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悟空問答
閑譚 ▏關(guān)于男人下廚的歷史問題
儒家的“君子遠(yuǎn)庖廚”是偽善嗎？我們?cè)撊绾握_理解儒家哲學(xué)
人人心中有桿秤，你會(huì)用嗎？
孟子一句話，讓廚師們背了千年罵名，其實(shí)80%的人都誤解了這句話
讀《孟子》系列【7】：君子遠(yuǎn)庖廚
讀《孟子》（7）君子遠(yuǎn)庖廚
改命112：守護(hù)好自己的良心
止于至善”是向善之人做人的目標(biāo)。
“君子所以異于人者”
人之所以異于禽獸
從遠(yuǎn)庖廚的君子到解牛的庖丁——《庖丁解?！芬c(diǎn)
助人貴在有度，曾國(guó)藩直言不諱的建議
飄在印度@關(guān)于碼頭魚市的一些隨想
10個(gè)日式廚房樣板間 享最舒適庖廚
第十九章 人之所以區(qū)別于禽獸只是一點(diǎn)點(diǎn)
愛人者人恒愛之
人之異于禽獸者幾希
院士：孟子要人異于禽獸修身養(yǎng)性做君子，社會(huì)卻倡導(dǎo)狼性競(jìng)爭(zhēng)
聊齋之清道夫
賈誼《新書》卷37禮詩(shī)解2投桃報(bào)禮養(yǎng)民之道憂民之憂民憂其憂德及禽獸情通萬物
順情自愚
君子近庖廚
《孟子》譚（3）
部編版必修二《齊桓晉文之事》2
國(guó)學(xué)知識(shí)：“君子遠(yuǎn)庖廚”
思考 | 《君子遠(yuǎn)庖廚》中的所謂“君子”
【陳少明】仁義之間
《孟子筆記》第七
士林講座 | 第九期 齊宣王從善如流（上）
