本文著重從“無用之用”之用和“無用之用”的審美超越兩方面解讀莊子的“無用之用”觀點(diǎn)，來詮釋莊子由“用”超越到“無用”的逍遙自由的境界，藉此來探究“無用之用”的審美意義。而莊子懂得無用之物的用途，莊子是要人突破和超越具體物的直接的具體的功能與功用?！盁o用之用”還不是莊子哲學(xué)的最高境界，達(dá)到一種逍遙自由、萬物與天地為一的境界，這才是莊子的最高境界，也就是達(dá)到“游”的狀態(tài)。莊子認(rèn)為萬物是與我為一的。

股票被套后的操作。第1下跌初期不補(bǔ)倉短線至少7%的價(jià)格差距。中長線必須要20%的價(jià)格差距。第二垃圾股不補(bǔ)倉。第三。短期被爆炒過的大牛股不補(bǔ)倉。第五，太弱的股票不要過早補(bǔ)倉。弱的股票是大盤漲它不漲。大盤跌它就跌。補(bǔ)倉的最佳時(shí)機(jī)看看大盤是否企穩(wěn)。比如20日線。30日線。補(bǔ)倉的倉位管理短線的話補(bǔ)一倍補(bǔ)一次。中長線334。

人性鐵律1、碰到漂亮且主動(dòng)的女生要懂得拒絕~~ 2、不要跟已婚女性亂搞關(guān)系，后果很嚴(yán)重~~人性鐵律1、碰到漂亮且主動(dòng)的女生要懂得拒絕~~2、不要跟已婚女性亂搞關(guān)系，后果很嚴(yán)重~~3、酒局，總是zui后一個(gè)離開的人，防著點(diǎn)4、親戚生病來借錢，少借，但不能不借5、一定要小心突然升溫的友情，基本上都是在利用你。人越順利越看不透人性，越受傷越通人性。

肝病都是拖出來的，一旦晨起有4個(gè)表現(xiàn)，是肝在“求救”，別大意！俗話說，養(yǎng)肝就是養(yǎng)命，肝不好，未老先倒！怒傷肝，怒氣瞬間爆發(fā)出來，會(huì)導(dǎo)致肝氣橫逆、肝陽暴漲；而睡眠不足、熬夜對(duì)于肝來說也是致命傷害，極容易引起肝臟供血不足，影響肝臟細(xì)胞的營養(yǎng)滋潤，而原本肝不好的朋友，在睡眠上更是馬虎不得！加工食品中含有防腐劑和食品添加劑，大量食用后會(huì)加重肝臟解毒、代謝能力，從而加重肝臟負(fù)擔(dān)、誘發(fā)肝損傷。3.黃花保肝茶。

6、給孩子講你們所在城市的歷史、文化，讓孩子了解生活的環(huán)境。12、帶孩子逛超市，讓孩子自己列采買清單。21、給孩子100元，帶孩子去書店選喜歡的書。24、和孩子在雨后的坭坑里蹦蹦跳跳25、教孩子學(xué)做飯，從煎雞蛋、蒸米飯開始。28、帶孩子去電影院看電影，孩子幸福感很高。29、過年帶孩子去親戚家，教孩子怎么做客。31、給孩子辦一張銀行卡，存錢，教孩子學(xué)習(xí)管理壓歲錢、零花錢。

道德經(jīng)，里的10種人生智慧一、懂得迂回的...道德經(jīng)，里的10種人生智慧。二、要有水的精神“上善若水，水善利萬物而不爭。”最善的人好像水一樣，水善于滋潤萬物而不與萬物相爭。四、功成身退是一種舍得“生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德。”生長萬物而不據(jù)為己有，撫育萬物而不自恃有功，導(dǎo)引萬物而不主宰，這就是奧妙玄遠(yuǎn)的德。六、看破禍福相依“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏?！钡溑c福互相依存，可以互相轉(zhuǎn)化。

幸福的最高境界是無求，當(dāng)下即是幸福。

男女情。２、男人喜歡流行中的女人，卻不喜歡流言中的女人。11、男人總是忽略了，男人的成功不僅僅是賺到錢，女人要花有格調(diào)的錢，男人為了錢丟了情調(diào)和品位，最終會(huì)因此失去女人。20、男人愿為愛情拚命，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)婚姻要了他的一生。21、太美麗的女人讓男人失去安全，太有錢的女人讓男人失去自信。22、戀愛中的男人個(gè)個(gè)優(yōu)雅，婚姻里的男人個(gè)個(gè)憂愁。30、浪漫的男人知道如何挑女人，精明的男人知道如何選太太。

4.話多必失，人多的場合少說話。1.被人誤解的時(shí)候能微微一笑，素養(yǎng)；1、孔子：為人之道；2、老子：處事之道；3、莊子：養(yǎng)性之道；4、孟子：君臣之道；5、荀子：學(xué)習(xí)之道；6、孫子：韜略之道；7、管子：教練之道；8、韓非子：統(tǒng)馭之道；9、鬼谷子：權(quán)謀之道；5.沒人幫我。8.貴人不一定都是好人。4.當(dāng)所有人都在指責(zé)，阻止你的時(shí)候，你唯一的辦法不是放棄而是堅(jiān)持，把不可能變?yōu)榭赡埽?.修煉自己的情商，不斷提高與人溝通協(xié)調(diào)能力。

易經(jīng)：人能定住一股氣，所想之事，皆可做成。考慮到很多人并不會(huì)用氣，我與大家分享一點(diǎn)兒：人能定住一股氣，所想之事，皆可做成。那么就從《易經(jīng)》的坎卦和離卦入手。3、人能定住一股氣，所想之事，皆可做成。在《易經(jīng)》中，當(dāng)坎卦和離卦交集時(shí)，則“既濟(jì)”，成“既濟(jì)卦”?！兑捉?jīng)》是我們老祖宗全部智慧的精華萃取和高度升華，是經(jīng)典中的經(jīng)典，很多人覺得《易經(jīng)》這本書晦澀難懂，上面都是文言文，不知道從哪里下手開始閱讀。

稀有經(jīng)商古籍《計(jì)然七策》原文·譯釋

計(jì)之人際關(guān)系。第6計(jì)：微笑計(jì)：接人待物微笑，增進(jìn)人際關(guān)系。第7計(jì)：記名計(jì)：善記對(duì)方姓名，見面問候尊稱。第12計(jì)：褒揚(yáng)計(jì)：給予對(duì)方褒揚(yáng)，促其動(dòng)力向上。第18計(jì)：及人計(jì)：相處善解人意，設(shè)身為人著想。第25計(jì)：道歉計(jì)：善意直視對(duì)方，誠心誠意道歉。第27計(jì)：感召計(jì)：勇于放棄私我，關(guān)注對(duì)方利益。第35計(jì)：攻心計(jì)：將心比心有心，以心換心交心。

15、每年和孩子來一次長途旅行，開闊孩子視野。20、和孩子一起去獻(xiàn)愛心，培養(yǎng)孩子善良品格。32、帶孩子一起去做客，教孩子禮儀。

腦內(nèi)物質(zhì)。去甲腎上腺素也叫“戰(zhàn)斗或逃跑激素”。當(dāng)人身陷危機(jī)，必須在戰(zhàn)斗和逃跑之間做出選擇的時(shí)候，就會(huì)分泌去甲腎上腺素?？梢哉f腎上腺素是一種“戰(zhàn)斗激素”。當(dāng)人面臨戰(zhàn)斗或身處戰(zhàn)斗之中時(shí)，體內(nèi)腎上腺素水平就會(huì)飆升。負(fù)責(zé)想象力和專注力的腦內(nèi)物質(zhì)是乙酰膽堿，乙酰膽堿還是使全身內(nèi)臟器官變平靜的“副交感神經(jīng)”的神經(jīng)遞質(zhì)。

后腳跟著地走路更補(bǔ)腎，真沒搞錯(cuò)？走路時(shí)腳后跟著地更補(bǔ)腎。判斷一個(gè)人腎虛不虛，可以看腳后跟。腳后跟跟腱那里很窄、很薄，說明此人腎臟很虛。從中醫(yī)角度講，腳后跟是腎經(jīng)的一個(gè)分支，想讓腎強(qiáng)壯，腳后跟就要著地。眼干、鼻子干的人，腳后跟一定要著地。腳后跟著地，人的津液就會(huì)充足，能夠均勻地分布在人體的各個(gè)部位。有的人腳后跟是干裂的，這種人一看就是腎虛。

鬼谷子這6句話，讓你大受歡迎，深得人心黃生讀書會(huì)。與智者言，依于博。這句話的意思是同聰明的人談話，就要依靠廣博的知識(shí)。兩者都是跟知識(shí)相關(guān)的兩個(gè)概念，智者是體現(xiàn)知識(shí)的深度和應(yīng)用，而博者則是體現(xiàn)知識(shí)的廣度和了解。與知識(shí)廣博的人談話，就要依靠語言上的辯才。利用談話的技巧將簡單的知識(shí)引向哲理性和趣味性的方向，鬼谷子說的：“飾言者，假之也；假之者，益損也。”就是說利用精心修飾后的言辭，能更好得說服他人。

司馬懿云1，揚(yáng)湯止沸不如釜底抽薪。2，人不能怯弱，但應(yīng)常懷敬畏之心，要學(xué)會(huì)敬畏自己的對(duì)手！3，若生鑄劍為犁之心，需有平復(fù)刀劍之力4，當(dāng)面對(duì)愚蠢的人,不要和他硬碰硬,要學(xué)會(huì)向愚蠢低頭!5，一心只想著贏的人，就真的能應(yīng)到最后嗎？6，人這一輩子依依東望什么？依依東望，望的，是畢其一生的抱負(fù)；望的，是畢其一生的榮耀；望的，是畢其一生最大的成就。

捭闔第一捭闔第一縱觀古今歷史，可知圣人生活在世界上，就是要成為眾人的先導(dǎo)。通過觀察陰陽兩類現(xiàn)象的變化來對(duì)事物作出判斷，并進(jìn)一步了解事物生存和死亡的途徑。計(jì)算和預(yù)測事物的發(fā)生過程，通曉人們思想變化的關(guān)鍵，揭示事物變化的征作兆，從而把握事物發(fā)展變化的關(guān)鍵。所以，圣人要始終把握事物發(fā)展變化的關(guān)鍵，度量對(duì)方的智謀，測量對(duì)方的能力，再比較技巧方面的長處和短處。開放和封閉是世界上各種事物發(fā)展變化的規(guī)律。

天下1.天下時(shí)勢所謂天下之時(shí)，就是天下大勢的運(yùn)動(dòng)趨向。所謂天下之勢，就是推動(dòng)天下大勢的各種力道。要想看到林莽，唯有站在此處絕頂，用眼望下去，用直覺望下去，再用心望下去?！?.天、圣、人三道天道為自然之道，也即宇宙萬物的生克變化之理;圣道為人世之道，也即安邦定國、天下大同之理;人道為人生之道，也即安居樂業(yè)、為人立世之理。所謂天下之時(shí)，就是天下大勢的運(yùn)動(dòng)趨向;所謂天下之勢，就是推動(dòng)天下大勢的各種力道。

捭闔1.天下時(shí)勢所謂天下之時(shí)，就是天下大勢的運(yùn)動(dòng)趨向。要想看到林莽，唯有站在此處絕頂，用眼望下去，用直覺望下去，再用心望下去?！?.天、圣、人三道天道為自然之道，也即宇宙萬物的生克變化之理;圣道為人世之道，也即安邦定國、天下大同之理;人道為人生之道，也即安居樂業(yè)、為人立世之理。所謂天下之時(shí)，就是天下大勢的運(yùn)動(dòng)趨向;所謂天下之勢，就是推動(dòng)天下大勢的各種力道。20.情心與道心情心與道心其實(shí)并不沖撞。