟從“房謀杜

每日成語(yǔ)丨鹿鹿魚(yú)魚(yú)（第100期)每天學(xué)習(xí)不迷路。鹿鹿魚(yú)魚(yú)：主要含義是形容人平庸無(wú)作為。他一生鹿鹿魚(yú)魚(yú)，沒(méi)有做出什么值得稱道的事情。我自知才疏學(xué)淺，不過(guò)是鹿鹿魚(yú)魚(yú)之輩，難成大器。在那個(gè)時(shí)代，很多人只是鹿鹿魚(yú)魚(yú)地過(guò)日子，沒(méi)有追求更高的目標(biāo)。這部小說(shuō)中的人物大多是些鹿鹿魚(yú)魚(yú)的小人物，沒(méi)有鮮明的個(gè)性。在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，許多文人只能鹿鹿魚(yú)魚(yú)地度過(guò)一生，難以施展才華。

沉灶產(chǎn)蛙。沉灶產(chǎn)蛙：拼音是chén zào chǎn wā，意思是灶沒(méi)于水中，產(chǎn)生青蛙。晉陽(yáng)之戰(zhàn) | 圖片來(lái)源于http://www.81.cn/gfbmap/content/2022-10/13/content_325694.htm.先主之所屬也，尹鐸之所寬也，民必和矣?！蹦俗邥x陽(yáng)，晉師圍而灌之，沈（通沉）灶產(chǎn)蛙，民無(wú)叛意。晉國(guó)的軍隊(duì)包圍了晉陽(yáng)并用水灌城，水深得連灶都沉到了水底，還產(chǎn)出了青蛙，但百姓們沒(méi)有背叛他的意思。

每天一個(gè)成語(yǔ)——東床嬌客，你知道“東床嬌客”指的是什么嗎？這樣的女婿，那就是家里的 “東床嬌客”。三、“東床嬌客”的成語(yǔ)故事。東床/東床快婿：晉代時(shí)期，源自王羲之坦腹東床被郗鑒選婿的典故，《世說(shuō)新語(yǔ)》記載后成為才俊女婿的代稱，明清小說(shuō)中常以“東床”指代女婿。半子：唐朝時(shí)期，《舊唐書(shū)》載回紇可汗稱唐將郭子儀為“父”，自居“半子”，后演變?yōu)閷?duì)女婿的親昵稱呼，體現(xiàn)“女婿如半兒”的家庭倫理觀。

成語(yǔ)典故丨黃絹幼婦。東漢時(shí)期，有一個(gè)著名的石碑叫《曹娥碑》，在《曹娥碑》上記載著這樣一個(gè)故事：在浙江上虞地區(qū)有一個(gè)14歲的少女，名叫曹娥。聞《曹娥碑》，蔡邕徑訪之，值暮夜，手摸其文而讀，題八字于碑陰：”黃絹幼婦，外孫齏臼（ jī jiù ）”。那時(shí)，蔡邕的女婿董紀(jì)在外地做官，只有蔡邕的女兒蔡琰在家，聞曹操到此，急忙出外相迎?！恫芏鸨飞嫌涊d的黃絹幼婦的故事實(shí)在是太感人，曹娥真是一個(gè)孝女的典型。

話成語(yǔ)：平地起孤丁。成語(yǔ)意思：比喻無(wú)事生非。成語(yǔ)出處：元·康進(jìn)之《李逵負(fù)荊》第二折：“休怪我村沙樣勢(shì)，平地上起孤堆。”

話成語(yǔ)：何其相似乃爾。

每天學(xué)一個(gè)成語(yǔ)——（綱舉目張）“綱”與“目”是啥意思？成語(yǔ)的含義。綱（gāng）： 漁網(wǎng)上的總繩，也就是主繩。一天，呂不韋看著漁夫收網(wǎng)，突然頓悟——漁網(wǎng)有總繩（綱）和網(wǎng)眼（目），抓住總繩一拽，千百網(wǎng)眼自然張開(kāi)。綱：漁網(wǎng)的總繩；而且在做事情的時(shí)候，也要有清晰的條理，就像寫(xiě)文章一樣，先有個(gè)大綱，再圍繞大綱展開(kāi)猜成語(yǔ)與成語(yǔ)接龍。猜到成語(yǔ)后，可以在評(píng)論區(qū)參與更高難度的成語(yǔ)接龍，考驗(yàn)詞匯量?。。?/blockquote> http://www.qqstock.cn/content/25/0325/08/5024016_1149791603.shtml 2025/4/29 13:18:01

成語(yǔ)【蘭艾同焚】什么意思？今日，就讓我們一同踏上旅程，去領(lǐng)略其中一個(gè)成語(yǔ)那別具魅力的風(fēng)采——“蘭艾同焚”一、“蘭艾同焚”的讀音?！疤m艾同焚”的讀音為【lán ài tóng fén】二、“蘭艾同焚”的含義。三、“蘭艾同焚”的出處。《晉書(shū)·孔坦傳》：“蘭艾同焚，賢愚所嘆?！彼?、“蘭艾同焚”相近成語(yǔ)及辨析。五、“蘭艾同焚”相反成語(yǔ)。