易學(xué)與玄學(xué)的區(qū)別。玄學(xué)派易學(xué)的創(chuàng)始人是王弼，他以玄學(xué)觀點(diǎn)來(lái)注釋《周易》；從易學(xué)與玄學(xué)的介紹可以看出，易學(xué)所包含的學(xué)術(shù)內(nèi)容更廣泛，玄學(xué)是易學(xué)的一種哲學(xué)流派，所以兩者是既有聯(lián)系，又有區(qū)別。打個(gè)不一定恰當(dāng)?shù)谋确剑覀兘?jīng)常說(shuō)“風(fēng)水”，其實(shí)這是一個(gè)比較模糊的統(tǒng)稱，一定要分清楚的話，應(yīng)該說(shuō)“風(fēng)水學(xué)”指的是風(fēng)水的整體學(xué)問(wèn)，光講“風(fēng)水”，指的是風(fēng)水方面的技法而已。

玄學(xué)入門(mén)必須明白的一些知識(shí)點(diǎn)。中國(guó)玄學(xué)是什么？在《老子》、《莊子》和《周易》這三本著作中，其中周易跟現(xiàn)代人們心目中的玄學(xué)更接近。中國(guó)玄學(xué)是什么，可以這樣歸納：1、中國(guó)玄學(xué)內(nèi)容包含了《老子》、《莊子》、《周易》、《易經(jīng)；就想了解和學(xué)習(xí)玄學(xué)。玄學(xué)入門(mén)就是對(duì)玄學(xué)要有一些基本了解，而不是什么都不懂。預(yù)測(cè)術(shù)分很多種類(lèi)比如：面相算命、手相算命、八字預(yù)測(cè)、六爻預(yù)測(cè)、奇門(mén)遁甲等等都可以統(tǒng)稱為玄學(xué)，即中國(guó)傳統(tǒng)文化。

乾金甲子外壬午，內(nèi)卦子寅辰，外卦午申戌?？菜煲馕焐?，內(nèi)卦寅辰午，外卦申戌子。艮土丙辰外丙戌，內(nèi)卦辰午申，外卦戌子寅。震木庚子外庚午，內(nèi)卦子寅辰，外卦午申戌。巽木辛丑外辛未，內(nèi)卦丑亥酉，外卦未巳卯。離火己卯外己酉，內(nèi)卦卯丑亥，外卦酉未巳。坤土乙未外癸丑，內(nèi)卦未巳卯，外卦丑亥酉。意思是說(shuō)：乾震兩卦裝地支內(nèi)卦從子起，外卦從午起?？藏匝b地支內(nèi)卦從寅起，外卦從申起。艮卦裝地支內(nèi)卦從辰起，外卦從戌起。

丁火，屬純陰之火，名為燈燭之火，有照亮萬(wàn)戶之功，性柔質(zhì)弱，故為陰火。戊土，屬純陽(yáng)之土，名為城墻土，為萬(wàn)物之司命，其性高，質(zhì)硬，而向陽(yáng)，故為。己土，屬純陰之土，名為田園之土，有生育萬(wàn)物之功，培木溶水之能，其性濕。午為陽(yáng)火，申為陽(yáng)金，西為陰金，辰戌陽(yáng)土，丑未陰土。相生：金（生）水， 水（生）木， 木（生）火， 火（生）土，土（生）金。相克：金（克）木， 木（克）土， 土（克）水， 水（克）火， 火（克）金。

講的是很難去理清龍之陰陽(yáng)、穴之陰陽(yáng)、砂之陰陽(yáng)、水之陰陽(yáng)、向之陰陽(yáng)。從以上諸書(shū)對(duì)陰陽(yáng)的表述得知，理陰陽(yáng)對(duì)學(xué)好風(fēng)水學(xué)是何等重要。弄懂十二長(zhǎng)生宮水和九宮水之來(lái)去陰陽(yáng)以定格局，弄懂陰水、陽(yáng)水、明水、暗水、遠(yuǎn)水、近水、水之深淺緩急，水之曲轉(zhuǎn)勾直，辨三合和極暈水（重點(diǎn)），溪水、溝水、江河水、塘水（點(diǎn)穴時(shí)大江、大河、海水、湖泊水無(wú)砂包裹或朝案不來(lái)不取），五種水局的作用及對(duì)陰陽(yáng)宅的影響。

談?wù)勗鯓硬拍軐W(xué)懂學(xué)好風(fēng)水學(xué)文章字體：大 中 小談?wù)勗鯓硬拍軐W(xué)懂學(xué)好風(fēng)水學(xué)朱積生 講到風(fēng)水學(xué)，許多人不甚了解，認(rèn)為它是一門(mén)比較簡(jiǎn)單的學(xué)問(wèn)，幾天就能學(xué)會(huì)。而當(dāng)今個(gè)別略通擇日、命理的所謂大師，毫無(wú)風(fēng)水學(xué)中的龍、穴、砂、水、向知識(shí)，則東編西湊出了幾本抄襲來(lái)的風(fēng)水書(shū)籍（沒(méi)有半點(diǎn)自己的東西），則搖身一變成了什么風(fēng)水大師，有些人連陰陽(yáng)五行知識(shí)的真正含義都不懂，則自封什么風(fēng)水泰斗、國(guó)際風(fēng)水大師、風(fēng)水專家。