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什么是“告子曰：‘性猶湍水也，決諸東方則東流，決諸西方則西流。人性之無分于善不善也，猶水之無分于東西也’”？
學(xué)海拾貝·孟子論性善
孟子曰：“水信無分于東西，無分于上下乎？人性之善也，猶水之就下也。人無有不善，水無有不下。今夫水，
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人之初，到底是“性善”還是“性惡”？
性善說的困難
講稿（11）：我們的浩然之氣為什么弱 ?
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文言觀止 | 子學(xué)遺珍——《性猶杞柳》
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【張建云·說家風(fēng)：《孟子》篇】當(dāng)夫妻“七年之癢”的婚姻，遇上孩子“七歲看老”的關(guān)鍵......
孟子性善論之'性本善，習(xí)相遠(yuǎn)'，要理解這三點(diǎn)
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告子上11.3｜《孟子》沒有那么難
關(guān)于人性善與惡的思考
孟子曰：水性無分于東西，無分于上下乎？人性之善也，猶水之就下也。人無有不善，水無有不下。今夫水，搏而躍之，可使過顙；激而行之，可使在山。是豈水之性哉？其勢...
人性善惡，儒家觀點(diǎn)一分為三（更新）
關(guān)于人性，孟子是這樣說滴！
告子
孟子：做人應(yīng)當(dāng)猶水就下，浩浩蕩蕩，奔流不息
人性
