識得五星城門訣，立宅安墳大吉昌?！菊?zhèn)鞑灰?，?jīng)師易得，明師難求】自古風(fēng)水大半皆偽，不獨書籍皆偽，而師傳百二十家皆偽，八宅打補(bǔ)丁飛星，飛星打補(bǔ)丁三合，三合打補(bǔ)丁玄空，玄空打補(bǔ)丁大玄空，大玄空打補(bǔ)丁玄空六法，玄空六法打補(bǔ)丁過路陰陽，過路陰陽打補(bǔ)丁八宅，循環(huán)往復(fù)，無一明法正訣，所謂集百家所長，只在楊公青囊玄空大法門庭之外也！

邵先生曰：金日得水局，三傳日辰皆子孫，脫處見青龍，生年見元武，臨官上見螣蛇，一生被子息作吵，一個死了，一個又來，且生得好取盡父母氣力了方休，家計亦被子孫磨滅。蓋金日得潤下局，及干支上神各為脫氣，庚以子為真氣，子息乘青龍脫氣，又有元武螣蛇二兇，兼青龍三個皆水獸，只管盜其真氣，故一子死，一子又來。邵先生曰：此課財?shù)摌O穩(wěn)，但自有膀胱氣及陰腫水氣之?dāng)_。陳亥子丑寅蛇。邵先生曰：此課日往加辰，是人廣而宅狹也。

風(fēng)水學(xué)者最令人絕望的事：有生之年學(xué)了一輩子的風(fēng)水，竟然發(fā)現(xiàn)自己學(xué)的是假的，給人做風(fēng)水全憑東家福德！【零正秘竅———不懂三般，哪識兩片】伏羲東方云：正神并零神———并非單指某星，而是以玄空下卦立局分星定卦，所???之當(dāng)運(yùn)星為正神，正神正位裝收氣，失運(yùn)星為零神，拔水入零堂收水，故坊間所用大玄空風(fēng)水、沈氏飛星風(fēng)水等飛星派、大卦派風(fēng)水，遇水局必零正顛倒，只待以破財殞命收場。

河洛玄機(jī)先天奇門遁甲擇日。天星合地運(yùn)，高端奇門擇日大法，隨到隨學(xué)：三元先天奇門遁甲與河洛玄機(jī)先天奇門遁甲本群又有朋友完成了河洛玄機(jī)奇門遁甲的擇日學(xué)習(xí)，簡單準(zhǔn)確易學(xué)、易記、易用，不用翻通書，不用看電腦，不用死記72卦覆載表，熟練掌握后10分鐘即可以擇定合坐山龍向水大吉之日課。

風(fēng)水只有一法，別無二法，那就是：認(rèn)氣！玄空風(fēng)水的順逆挨星，一種為水口挨星左水口順，右水口逆；如被當(dāng)今臺灣風(fēng)水大師鐘義明先生稱為“蔣大鴻之后理氣第一人”的榮錫勛先生，就是只闡述了卦爻的來源，而當(dāng)今大陸重慶大師霍斐然先生則完全做出了另外的闡釋，更離譜的是清末民初香港大師吳師青先生直接將《青囊奧語》原文篡改以合己意，包括江西風(fēng)水大師李定信先生注解"坤壬乙文曲從頭出"等，歷代此類事件不一而足，尤以清末為甚。

地理穿山透地。

地理辯證圖說。

地理辯論.

無中不發(fā)富，無火不開課。

先天奇門遁甲擇日，曾子南，臺灣風(fēng)水大師

玄空法鑒水口解。乾圖：一九為正水口。坤圖：九一為逆水口。

解密“坤壬乙巨門從頭出”———“戌乾巳文曲古歌是，巽辰亥盡是武曲位”之非。昔日有大師求解，今予后賢普渡點化：上元以坤為父母例之，下元以乾為父母例之，中元以乾坤為父母交媾起例，其正確推衍為：戌巽巳為文曲”———而非“戌乾巳為文曲”，“辰乾亥為武曲”———而非“巽辰亥盡是武曲位”，此挨星之本源也。而“巽辰亥為武曲”合巽卦，“戌乾巳為文曲”合震卦，非與乾坤相通也。

王元極，字建五，號守一野人，四川建陽人，生于清光緒八年(一八八二),約卒于二十世紀(jì)五、六十年代，著有《三元真諦》(刊本) 、《讀地理辨正指南》(稿本)、《三元陽宅萃篇》、《增批地理冰?！?、《挨星金口訣》、《增批補(bǔ)圖七十二葬法訂本》、《偽法叢談》、《地理冒禁錄》、《校補(bǔ)天元選擇辨正》、《天星七政參合干支正宗選擇通書》、《選擇辨真全書》等。

高守中先賢在其書中明確講了推山水二龍龍運(yùn)之法，同時，一六掌秘訣中也有此推法，即龍水交媾，山龍、水龍，此二龍以水口定卦、定龍運(yùn)，非講大運(yùn)，三元九運(yùn)是講大運(yùn)也。上元、下元顛顛倒，非指龍運(yùn)，而是指山水，正神山與零神水，二者豈可混淆。

特注：1、經(jīng)證驗，此圖略有失誤。如壬山破丑中爻動為逆水口，原書為反逆。2、其它錯誤俱改正如下：艮山貪子為初爻順，巨卯初爻逆。丙山巨未上爻逆。3、其失元水口推法為一陽來復(fù)，與當(dāng)元水口五星定卦同看，依其所變之爻而變。惟四六兩宮伏吟不在其例，故四正水口只論一卦，而四隅水口則有二卦。

七星打劫法自古皆為秘傳——有千年不傳之秘，臺灣出版有《家存玄空大卦》之七星打劫法，皆指向上有水打劫法，并未深明七星為何？打劫為何？而本質(zhì)更未明了先天卦氣之法，故而皆為偽法。上世紀(jì)香港有黃明超、抱璞齋主關(guān)鳳翔等皆醉心于破解七星打劫法，但皆未得道而難以破解打劫真法。近世有臺灣大師曾子南于書信中詢道海南符樹勛先生，而符樹勛大師在其《河洛玄機(jī)》一書中所解之七星打劫法，實乃八宮卦爻法，也是曾子南六十四卦小玄空大卦法，然并未明得先天真?zhèn)?，以致港臺叢刊皆無真?zhèn)髌平馄咝谴蚪僦胤ā４朔ㄎ┯星迥└呤刂邢壬?，深得四川羅蘆生先天之學(xué)——七星打劫秘法而布道于《地理冰?！窌?，可見舉世皆未得其道也，更何言了悟千年打劫秘法。

若低，倘兌方有高樓，則五鬼照破貪狼，四層之五鬼又助之，兩兇相比，吉星不能主事矣！又如坎山離門，而屋為延年金，本宅雖無吉星，他宅有高樓，插在巽方，以照之，其星為天醫(yī)，能生武曲金，金得土．，照愈吉。、凡離方有高樓遠(yuǎn)照者，主巍科之應(yīng)，巽方亦然。如坎山離門，而他宅之高樓插在兌方，其星為五鬼，一武曲金受克，而金無氣矣！

《陽宅撮要》彼詳于宅法而不講年命者，必罹東西異道之兇;止講年命不詳宅法者，難免扶一倒一之誚。"可見，作者以宅法和年命并重。此書參考了許多陽宅術(shù)文獻(xiàn)，如《宅鏡》、《陽宅發(fā)真訣》、《陽宅通書》、《選宅宗鏡》、《陽宅正宗》、《陽宅發(fā)微》等，使我們得以窺見一些失傳的風(fēng)水書籍。修建陽宅應(yīng)當(dāng)注意哪些問題?書中說:"凡陽宅須地基方正、間架整齊、入眼好看方吉。""凡看陽宅先要看門前水。附：《陽宅撮要》電子書全文。

這一段“黃泉水”稱之為“殺人大黃泉”。清代王道亨著的《羅經(jīng)透解》（李非注釋），《天玉經(jīng)》的“黃泉水”卻變成了“八路四路黃泉”，四句“黃泉水”也加到了八句。變成了“庚丁坤向是黃泉，坤向庚丁切莫言。巽向忌行乙丙上，乙丙須防巽水先。甲癸向上憂見艮，艮逢甲癸禍連連。辛壬乾路最宜忌，乾向辛壬禍亦然?！边@八句錄了《天玉經(jīng)》的四句，卻把“庚丁坤上是黃泉，”改成“庚丁坤向是黃泉?！卑选吧稀弊指某伞跋颉弊?。

小成圖歸藏法小成圖歸藏法是霍老總結(jié)出來的一套很好的用卦方法，歸藏法近可親于小成圖，遠(yuǎn)推而用于八宅、輔星水法、太易玄空大卦、八字、擇吉，皆可相通。地支歸卦：子坎、丑寅艮、卯震、辰巳巽、午離、未申坤、酉兌、戌亥乾。）總歸藏卦定位：坤伏位、震禍害、坎絕命、艮生氣、離六煞、兌天醫(yī)、巽五鬼、乾延年。）年日歸藏為震主父母緣及青少年運(yùn)程，月日歸藏為震主婚姻緣、兄弟緣及中年運(yùn)程，日時歸藏為巽主子女緣及晚年運(yùn)程。