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與出家人相處的誤區(qū)，你犯過嗎？

 掙點就行啊 2022-09-14 發(fā)布于遼寧

佛法的弘傳有賴于僧團(tuán)，我們要想修學(xué)佛法，自然離不開向法師請教。那么身為居士，在日常修行中，又該如何與法師相處呢？

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一、學(xué)佛初期的常見誤區(qū)

學(xué)法初期，由于不了解佛理和戒律，在親近法師的過程中，雖然心存恭敬，但恭敬的原因卻往往并非“佛法”，而是他所誤認(rèn)的身份——

○ 法師≠算命大師
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“大師，您給我算個姻緣唄？”



○ 法師≠財神
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“唵嘛呢叭咪吽！

（all money go my home!）

求大師作法，讓我發(fā)發(fā)發(fā)！”



○ 法師≠心理醫(yī)生
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“師父，這段感情讓我很痛苦，我應(yīng)該怎么辦？”



○ 法師≠網(wǎng)紅偶像
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“不枉我驅(qū)車萬里！大師果然高！求合影！求簽名！”



法師出家，是為弘法利生，他可以像觀音菩薩那樣，以種種方便、種種身份、種種樣貌，來為我們宣說佛法。

但“方法”、“身份”、“樣貌”，不過是指月的手指，我們可以欣賞“手指”，但更要看見手指指向的“月光”。

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二、學(xué)佛中期的常見誤區(qū)

學(xué)佛一段時間后，內(nèi)心對佛法更為懇切，對法師也更為親近，但往往因為對“親近”的錯誤理解，對法師的“恭敬”與“親近”漸漸轉(zhuǎn)變?yōu)椤柏潗邸被颉半S意”——

○ 法師≠病人
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“你怎么又瘦了！給你帶了點補品，好好補補！”



○ 法師≠父母/子女
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“師父，數(shù)日不見，我有點想你了...”



○ 法師≠聊天茶友 
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“唉，你說為啥我會遇到這種甲方，作孽啊...”



○ 法師≠業(yè)務(wù)員
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“你放心，我和他熟，我讓法師幫你！”



法師出家是要修戒定慧、成佛度眾生。居士護(hù)法，則是要護(hù)持法師修行。

若遇見法師不思恭敬，護(hù)持百般皆為世間俗情，并以俗情揣摩師父用心、擾亂師父修行，于師于己，豈不可惜！
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三、學(xué)佛中后期的常見誤區(qū)

學(xué)佛幾年之后，對佛法有了自己的一套邏輯與看法，但因為累劫以來的“法執(zhí)”與“我執(zhí)”，使得對法師的“恭敬”由“隨意”漸漸轉(zhuǎn)為“輕慢”——

○“我”功德大 
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“我做了那么多“功德”，你們就應(yīng)該順從我！”



○“我”智慧高 
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“你講錯了！和我知道的不一樣！”



親近法師、廣行善舉、研習(xí)善法，這都是值得贊嘆的行為。但學(xué)佛是求解脫，不是求智慧高、求功德大、求成就多。

如果我們沒有恭敬的心態(tài)、沒有求法的懇切心愿，不能從中切實反省生命，對治煩惱，再多親近法師、獲得再多功德、理解再多經(jīng)論的文字，也不過是增長“我慢”的枷鎖。
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■  我們可以這樣做

唐太宗曾問玄奘大師：“我想供僧 ，但又擔(dān)心他們修行水平不行，大師，您怎么看？”玄奘大師隨即開示——

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“凡僧雖不能降福，修福須敬凡僧！”



因為還沒成佛，所以每個人都要學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就是因為有不圓滿的地方，居士在學(xué)習(xí)，僧眾也在學(xué)習(xí)。

正所謂“法從恭敬中求”，在這個互相學(xué)習(xí)的過程中，我們可以從身、語、意，做出這樣的嘗試——

○ 穿著得體 
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衣著得體莊嚴(yán)、不穿拖鞋背心、不穿暴露著裝、不噴濃重香水、不戴鮮艷飾品



○ 稱呼如法 
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“請問法師'上下’？”



當(dāng)我們來到寺院，想向不認(rèn)識的法師請教佛法，首先要請教法師法號。這時就可以問：“請問法師'上下’？”

“上下”兩個字的意思是“上求佛道，下化眾生”，象征著三寶的慈悲。

○ 求法心切 
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“師父，請問怎么用佛法對治煩惱？”



法師的責(zé)任是弘法利生，居士皈依佛教的目的是學(xué)習(xí)佛法。所以居士與法師的相處，應(yīng)該以“法”為基礎(chǔ)。佛教教學(xué)的總目標(biāo)就是要解決金錢無法解決的事情——生老病死，六道輪回。

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